"… Ako ne vidim Njegove rane od noktiju na rukama, i ne stavim prst u rane noktiju, i ne stavim ruku u Njegova rebra, neću vjerovati"
(Jevanđelje po Jovanu 24-29).
"Htio bih pitati uglednog autora: Je li ispravno analizirati oklop njemačkih vitezova na osnovu engleskih likova?"
(tacet (Vladimir)).
Interes izazvan objavljivanjem materijala o bitkama i oklopima 1240-1242 razumljiv je. Ovo je naša istorija, slavna istorija i ovdje nam uopće ne trebaju "rezanci na ušima". Meni lično, međutim, najviše se svidjelo pitanje ispravnosti poređenja oružja njemačkih vitezova i engleskog. Pa, onome ko je postavio pitanje odmah je odgovoreno u komentarima i odgovorio je vrlo dobro. No, kao i u slučaju sa člankom o "okovanom Jarlu Birgeru", valja napomenuti da su riječi samo riječi! Čak i ako se temelji na nečemu. Zato će u ovom slučaju biti bolje vidjeti ga jednom nego pročitati deset puta.
To je, opet, ovdje će biti dat najveći mogući (iako daleko od iscrpnog) odabir germanskih likova, koji će nam omogućiti da pratimo genezu germanskih zaštitnih oklopa od "doba lančane pošte" do pojave "bijelih", čvrstih -kovani oklop.
Najraniji njemački lik koji je došao do nas je Sveti Mauricijus, koji se u srednjem vijeku izdavao za "Egipćanina", u vezi s kojim su mu dodijeljena specifična afrička obilježja. Magdeburška katedrala, Njemačka, 1250 Obučen, kao što vidite, u lančanicu, preko koje se nosi "ogrtač ploča" ili primitivni oklop od metalnih ploča zakovanih za trake tkanine. D. Nicole smatra da je razlog za pojavu takvog oklopa među Nijemcima utjecaj … Slavena, Mađara i posebno Mongola, koji su njemačke vitezove iz luka strijeljali u bici kod Legnice 1241. godine!
Treba početi, međutim, od onoga sa čime uvijek treba početi - od historiografije. Temeljno istraživanje o povijesti ratova križara u ovom slučaju je visoko mjerodavno izdanje D. Nicolasa "Oružje i oklop križarskog doba 1050-1350" (Greenhill Books ISBN: 1-85367-347-1)- "Oružje i oklop iz doba križara 1050-135". Prvi svezak ima 636 stranica, drugi - 576 stranica, ispituje oružje i oklope iz doba križarskih ratova u cijeloj Euroaziji, a svi korišteni izvori prikazani su na grafičkim skicama! Odnosno, to je vrlo ozbiljna publikacija i po obimu i po sadržaju. Ova knjiga je na internetu i može se lako preuzeti!
Henrik Mlađi, r. 1298 Katedrala u Marburgu, Nemačka.
Također su lako dostupne sljedeće publikacije “Srednjovjekovne skandinavske vojske”: Lindholm, D., Nicolle, D. “Srednjovjekovne skandinavske vojske (1) 1100-1300” (Muškarci po naoružanju serija 396) i “Srednjovjekovne skandinavske vojske (2) 1300 -1500”(Men-at-Arms Series 399), izdanje 2003. Sljedeća knjiga Davida Lindholma i Davida Nicole o skandinavskim križarima na Baltiku 1100-1500 blisko je povezana s njima. Lindholm, D., Nicolle, D. Skandinavski baltički križarski ratovi 1100-1500. Oxford: Ospey (Men-at-Arms Series 436), 2007. (monografija).
Ederhard I von der Mark, um 1308 Frondenberg, Njemačka. Takav je dirljiv modni vitez s grbovima na grudima. Na surcoat -u je poznato vrlo malo takvih slika, a još jedna takva figura nalazi se u dvorcu Carcassonne u Francuskoj. Nije li to najbolji dokaz viteškog "internacionalizma". Obratite pažnju na pletene rukavice s prorezima na dlanovima kako biste ispustili ruke.
Izuzetno zanimljiv članak D. Nicolasa "Konjanici ledenog rata: Teutonski vitezovi protiv litvanskih konjanika" - Nicolle, D. Raiders of the Ice War. Srednjovjekovni rat: Teutonski vitezovi zasjedaju litvanske jurišnike // Ilustrovano vojno. Vol. 94. mart.1996. Nažalost, objavljen je 1996. u časopisu Military Illustrated u Engleskoj. No, u divljini interneta, u časopisu "Warrior" br. 5 za 2001. godinu, autorski prijevod ovog materijala dat je pod naslovom "Bitka na ledu 1270." (Shpakovsky V. O., Galiguzova E.)
Otton de Grandson, d. 1328 Lausanne Cathedral, Švicarska.
Dobro ilustrirano i detaljno izdanje je knjiga Davida Edgea i J. Paddocka. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. (Edge, D., Paddock, J. M. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. Ilustrovana istorija oružja u srednjem vijeku. Avenel, New Jersey, 1996.)
Rudolph I von Hohenberg, d. 1336 Rottenburg, Njemačka. Obratite pažnju na njegovu kacigu i impozantne rogove - sve u najboljim tradicijama germanskog viteštva, ali … koji datiraju iz kasnijeg doba.
Sve gore navedene knjige napisane su na engleskom jeziku. Ali postoje i vrlo zanimljive studije na ruskom jeziku. Ovo je Yu. L. Besmrtno viteštvo i plemstvo 10-13. u pogledima savremenika // Ideologije feudalnog društva u zapadnoj Evropi: problemi kulture i društveno-kulturne reprezentacije srednjeg vijeka u stranoj historiografiji. M.: INION AN SSSR. 196 - 221; Oakeshott, E. Arheologija oružja. Od brončanog doba do renesanse // Prevedeno s engleskog. M. K. Yakushina. M.: Tsentrpoligraf, 2004; Folks, Ch. Srednjovjekovni oklop. Gunsmiths // Prevedeno s engleskog. ONI. Lyubovskoy. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2005.
Albrecht von Hohenlohe, d. 1338 Schontal, Njemačka. Ovdje nam je prikazan cijeli arsenal: bodež na lancu, bascinet kaciga na glavi pokojnika i kaciga u blizini, oklopne rukavice. Obratite pažnju na široke rukave lančane pošte. To je bila razlika s Britancima. Preferirali su uske rukave. Talijani, Nijemci (ne svi!) I Skandinavci su imali široke.
E, sad konkretnije. Za početak, do 1066. godine, lančana pošta dominirala je na bojnim poljima gotovo dvije stotine godina. Kako to možemo dokazati? Kod istog Karla Velikog. Konkretno, "Capitulare Missorum" (Capitulare Missorum - jedan od osnovnih kodeksa Karolinga), 792 - 793, propisao je da cijelo "plemstvo" Karolinškog Carstva treba imati kompletan komplet oklopa, kao i imati konja i odgovarajućeg ofenzivnog oružja.
Nadbiskup Kelna, d. 1340 Mainz Museum, Njemačka. Iako je biskup, njegova oprema izgleda starije od opreme prethodnog viteza.
Godine 802 - 803. slijedi još jedan kapitular, prema kojem se svaki konjanik morao naoružati vlastitom kacigom, štitom i oklopom od lančane pošte, nazvanim "brunia". 805. pojavio se pojašnjeni zakon po kojem je Charles naredio svima u carstvu koji posjeduju dvanaest mansi (mansi) zemlje, da služe u konjici u vlastitom oklopu, a u slučaju da se ne pojave na službi, i zemlja i oklop se može oduzeti. Pješaci nisu imali tako dobro obrambeno oružje, međutim, Aachenska kapitulacija 802 - 803. zahtijevao da svaki od njih ima štit.
Rudolf von Sachsenhausen, d. 1370 Frankfurt na Majni. Vrlo zgodan i "moderan vitez", zar ne? Na prsima se nalaze zlatni lanci (jedan za kacigu s utorom u obliku križa za "dugme" na lancu), pozlaćena kaciga sa postavom od heraldičke kacige, grb, pozlaćeni jastučići za koljena i tajice od kuhane kože na nogama. Vezeni jupon, bodež na bogatom pojasu na bokovima - sve je s njim.
Ipak, Claude Blair je više puta tvrdio da je "doba lančane pošte" u Europi razdoblje od 1066. do 1250. godine. Zašto? Postoji “Bayesian canvas”, postoji “Carpet from Baldishol” … Neko ima svoje brojeve (na primjer, Ewart Oakeshott daje malo drugačiju periodizaciju, počevši od 1100 do 1325), ali su ti vremenski okviri najispravniji, jer potvrđuju ih mnogi izvori. Zanimljivo je da se do kraja 13. stoljeća lančana pošta u Europi nosila bez podstavljene pamučne odjeće ispod, a jedini prošiveni element viteške odjeće bila je kapa na glavi! U poznatom rukopisu ovog razdoblja - "Bibliji Matsievskog" ima mnogo slika lančane pošte, koje se stavljaju i skidaju, a u svim slučajevima jedina odjeća ispod nje je obojena košulja s rukavima do zgloba. Ostaje samo pretpostaviti da je neka vrsta obloge mogla biti na samoj verižici, ali danas je gotovo nemoguće dokazati ovu pretpostavku. Ali, naravno, zimi ljudi jednostavno nisu mogli a da se ne "zagriju" i stave nešto toplo i prošiveno ispod lanca i, najvjerojatnije, na njega, što je povećalo njegova zaštitna svojstva.
Burkhard von Steinberg, d. 1376 Nürnberg muzej, Njemačka. Obratite pažnju na njegove noge - nose gotovo pune oklope, ali na torzu ispod tkanine jasno se vide „otisci“četvrtastih ploča, koje, očito, nisu bile zakovice (zakovice nisu vidljive), već su umetnute u „Džepovi“od tkanine.
Vitezovi koji su 1099. olujno zauzeli Jerusalim bili su takođe obučeni u lančane pošiljke i kupaste šlemove. Ali čak i početkom XIII vijeka. od 1066. oklop se vrlo malo promijenio, što potvrđuje i slika s drugog "tepiha" - "norveškog", početka XIII stoljeća. iz crkve u Baldisholu, gdje ratnici izgledaju potpuno poput konjanika na tapiseriji iz Bayeuxa.
Eberhard von Rosenberg, d. 1387 Boxberg Evangelical Church. Njemačka. Poznato je da je otprilike u to vrijeme postalo moderno prekrivanje oklopa odjećom od skupocjenih materijala, a sada vidimo da je pokojnik uspio odati počast modi. Ali obratite pažnju: nije imao dovoljno novca za pokrivanje cijelih tanjira za noge, ili je smatrao da mu to ne treba, jer je imao lančanu poštu na butinama! Aventail je i lančana pošta. Usput, imajte na umu da SVI vitezovi čiji su likovi prikazani ovdje (a ima ih još mnogo osim ovih slika!) Nose lančanu poštu. Niko ne nosi "kožni oklop prekriven kovanom ljuskom". Ni jedan!
Što su primijetili istraživači na temu "baltički križari"? Činjenica da su sa svojim oružjem uvijek … malo kasnili! Odnosno, oni nisu išli u avangardu "naučno -tehnološkog napretka" u razvoju oklopa, već su činili njegovu pozadinu. Na to opet ukazuju iste slike, na kojima norveški i švedski vitezovi nisu prikazani u najmodernijem oklopu. No, likovi njemačkih vitezova - usput, unatoč svim vojnim razaranjima u Drugom svjetskom ratu, iznenađujuće ih je dovoljno preživjelo - pokazuju nam gotovo sve isto što i slike likova Britanaca, Francuza, Španjolaca i Talijana. Pa, ovo još jednom potvrđuje činjenicu da je evropsko viteštvo u svojoj biti bilo međunarodno, a da ne govorimo o duhovnim i viteškim redovima. Pa, ovi koje sada gledate samo potvrđuju da se kovani oklop vitezova reda nije pojavio 1240. ili 1242. godine, već mnogo godina kasnije, baš poput britanskih i … engleskih likova! Dakle, jednostavno ne govorimo o nekorektnosti poređenja.
Georg von Bach, r. 1415 Steinbach, Crkva sv. Jakova, Njemačka. Sve je otprilike isto kao i na prsima engleskih vitezova iste godine. Samo je ovaj lik napravljen od kamena …
