Ratna eksplozija nije se mogla ne odraziti u ruskoj književnosti, a prije svega u poeziji. Možda najpoznatiji stihovi vezani za početak Prvog svjetskog rata pripadaju Ani Akhmatovoj: „I uz legendarni nasip. Nije se približavao kalendarski, sadašnji dvadeseti vijek … . Postoji osjećaj tjeskobe i retrospektivni pogled s povijesne distance, iz drugog doba, nakon drugog rata.
Rat je ogroman događaj u istoriji bilo koje nacije i ne čudi što je umjetničko shvaćanje herojskih djela bitke postalo temelj svjetske kulture. Uostalom, sve počinje epom … Dovoljno je sjetiti se Homera ili "Pjesme o Rolandu"; okrenemo li se istoku, tamo ćemo pronaći slične primjere.
Vojno herojstvo pulsira u istoriji ruske književnosti sjajnim bljeskovima. Prvo - "Sloj Igorove pukovnije" i "Zadonshchina", epovi, a iz vremena Petra Velikog - ode, pjesme. Kako su iskreno, punim glasom, Derzhavin i Petrov veličali pobjede Katarininih vremena! Čitava antologija sastavljena je od pjesama posvećenih Napoleonovim ratovima i, prije svega, kampanji 1812. Među autorima tog vremena bili su i sudionici bitaka i njihovi mlađi savremenici - generacija Puškina.
Nekoliko veličanstvenih primjera herojstva ostalo je iza Krimskog rata. Tjutčev, nepokolebljiv i promišljen patriota, postao je pevač te tragedije.
Ali ovdje je veličanje heroja Sevastopolja kombinirano sa mračnim razmišljanjima: po prvi put je carstvo Petra Velikog pretrpjelo bolan poraz. Ali od 1860 -ih duh herojstva u ruskoj poeziji je oslabio. Zašto? Između službene ideologije i hobija obrazovanog društva postojala je pukotina koja se pretvorila u provaliju. Predstavnici novih trendova u književnosti nisu bili nasljednici Derzhavinove, Puškinove ili Tjutčeve linije u smislu njihovog stava prema pobjedama carstva. Naravno, u davna vremena bilo je dovoljno skeptika. Dovoljno je sjetiti se PA Vjazemskog, koji je u mladosti stalno osporavao Puškina zbog "šovinizma". Ali isti Vjazemski je 1812. požurio da brani Otadžbinu! On jednostavno nije volio patriotsku frazu i volio je biti protivnik autokratije u mladosti. Zanimljivo je da je od 1850 -ih godina ostarjeli princ Vyazemsky sa užasom gledao na nihilizam nove ere, a sam je prešao na konzervativne pozicije, pretvorivši se u čuvara carstva. U svakom slučaju, antiimperijalne pozicije mladog Vjazemskog u doba Nikolajeva doživljavane su kao egzotične. Glas patriota zvučao je glasno - ne karijeristi, već pošteni sinovi Otadžbine …
I pjesnici "srebrnog doba" po svojoj prirodi bili su daleko od tradicije etatističkog građanstva. U njihovim svjetovima, ispunjenim "tri glavna elementa nove umjetnosti: mističnim sadržajem, simbolima i širenjem umjetničke impresivnosti" (DS Merezhkovsky) nije bilo mjesta za "niske" istine patriotizma.
Utjecao je na opći stav i ekscentrični sukob s tradicionalnim pravoslavljem. Imidž "prokletih pjesnika" nalik na Franko takođe me obavezao na mnogo. Vladimir Solovjov, priznati ideolog, gotovo prorok modernog doba, napisao je: "Za čistog tekstopisca čitava je povijest čovječanstva samo nesreća, niz anegdota, a patriotske i građanske zadatke smatra stranim poeziji kao sujeta svakodnevnog života. " Koliko je daleko od Lomonosovog ili Deržavinovog credo!
Za pjesnike populističkog trenda i pisce koji su bili dio kruga A. M. Gorkog, ratovi Ruskog Carstva također nisu predstavljeni u obliku herojskog epa. Njihov kredo je simpatija prema seljaštvu i proletarijatu, odnosno prema ljudima koji su izdržali nedaće rata. Mnogi od njih su simpatizirali revolucionarne stranke i nisu se htjeli poistovjetiti sa zemljom koju su smatrali "žandarmom Evrope".
Za Gorkog je Prvi svjetski rat bio duboko razočaranje: toliko je vjerovao u napredak, u pobjednički korak prosvjetiteljstva, ali pokazalo se da su vlade i vojske spremne za krvoproliće - baš kao u varvarsko doba. Pa čak i do neviđenih razmjera!
„Katastrofa, koju svijet nikada nije doživio, šokira i uništava život upravo onih evropskih plemena, čija se duhovna energija najplodonosnije trudila i nastoji osloboditi pojedinca od mračnog naslijeđa zastarjelog, potiskujući um i volju fantazija drevnog Istoka - od mističnih praznovjerja, pesimizma i anarhizma koji neizbježno nastaju na temelju beznadnog stava prema životu , s užasom je napisao Gorki. Rat za interese buržoazije i aristokratske ambicije - to je bio jedini način na koji je Gorki percipirao Prvi svjetski rat. I ne bismo trebali odbaciti ovo mišljenje: ovdje postoji prilična količina istine. Nezgodna istina.
Merežkovski i Gorki dva su pola književnosti tog doba. I oboje nisu obećali pojavu primjera tradicionalnog herojstva. Ali prvi dani rata dramatično su promijenili svijest čak i najsofisticiranijih i daleko od "kraljevske službe" češke prijestolnice. Nekoliko gospodara misli pokazalo se da su odjednom ratni dopisnici - i oni su pojurili u ovu oluju. Valery Bryusov, pjesnik koji je proučavao istoriju, koji je dugo prorokovao "dolazeće Hune", postao je dopisnik Russkihye Vedomosti. U pjesmama prve godine rata Bryusov ponekad govori jezikom simbola, pa se (vrlo bojažljivo!) Okreće rovovskoj stvarnosti. Kao simbolist, rat je dočekao glasnim čarolijama:
Pod lupom vojske, grmljavinom topova, Zujeći let ispod Newporta, Sve o čemu pričamo, poput čuda, Sanjao, možda ustane.
Pa! predugo smo stagnirali
I Beltazarova gozba se nastavila!
Neka, neka iz vatrenog fonta
Svijet će se promijeniti!
Neka krvavi padnu
Drhtava struktura vekova
U pogrešnom osvetljenju slave
Dolazeći svet će biti nov!
Neka se stari svodovi sruše
Neka stupovi s hukom padnu, -
Početak mira i slobode
Neka bude strašna godina borbe!
Fedor Sologub neočekivano je postao aktivni komentator vojnih događaja. U stihovima je pompezno pozvao na kažnjavanje Njemačke, zaštitu slovenskih naroda i vraćanje Carigrada pravoslavcima …
Optužio je Nijemce za izdaju, za pokretanje rata ("Na početniku, Bože! Šaka mu je u gvozdenim oklopima, ali će se slomiti nad ponorom na našoj nepokolebljivoj palati"). Sologub se u novinarstvu pretvorio u mudraca, sumnje mu nisu strane. Pokušao sam shvatiti misteriozni moderni rat - rat ne samo armija, već i tehnologija, industrija, tajnih strategija.
„Ne bore se vojske, - naoružani narodi su se sreli i međusobno testirali. Dok testiraju neprijatelja, istovremeno se testiraju i upoređujući ih. Doživjeti ljude i red, strukturu života i sastav svojih i tuđih likova i običaja. Pitanje ko su oni postavlja pitanje ko smo mi”, govori se o Prvom svjetskom ratu.
Pola vijeka prije 1914. godine, kakav je prirodan osjećaj patriotizam izgledao … U dvadesetom stoljeću sve se nevjerovatno zakompliciralo: „Ali naš patriotizam nam nije lak. Ljubav prema otadžbini u Rusiji je nešto teško, gotovo herojsko. Ona mora prevladati previše u našem životu, koji je i dalje tako apsurdan i užasan."
Značajno je da se Sologubov članak o patriotizmu naziva „S žoharima“: „Ali žohari se osjećaju dobro, opušteno. Bilo kakvi zli duhovi i odvratnosti s nama su mirni, na prostranstvima naše drage domovine. Da li će ovako biti i dalje? Pa, pobijedit ćemo Njemačku, slomiti je superiornošću snaga - pa, i što onda? Njemačka će ostati, iako poražena, i dalje zemlja poštenih ljudi, marljivog rada, tačnog znanja i uređenog života, a svi ćemo biti s žoharima? Bilo bi bolje ukloniti sve žohare unaprijed, ne bi nam napravili probleme. Vrlo teško i odgovorno vrijeme počet će nakon rata. Štetno je za nas milovati se s nadom da je ovo posljednji rat i da će, prema tome, tada biti moguće procvjetati i nahraniti drage naše žohare mrvicama sa našeg obilnog stola."
Zaključivanje je, naravno, daleko od jingoističkog i nije jednostavno: relevantno je i u previranjima našeg vremena. I takvi članci Sologuba objavljivani su u “Exchange Vedomostima” gotovo sedmično.
Na početku rata Sologub se nadao brzoj i uvjerljivoj pobjedi. Predviđao je rusku vojsku u Berlinu. Ne samo poezija i članci, on je (u drugim situacijama - žučni skeptik) pokušao pomoći ruskoj vojsci. Sa patriotskim predavanjem "Rusija u snovima i očekivanjima" Sologub je putovao po cijelom carstvu i posjetio područja fronta.
Nikolaj Gumiljov, konjički oficir, bio je pravi vojnik prve linije u Prvom svjetskom ratu. Njegova najpoznatija borbena pjesma napisana je prvih tjedana njegova boravka u vojsci. Zove se "Uvredljivo".
Zemlja koja bi mogla biti raj
Postao je vatrena jazbina
Dolazimo četvrti dan, Nismo jeli četiri dana.
Ali ne treba vam zemaljska hrana
U ovom strašnom i vedrom času, Jer Gospodnja riječ
Hrani nas bolje od kruha.
I krvave nedelje
Blistavo i lagano
Istreljani geleri iznad mene
Ptice brže skidaju oštrice.
Vrištim i glas mi je divlji
Ovaj bakar udara bakar
Ja, nosilac velikih misli, Ne mogu, ne mogu umrijeti.
O, kako su bijela krila pobjede!
Kako su joj ljute oči!
Oh, kako su mudri njeni razgovori, Čišćenje grmljavine!
Kao čekići
Ili vode ljutog mora
Zlatno srce Rusije
Ritmično kuca u grudima.
Tako je slatko obući Victory, Kao devojka u biserima
Hodanje po zadimljenoj stazi
Neprijatelj koji se povlači.
Možda u ovoj pjesmi postoji više san o pobjedi nego lično iskustvo, koje je uslijedilo nešto kasnije. I pokazalo se da je gorko. Zanimljivo je da je i tokom ovih godina pjesnik Gumiljov bio zainteresiran ne samo za rat. I nerv borbi sačuvan je uglavnom u pjesnikovoj prozi, u "Bilješkama konjanika".
Jednom riječju, tokom prvih godinu i po rata prevladali su patriotski osjećaji - gotovo u klasičnom duhu: „Pravoslavlje! Autokratija! Nacionalnost!"
Nažalost, u velikoj mjeri to se pokazalo kao kratkoročni impuls - do prvih razočaranja. Vrlo brzo, pod utjecajem estetske kritike i paničnih vijesti s fronta, javnost je primjetno umjerila "ura-patriotska" raspoloženja, a pjesnici (ovdje se najuočljiviji primjer može smatrati Sergej Gorodecki) počeli su se ismijavati iz "šovinističkih" motiva - gotovo kao Yanov-Vityaz, koji je komponovao oštre propagandne stihove:
Nemačke svinje su zarobljene
Bolno se spotaknuo o rusku šaku, Zavijao od boli i bijesa, Zakopali su njuške u stajsko gnojivo …
Ovdje vidimo satirična zbivanja koja će nam dobro doći četvrt stoljeća kasnije, za vrijeme novog rata. Yanov -Vityaz je doživljavao događaje u duhu Saveza ruskog naroda - a njegove pjesme u prvoj godini rata zvučale su i na frontu i na začelju. No već 1916. njihova je popularnost naglo pala.
Sada su o ratu pisali samo tragično, satirično ili pacifistički. Snovi o Carigradu ponovo su doživljeni kao anahronizam. Naravno, bilo je izuzetaka, ali oni nisu stekli nacionalnu (i općenito široku čitalačku publiku) slavu.
Primjetan je primjer s poezijom učitelja iz Rybinska Aleksandra Bodea:
Ustanite, zemlja je ogromna
Ustanite da se borite do smrti
Sa tamnom njemačkom moći, Sa Teutonskom Hordom.
Očigledno je da je ove retke napisao 1916. Ali ispostavilo se da nisu traženi - da su vaskrsli u ljeto 1941., kada ih je uredio Lebedev -Kumach. A u Prvom svjetskom ratu Rusija nije našla "Sveti rat".
Mladi Majakovski nije mogao ostati podalje od rata. I u poeziji i u tadašnjem novinarstvu on tvrdi da je kontradiktoran maksimalist. U početku ovako:
„Ne znam da li su Nijemci započeli rat zbog pljačke ili ubistva? Možda ih samo ta misao svjesno vodi. Ali svako nasilje u istoriji je korak ka savršenstvu, korak ka idealnoj državi. Teško onom koji nakon rata neće moći ništa učiniti osim rezati ljudsko meso. Kako uopće ne bi bilo takvih ljudi, danas želim pozvati na obično "civilno" herojstvo. Kao Rus, svaki napor vojnika da otkine komad neprijateljske zemlje za mene je svet, ali kao umjetnik, moram misliti da je možda cijeli rat izmišljen samo da bi neko napisao jednu dobru pjesmu."
Uprkos oštrini stila, pozicija je gotovo tradicionalna: počeo je rat, što znači da su potrebne borbene pjesme, što znači da su potrebna književna herojstva. Baš kao 1812. godine!
Ubrzo je Majakovski prekorio svoje starije kolege zbog trome poezije o ratu: „Svi pjesnici koji pišu o ratu sada misle da je dovoljno biti u Lvovu da biste postali moderni. Dovoljno je da u memorirane dimenzije unesete riječi "mitraljez", "top" i ući ćete u istoriju kao bard današnjice!
Revidirane su sve nedavno objavljene pjesme. Ovdje:
Opet naši domaći ljudi
Postali smo braća, i sada
To je naša zajednička sloboda
Poput feniksa, vlada svojim letom.
Zora me dugo gledala, Njen krvavi zrak nije se ugasio;
Naš Petersburg je postao Petrograd
Za jedan nezaboravan sat.
Vrenje, strašni element, U ratu, neka sav otrov otkuha, -
Kad Rusija govori, Tada grmljavina neba progovori.
Mislite li da je ovo jedna pjesma? Ne. Četiri crtice Bryusova, Balmonta, Gorodetskog. Možete izabrati iste redove, iste kao i upravljač, od dvadeset pjesnika. Gdje je kreator iza šablone? " Tako se Majakovski nasmijavao "zastarjelim oblicima", koji su, prema njegovom vremenu, neprikladni kada su u pitanju događaji u dvadesetom stoljeću. Rat mašina, milionski rat, čini se, zahtijeva neki neviđeni ritam i jezik!
Sam Majakovski je o bitkama u Prvom svjetskom ratu pisao s različitih ideoloških pozicija: od državne, patriotske do porazne. Ali svaki put sam tražio riječi i ritmove koji bi odgovarali tragičnom slomu desetih godina dvadesetog stoljeća. Bilo je nemoguće pisati o novom ratu ni na Deržavinovom jeziku, ni na način Puškinove "Poltave", ni u simboličkom duhu. Pocepani redovi Majakovskog zvučali su nervozno, ratoborno, tužno:
Šta ti radiš, Majko?
Belo, belo, kao da bulji u kovčeg.
„Odlazi!
Ovo je o njemu, o ubijenim, brzojav.
Oh, blizu, zatvori oči pred novinama!"
("Mama i veče koje su ubili Nijemci", 1914)
Nije uspeo da se bori. Ali čak i tada je Majakovski htio "izjednačiti olovku s bajunetom". Ubrzo se rat u njegovoj poeziji prelomio u oštro satiričnom ključu - to je upravo istina koju je njegova mlada publika čekala.
A protivnici su bili ogorčeni grubošću i radikalizmom:
Vama, koji živite iza orgije, orgije, imati kupatilo i topli ormar!
Sramota za one koji su predstavljeni Georgeu
čitati iz stupaca novina ?!
Evo glavne kontradikcije rata. Uostalom, bilo je gospode kojoj je bilo ugodno čak i u danima poraza ruske vojske, a mnogi su se obogatili u ratu.
Kad je to postalo očito, položaj službenog patriotizma poljuljan je čak i među ljudima, čak i u vojnicima. Ovo je lekcija za vlasti i elite za sva vremena.
Još prije rata, Aleksandar Blok okrenuo se patriotskom junaštvu ("Na Kulikovom polju"). Nije ga zanimalo direktno pisanje o mitraljezima i rovovima. Za razliku od Majakovskog, o ratu je pisao melodičnim tonom:
Vekovi prolaze, rat šušti, Pobuna je, sela gore, A ti si i dalje ista, zemljo moja, U suzama umrljenoj i drevnoj ljepoti.
Koliko dugo majka tuguje?
Koliko dugo kruži zmaj?
Godine 1915. objavljena je zbirka Bloka "Pjesme o Rusiji" - lirsko -epske strofe različitih godina. "Najbolje od svega što je stvoreno na ovom polju od Tjutčevog doba", rekao je kritičar Nikolsky o ovoj knjizi, pokupivši mišljenje mnogih čitalaca. Blok će se prebaciti na direktno predstavljanje događaja nakon jeseni 1917. godine, kada će ulica ući u njegove pjesme, a formule će dobiti aforistički kovani novac. Prvi svjetski rat pripremio ga je za takav zaokret.
Istorija poezije nije udžbenik istorije. Pa ipak, bez pjesničkih antologija i antologija nećemo steći predodžbu o tom dobu.
Dovoljno je hronološki pregledati stihove 1914-1917 da primijetimo kako se promijenilo raspoloženje u društvu, u vojsci; ne samo u Rusiji, već i u Evropi.
Tolike godine borbe pokazale su se nepodnošljivima - bilo za Ruse, bilo za Nijemce. Uvredljiva raspoloženja prve godine rata zamijenjena su zbrkom ili zajedljivom satirom, pokajničkim ili antiratnim osjećajima, motivima rekvijema ili revolucionarnim pjesmama. Svaki stav ima svoju istinu.
Jesu li pjesnici uspjeli pomoći vojsci i pozadini, pomoći carstvu tokom dana prenaprezanja vojske? Ne može biti jedinstvenog odgovora. Nejasno, uzbuđeno i herojsko vrijeme ogleda se u ogledalu književnosti.
