Kozaci su bili glavna snaga vojske varalice Grigorija Otrepjeva
Događaji iz početnog perioda Ruskih nevolja (1600. -1605.) Obično se posmatraju kao borba između tri političke sile: cara Moskve Rusije Borisa Godunova, političkih saveznika varalice Grigorija Otrepjeva - namjesnika Jurija Mnišeka i drugog poljskog plemstva, kao i poljski kralj Sigismund III. Tradicija takve hijerarhije glavnih likova na početku Smutnje datira od službene ideologije dinastije Romanov koja je vladala u Rusiji od 1613. Kraljevi ove dinastije, koji nisu bili previše rođeni i zauzeli su rusko prijestolje zbog vanjskih okolnosti, nisu htjeli uključiti u zvaničnu hroniku Rusije istinu koja im je bila teška. Istina da je dinastija Romanov, za pristupanje Moskvi, u potpunosti i u potpunosti dužna vojnim akcijama i tiraniji kozačkog naroda.
Romanovi su smatrali da je prestižnija verzija da su vlast dobili iz ruku nacionalnog Zemskog sobora, koji je navodno okrunio borbu svih razumnih ljudi Rusije protiv zločina cara Borisa Godunova i tiranije poljskih intervencionista. Kozaci, s reputacijom rođenih avanturista i ljubitelja povremene pljačke svoje velikoruske zaklete braće, teško su prošli odjel "razumnih". Shodno tome, njihovo aktivno učešće u događajima u toku nevolje trebalo je donekle retuširati, modernim rječnikom.
Anti-kazahstanski vladar cijele Rusije
Ruski pjesnik Maksimilijan Vološin nazvao je cara Petra I "prvim boljševikom na prijestolju". Karakteristika, iako figurativna, izuzetno je točna. Ako je tako, tada se car Moskve Rusije Boris Godunov može poetično nazvati "prvom pticom Petrovog gnijezda". Zaista, svi glavni domaći politički poduhvati cara Borisa bili su navjestitelji dosljednijih, odlučnijih i uvijek krvavih reformi Petra.
Potpuno preuzimajući uzde vlade ruske države u godini smrti Ivana Groznog (1584), Boris Godunov se pokazao kao inteligentan tvorac države, talentirani graditelj i iskusan diplomata. Po nalogu Borisa Godunova, u Moskvi je izgrađen Bijeli grad - utvrđenje jedinstvenih razmjera za Evropu. 1602. u Smolensku je dovršena gotovo neosvojiva Smolenska tvrđava, koja je kasnije postala glavno uporište Rusije na zapadnim granicama. Za vrijeme cara Borisa napravljen je prvi društveno-ekonomski opis moskovske države, sastavljena je prva karta. Pod njim su uspostavljeni prvi pukovi "stranog sistema"-prototip budućeg vojnog zamisli Petra I. Godunov je sjajno, s malo krvi, završio dugi rusko-švedski rat (1590-1593). Prema Tjavzinskom mirovnom sporazumu, Rusija je povratila Ivangorod, Yam, Koporye - gotovo svu zemlju koju je Švedska zauzela nakon neuspješnog Livonskog rata za Rusiju.
Borisa Godunova, na veliku nesreću cijele zemlje, progonila je zla sudbina: apsurd, koji su metodički širili klevetnički boljari, o odgovornosti porodice Godunov za smrt carevića Dimitrija, najmlađeg sina Ivana Groznog. Ovaj dječak, koji je patio od vrlo teškog oblika epilepsije (posljednji napadaj prije smrti trajao je tri dana neprekidno) pao je tokom drugog napada grčeva na oštar uski nož kojim je igrao "bockati". Godunov je vrlo pažljivo istraživao slučaj smrti carevića, a glavni istražitelj, koji je radio skoro tri mjeseca, bio je glavni politički protivnik Godunova - Rurikovič po porijeklu, knez Vasilij Šujski.
Car Boris savršeno se pripremio za nadolazeću vladavinu svog sina Fjodora, koji bi, ako bi morao vladati u Rusiji, vjerovatno mogao predvidjeti "lomljive" reforme ekstravagantnog Petra I. Pametnog, snažne volje, svestrano obrazovanog, s izvrsnim sposobnostima zdravlje Fjodor Godunov mogao bi postati najbolji autokrata u čitavoj istoriji Rusije i Rusije. Mogao bih. Ali nije …
Fjodor Godunov je brutalno ubijen 11. juna 1605. po naredbi kriminalne grupe ruskih bojara na čelu sa Vasilijem Golitsynom, Bogdanom Belskim i Petrom Basmanovom. Odmetnici su pokušali da nedužnom krvlju "prosvećenog princa" kupe mesto u pratnji silovatelja i ubice, "lopova Ljaša" bez korena Grigorija Otrepjeva. Iznenađujuće, samo su unajmljeni njemački oficiri ostali potpuno lojalni caru Fjodoru Godunovu, koji za razliku od Moskovljana nije izgubio svoju mušku čast i ljudski izgled.
Šta je bio glavni uzrok brzog izumiranja dinastije Godunov - dinastije koja je davala tako dobre nade i tako se neljubazno urušila? Ovaj razlog, kako se čini, bila je dosljedna anti-kazaška politika cara Borisa Godunova, koji je pokušao što više umanjiti vojnu moć kozačkog naroda i zauzeti kozačku zemlju. U svojoj antinacističkoj politici, kao i u mnogim drugim inicijativama, Boris Godunov bio je prethodnik Petra I, koji je, kao što znate, u krvi utopio Zaporošku Seč i bacio državni vojni porez na Donjsku vojsku. U događajima u nevolji, po riječima Lava Tolstoja, Kozaci su "postali fitilj u ruskom buretu baruta".
Najstariji slovenski narod Evroazije
Službena povijest Ruskog Carstva pokušala je u javnom mnijenju potvrditi verziju da Kozaci, kažu, nisu izvorni narod, već su potomci ruskih seljaka koji su pobjegli od kmetstva i državnog poreza na Dnjepar i Don. Istina, ova verzija ni na koji način nije objasnila zašto su ti "seljaci" u plodnim zemljama na jugu grabili ne za svoje uobičajene plugove i drljače, već za muškete i sablje. Takođe je bilo nejasno kako su se „seljaci“mogli kvalifikovati za odobrenje zakona o bezuslovnoj smrtnoj kazni za svakog kozaka koji se usudio da ore zemlju i uzgaja žito.
Kozaci na straži. Epifan. XVII vijek. Umjetnik - O. Fedorov
Namjerni mitološki karakter poluzvaničnih verzija o podrijetlu kozačkog naroda već je bio jasan dvorskom historiografu iz kuće Romanovih, Nikolaju Karamzinu. „Odakle su došli Kozaci“, napisao je Karamzin, „ne zna se tačno, ali je u svakom slučaju starije od Batuove invazije 1223. Ti su vitezovi živjeli u zajednicama, ne priznavajući moć ni Poljaka, ni Rusa, ni Tatara nad sobom."
Ako vjerujete Karamzinu, a nema razloga sumnjati u znanje najvećeg ruskog povjesničara, ispada da su Kozaci najstariji slavenski narod na jugoistoku Rusije. Ovaj zaključak je očit, makar samo zato što početak etničkog formiranja modernih Rusa i Ukrajinaca svi etnolozi pripisuju vremenu "nakon invazije Batua", odnosno nakon poraza Kijevske Rusije od mongolskih trupa i početkom nezavisnog postojanja sjeveroistočnog Vladimira Rusa. A ako su Kozaci, prema mjerodavnom mišljenju Karamzina, "stariji od Batuove invazije", kako onda mogu biti potomci ruskih seljaka koji su robovali tek krajem 16. stoljeća?
Krajem vladavine Ivana Groznog i mnogo kasnije, Kozaci, Zaporožje i Don, bili su u biti jedinstveno etno društvo, a Zaporožja Siča na Dnjepru bila je njegovo teritorijalno, kulturno i političko središte. Dovoljno je pogledati izvrsno, drevno pisanje Parsuna (portrete) donskih atamana 16.-17. Stoljeća, izloženo u Starocherkasskom muzeju historije kozaka, da shvatimo da u smislu antropološkog tipa lica, frizure i odjeću, Doneti se nisu razlikovali od Kozaka ni sredinom 18. stoljeća.
Car Ivan Grozni gledao je na Kozačku vojnu državu kao na opasnog i nepredvidivog susjeda, s kojim je lakše biti prijatelj nego se boriti. Zaporožja Seč bila je daleko od Rusije, carski emisari rijetko su do nje stizali, ali su donski kozaci bili praktično blizu Moskve - u 16. stoljeću, čak i sjeverno od modernog Voroneža, živjeli su don kozaci iz porodice Chiga. Potreba da se iza kozaka sakriju od naleta krimskih i volških Tatara, a još više strah od same Moskve da postane predmet grabežljivih vojnih upada Kozaka, doveo je do procedure godišnjih uplata kozacima "suverena" lišće ", to je, zapravo, prikriveni danak.
Ovaj danak moskovske Rusije Velikoj armiji Don je za to vrijeme bio prilično velik i plaćao se uglavnom barutom, olovom i kruhom od žita. Veličina isporuka žita u Don u prvoj polovici 17. stoljeća dosegla je 200 tona, da bi se do kraja ovog stoljeća povećala na 500 tona. Osim toga, Donets je godišnje dobivao od Trezora Moskve: 5 hiljada rubalja (vrlo velika količina za to vrijeme), 430 polovica njemačkog hamburškog platna (po cijeni od 5 rubalja 50 kopejki za pola), 230 pudova puške i topovski prah (1 pud jednak je 16 kilograma), 115 kilograma olova, 10 kilograma željeznih otkovaka za sablje, 6,5 hiljada četvrtina (1 četvrtina je jednaka 210 litara) ražanog brašna, 500 kanti vina (1 kanta - 18 litara). Kao što vidite, isplata Muskovije Donima za njihov duševni mir bila je vrlo velikodušna u doba Ivana Groznog.
Drugačija vrsta "državne plate" bila je u Groznomu procedura za prijem sela Don Winter u Moskvi. Obično su jednom godišnje, zimi, Don Kozaci slali svoju ambasadu u Moskvu, zvanu Zimovaya stanitsa, na "suvereno odsustvo". Ova ambasada je uključivala od 120 do 150 plemenskih kozaka koji su pripadali plemenitom donskom predradniku. Budući da je putovanje u Moskvu bilo povezano s raznim privilegijama i pogodnostima za njegove sudionike, svaki Kozak nastojao je ući u Zimsko selo.
Po dolasku u Moskvu, Kozaci su prije svega otišli u Ambasadorski Prikaz - tadašnje Ministarstvo vanjskih poslova: ovdje je dogovoren datum audijencije kod Velikog Suverena. Dogovorenog dana, u Maloj prijestolnoj sobi, sam je car primio Zimskog kozaka u rangu strane ambasade. Zatim je uslijedila raskošna večera uz učešće cara, na kojoj su svi učesnici Zimskog sela na poklon dobivali oružje, novac, svileni taft, njemačku tkaninu, a ponekad i samure. Poglavici sela lično je uručeno srebrno kutlače sa draguljima ili ručno izrađen piščal retkih radova. Kozaci su gotovo cijelu zimu živjeli u Moskvi na "državničkoj plaći", a prije proljeća, nakon što su dobili "suvereno odsustvo" za vojsku i poklone za put, otišli su kući.
I nema načina da Kozacima prodate rezerviranu robu
Jačanjem državne moći moskovske Rusije, ti odnosi prikrivenih pritoka počeli su sve više iritirati Moskovljane. Dolaskom Borisa Godunova 1598. na prijestolje "autokrate cijele Rusije", odlučeno je da se u potpunosti preispita ruska politika prema kozačkom narodu.
Prvi zakon protiv Kazahstana, koji je odobrio Boris Godunov, ukinuo je pravo bescarinske trgovine za Kozake na ruskoj teritoriji. Ovo pravo je Kozacima dato "za vječnost" posebnom uredbom Ivana Groznog - kao dar za vojnu marljivost Kozaka pri osvajanju Kazanja i Astrahana, što je na kraju osiguralo uspjeh ovih vojnih ekspedicija na Rusiju.
Ubuduće je car Boris stalno jačao trgovinska pravila protiv Kazahstana, kao i odgovornost za njihovo nepoštivanje: ruskom narodu je bilo zabranjeno prodavati barut, dovesti do Kozaka, a od 1601. - kruh. Kako je rekao poznati ruski istoričar S. M. Solovjev je 1601. car Boris "naredio da pita djecu bojarskih Rjazanaca: ko je poslao vino, napitak, sumpor, šalitru i doveo do atamana i kozaka donskim atamanima i kozacima, škripu, školjke i kacige i sve vrste zaliha", rezervirana roba?"
Boris Godunov. Državni istorijski muzej u Moskvi.
Istraga je otkrila da je u to bio uključen klan rjazanskih plemića Lyapunova. Najstariji od Lyapunova, Zakhar, "nemilosrdno je bičevan". Nakon toga, car Boris je, vjerojatno, jako požalio zbog ovog pogubljenja, jer su braća Lyapunov u vrijeme nevolja postali dosljedni i nepomirljivi neprijatelji dinastije Godunov.
Godine 1602. rusko zakonodavstvo počelo je zahtijevati od okružnih upravitelja regija koje se graniče s Don Kozakom, bezuvjetno hapšenje svih Kozaka koji su se zatekli na teritoriji Muskovije, nakon čega je uslijedilo zatvaranje u zatvor radi provođenja potrage za njihovim porijeklom. U isto vrijeme ukinuti su svi i svi oblici „državnog odsustva“donskim kozacima, čime je, naravno, praktično eliminirana procedura prihvaćanja zimskih sela Don Hosta u Moskvi.
Sve ove mjere administracije Borisa Godunova na nov način istaknule su u svijesti Kozaka veliku građevinsku kampanju, započetu 1585. godine, za podizanje potpornih tvrđava, pa čak i moskovskih gradova na kozačkoj zemlji. 1585. godine ruska tvrđava Voronež prvi put je izgrađena na zemljištu kozačkog Prisuda. Godine 1586. izgrađeni su Livny i Samara, zatim Tsaritsyn (1589) i Saratov (1590). Izgradnjom Belgoroda na Donjecu 1596. godine i tvrđave Carev-Borisov 1600. godine, Moskovska Rusija je zapravo dovršila strateško pokrivanje donske kozačke zemlje lancem utvrđenih utvrda i tvrđava.
Na početku ove građevinske kampanje, narod Dona je pozdravio dolazak Moskovljana na kozačku zemlju. Međutim, nakon što je Boris Godunov uveo diskriminatorna trgovačka pravila i policijske mjere protiv Kozaka, cijela je vojska Don vidjela u građevinskim inicijativama Moskovske Rusije pokušaj odlučnog napada na iskonske slobode Kozaka. A na Donu, dosad tihom za Moskovljane, osovine kozačkog gnjeva visoko su skočile.
Prokleti odmrznuti i laški kradljivac
Povijest monstruozne avanture monaha (monaha) Grishke Otrepjeva počinje sredinom 1600. Na samom početku ove godine car Boris Godunov teško se razbolio. Do jeseni je carevo zdravlje postalo kritično: nije mogao primati strane ambasadore, pa čak ni sam hodati. U Moskvi je počeo razgovor o već unaprijed određenoj smrti autokrate.
U tom periodu, brojni, iako ne previše dobro rođeni, stari moskovski klan Romanov-Zaharina počeli su gotovo otvoreno pripremati državni udar. Inicijator pokušaja "vladarske riječi i djela" bio je poznati moskovski kicoš Fjodor Nikitič Romanov, koji je kasnije postao Filaret, patrijarh moskovski i cijele Rusije. Sa brojnih imanja Romanov u Moskvu su počeli stizati borbeni robovi i zavisni plemići. Jedan od njih bio je Jurij Bogdanovič Otrepjev - budući Lažni Dmitrij I, također je razriješen i "kradljivac Lyash" Grishka.
Osušen od bolesti, Boris Godunov je ipak uspio dokazati da je pokušaj uklanjanja kože s lava koji još nije umro uvijek kažnjiv. U noći 26. oktobra 1600. strijelci su opkolili imanje Romanovih na Varvarki i započeli napad. Nekoliko desetina pristalica Romanovih ubijeno je tokom napada, a glavni izazivači puča izvedeni su pred lice pravde.
Sud Bojarske dume je, s obzirom na očiglednost dokaza, utvrdio da su Romanovi krivi za pokušaj ubistva cara i veleizdaju. Kazna za takav zločin mogla je biti samo smrtna kazna. Boris Godunov je dugo oklijevao, ali je na kraju, očigledno zbog svoje bolesti, odlučio poštedjeti izdajnike. Time je on, do sada ne grešeći u glavnim pitanjima unutrašnje politike, potpisao smrtnu presudu svojoj dinastiji. Suptilni intrigant i ambiciozni Fjodor Romanov nasilno je postrižen u monaha, a njegova rodbina-braća Aleksandar, Mihail, Vasilij, Ivan, kao i zetovi knezova Čerkaškog i Sitskog poslani su u egzil.
Svi ti događaji nisu utjecali na Grišku Otrepjeva, koji zbog svog neznanja nije mogao računati na oprost, već samo na krvnikov blok. Otrepiev, koji je čudom pobjegao s imanja Romanov, brzo je stekao monaško dostojanstvo - jedini način srednjeg vijeka koji mu je omogućio bijeg iz bloka. Njegova daljnja lutanja dobro su poznata: Otrepiev je pobjegao iz manastira Chudov u Galič, zatim u Murom, a zatim u Rečepoljpolitu. Ovdje, na imanju najbogatijih magnata Vishnevetskys, Otrepiev je nadareno oponašao ozbiljnu bolest i na "jezgru smrti" priznao da je to isti Carević Dimitri, najmlađi sin Ivana Groznog, koji je nekim čudom izbjegao carske intrige Boris.
Poljaci, lukavi u političkim intrigama, s ironijom su shvatili riječi skitnice, a Grishka Otrepiev je dugo besciljno lutao Poljskom, okružen izdajnicima poput njega - braćom Khripunov. Očigledno da Poljaci nisu ozbiljno razmatrali politički potencijal Otrepjeva i nisu se htjeli posvađati s moćnim Godunovim zbog avanturista koji nije imao stvarnu podršku. Došlo je do toga da je poljski princ Adam Višnevetski konačno odlučio uhititi varalicu i predati ga caru Borisu: samo je lična intervencija kralja Sigismunda III spasila monaha Grišku u posljednjem trenutku.
Poniženi položaj Otrepjeva u krunskoj Poljskoj dramatično se promijenio tek nakon što je izvukao kozački adut iz masnog rukava ogrtača. Upoznavši se s običajima i raspoloženjem Commonwealtha, otpadnik je shvatio da ne može kuhati kašu s poljskim plemstvom na "velikom životu", pa je stoga svoj glavni politički ulog stavio na zaporoške i donske kozake, koji su bili izuzetno ljuti na Car Boris.
Mobilizacija kozačke horde
U proljeće 1603. Grishka Otrepiev, neočekivano za Poljake, nestao je s područja krunske Poljske. I pojavio se na Zaporožkoj Siči u društvu kozačkog predradnika Gerasima Evangelika. Nekoliko zapaljivih govora - i uvijek spremna za rat i pljačku, Zaporoška seč je proključala. Poznati po svom organizacijskom talentu, Kozaci su smjesta promijenili ponižene stenjanje monaha Grgura u neosporni red "Spolokh" - simbol opće kozačke mobilizacije. Siči su počeli snažno kupovati oružje, regrutirati lovce od ukrajinskih seljaka u kozačke odrede. Do kraja godine, razmjeri formiranja pobunjeničke vojske Lažnog Dmitrija I uplašili su samog kralja Sigismunda: 12. decembra 1603. kralj je posebnom uredbom zabranio prodaju oružja Kozacima. Kozaci nisu posvetili ni najmanju pažnju strašnom manifestu.
"Dmitrij pretvarac u Višnjeveckom." Slika Nikolaja Nevreva, 1876
Budući da se u to doba interakcija Zaporožja i Donske vojske odvijala na stalnoj osnovi, uz posredovanje Dinskoy (Donskoy) Zaporozhye kurena, vrlo brzo Donovi su se pridružili vojnim pripremama Lažnog Dmitrija I. Njihovo učešće u predstojećoj vojnoj ekspediciji nije bilo samo "poziv srca na pljačku", kao među Kozacima, već, možda, i vitalna mjera. Zaustavivši isporuku baruta i olova do Dona, kao i zabranivši prodaju te robe Kozacima, Boris Godunov je ostavio donske kozake bez ikakvog "napitka za oružje" u slučaju rata s Tatarima, Nogajima i Turcima. Don ljudi se ni pod kojim okolnostima nisu mogli pomiriti s takvom situacijom.
Puškinov genij savršeno je prenio atmosferu iskrene spremnosti stanovnika Dona da u ratu s omraženim Borisom Godunovom dođu do kraja. U istoimenoj drami, kozački izaslanik u Otrepijevom štabu, ataman Korel na pitanje varalice: "Ko si ti?" - odgovori:
Kozače, poslat sam vam iz Dona
Od slobodnih trupa, od hrabrih poglavica, Od konja sa konja i građana …
I odmah dobiva političke garancije za sveobuhvatno razmatranje vitalnih interesa naroda Don Kozaka:
Zahvaljujemo našoj Don vojsci.
Znamo da su sada Kozaci
Nepravedno potlačeni, progonjeni;
Ali ako nam Bog pomogne da uđemo
Na prijesto očeva, onda smo u starim danima
Dobro došli u našeg vjernog slobodnog Dona.
Jasno je da je, čuvši takve ili slične riječi od Lažnog Dmitrija, ataman Andrei Korela odmah prepoznao odmetnika kao "pravog suverena". Kao što je slavni istoričar kozaka V. D. Sukhorukov, ataman Korela "u ime sve svoje braće pretukao je varalicu čelom kao legitimni suveren, uručio darove i uvjerio sve Kozake u odanosti i odanosti".
Dobivši odgovarajući izvještaj od Korele, Donski trupski krug se obradovao i preko slučajno zarobljenog bojara Semjona Godunova, koji je tada pušten u Rusiju, naredio da se ruskom autokratu prenose sljedeće riječi: „Naš progonitelju, Borise! Uskoro ćemo biti pred vama, u Moskvi, sa carevićem Dimitrijem."
Boris Godunov bio je vrlo uzbuđen zbog ove poruke. Odmah je na Don poslao svog bliskog bojara Pjotra Hruščova s izvodom iz odluke Bojarske dume o smrti pravog carevića Dmitrija, kao i s prijedlogom da se Donu odmah vrati "suvereni dopust". Nažalost, ovaj razumni prijedlog bio je prekasan. Već mobilisani Don, zajedno sa Zaporoškom sečom, bio je spreman za rat i samo je želio rat. Donjeci, bez čitanja carskog izvoda, odmah su ga pocepali, a sirotinja je pretukla Hruščova, okovana i postavljena unatrag na konju, poslana je Lažnom Dmitriju. Ugledavši varalicu, Petruška Hruščov je briznuo u plač i odmah ga prepoznao kao "suverenog sina Demetrija".
Međutim, bijedno priznanje Hruščova i drugih moskovskih lakera više nije bilo potrebno za Otrepijevo sečenje: njegova dobro naoružana pobunjenička vojska prešla je Dnjepar i približila se Moravsku, prvoj ruskoj tvrđavi na putu za Moskvu. Neumitna kozačka horda napredovala je prema Rusiji, koju dinastija Godunov, potkopana izdajom moskovskih bojara, nažalost, nije mogla zaustaviti.
