Tokom Hladnog rata sukob između Sjedinjenih Država i SSSR -a odvijao se, kako kažu, na svim frontovima. Uz pomoć radio stanica koje emituju na ruskom i drugim jezicima naroda SSSR -a, Zapad je vodio tekući informativni rat protiv Sovjetskog Saveza. U Aziji, Africi i Latinskoj Americi prosovjetske i proameričke političke snage ušle su u direktnu oružanu konfrontaciju, koja je često eskalirala u dugotrajne i krvave ratove. Sjedinjene Države i njihovi saveznici na sve su načine sponzorirali i podržavali opozicione snage na teritoriju SSSR -a i zemljama "socijalističkog tabora".
Ali sovjetska zemlja, ulažući ogromna sredstva i snage, uključujući slanje vojnika i oficira, u zemlje u razvoju, ostala je praktično ravnodušna prema potkopavanju temelja političkih sistema u samim zemljama Zapada. Možda bi, da je SSSR podržao ne toliko partizane Mozambika ili revolucionarnu vladu Etiopije, već ideološki bliske lijeve i radikalne ljevičarske pokrete u Sjedinjenim Državama i Zapadnoj Evropi, kraj Hladnog rata bio bi drugačiji.
Od kasnih 1950 -ih, Sjedinjene Države su dale odlično polje za razmjenu subverzivnih akcija protiv Washingtona. Poslijeratno američko društvo imalo je mnogo problema i bilo je ispunjeno najrazličitijim i najsloženijim kontradikcijama. Možda je najhitniji problem u poslijeratnim Sjedinjenim Državama bio problem društvene i političke situacije crnih Amerikanaca. Oštre ratne godine dale su Afroamerikancima sve razloge da traže ista prava koja imaju bijeli Amerikanci.
Crni Amerikanci nisu razumjeli zašto su oni, koji su prošli cijeli rat, borili se s Japancima, Nijemcima, Talijanima, lišeni elementarnih građanskih prava. Osim toga, porast antikolonijalnog pokreta na afričkom kontinentu bio je vrlo ohrabrujući za Afroamerikance. Činilo se čudnim da će u Gani ili Keniji Afrikanci dobiti sva politička prava, dok će u Sjedinjenim Državama ostati građani drugog reda.
U Sjedinjenim Državama počeo je masovni pokret protiv segregacije, od kojeg su se uskoro počele odvajati manje brojne, ali aktivnije i radikalnije afroameričke političke grupacije. Bili su nezadovoljni "kompromitirajućim", po njihovom mišljenju, stavom vođa pokreta protiv segregacije i smatrali su da Afroamerikanci moraju djelovati odlučnije, uzeti primjer od svojih kolega u jučerašnjim afričkim kolonijama.
"Crni" radikali predložili su da se potpuno izoliraju od bijelih Amerikanaca, da očuvaju i razviju afrički identitet.
Mnogi od njih bili su toliko negativni prema "bijeloj civilizaciji" da su čak napustili kršćanstvo, koje su smatrali religijom bijelih Amerikanaca, i prešli na islam. Od ranih 1960 -ih. Nacija islama, vjerski i politički pokret crnih muslimana, stekao je popularnost, kojoj su se pridružile mnoge znamenite ličnosti afroameričke zajednice, uključujući nasilnog Malcolma Littlea, koji je postao poznat kao Malcolm X i uzeo muslimansko ime el- Hadž Malik al-Shabaz.
1965. godine ubijen je Malcolm X, što je dovelo do stvaranja možda najpoznatije afričko -američke radikalne organizacije, Black Panthers. Kreirali su ga 30-godišnji Bobby (Robert) Seal, bivši izvođač američkih zračnih snaga koji je kasnije radio kao rezbar metala, a zatim se školovao za politikologa, i 24-godišnji Hugh Percy Newton, koji je od mladosti godine učestvovao u omladinskim grupama, ali je istovremeno uspio učiti na pravnom fakultetu.
Stranka samoodbrane "Crni panteri" brzo je evoluirala ulijevo, napuštajući koncept "crnog rasizma" i prelazeći na socijalističku frazeologiju. Međutim, kada su bijeli studenti pitali revolucionarno nastrojene Afroamerikance kako bi mogli pomoći, Crni panteri su nedvosmisleno odgovorili - stvorite svoje bijele pantere. I organizacija s ovim imenom zaista je stvorena, iako nije uspjela postati niti toliko brojna, niti utjecajna i opasna kao stariji afroamerički prototip.
Da su svojevremeno sovjetske specijalne službe počele pružati sveobuhvatnu podršku ovoj organizaciji, Moskva bi dobila priliku bez presedana da utiče na raspoloženje širokih masa afroameričkog stanovništva. Međutim, Sovjetski Savez je radije pružio moralnu i informacijsku podršku mekšem, integracionističkom trendu u afroameričkom pokretu, koji su predstavljali sljedbenici Martina Luthera Kinga. Ali integracionisti nisu nastojali promijeniti američki politički sistem i nisu, uglavnom, predstavljali prijetnju Washingtonu. Štaviše, integracija Afroamerikanaca postala je prepreka za daljnji utjecaj na protestna raspoloženja, budući da su se, dobivši građanska prava, mnogi od njih smirili i više nisu imali prava na Washington.
Iskreno rečeno, valja napomenuti da sami crni panteri nisu gravitirali prema sovjetskom modelu socijalizma. Njihovi politički stavovi bili su bujna mješavina afroameričkog nacionalizma i maoizma. Tih godina je maoistička Kina, kao primjer zemlje u razvoju, jučerašnja polukolonija koja se pretvorila u neovisnu silu, inspirirala mnoge revolucionare u Africi, Aziji i Americi. Dakle, crni panteri nisu bili izuzetak. Pokušali su formirati strukture paralelne moći u "crnim" četvrtima američkih gradova. Robert Seal postao je predsjednik i premijer Crne pantere, a Hugh Newton ministar odbrane, predvodeći milicije koje je osnovala afroamerička omladinska stranka. Da su svojevremeno Crni panteri dobili dovoljno oružja i organizacijsku pomoć, mogli bi zapaliti dobar požar u Sjedinjenim Državama. Od socijalističkih zemalja, samo je Kuba pružala pomoć Crnim panterima. Upravo se na "Liberty Islandu" sakrio Hugh Newton kada je optužen za ubistvo.
Lišena značajne vanjske podrške, stranka Crnih pantera je na kraju pala u kriminal. 1982. prestao je postojati, a grupe formirane na njegovoj osnovi bile su više kriminalne nego političke grupe. Preraspodjela sfera utjecaja u afroameričkim četvrtima, trgovina drogom i reket počeli su ih zanimati mnogo više od političke borbe. Štaviše, sam rasni problem u Sjedinjenim Državama gubio je svoju akutnost.
Osim Crnih pantera, Sovjetski Savez je 1960 -ih i 1970 -ih mogao hipotetički pružiti pomoć brojnim američkim pokretima i organizacijama. Dakle, početkom 1960 -ih. u Sjedinjenim Državama razvio se masivan omladinski i antiratni pokret. Imao je nekoliko smjerova odjednom - od kontrakulturnih hipija, čija je subkultura zarobila značajan dio mladih Amerikanaca i raširila se po cijelom svijetu, pa do vrlo velikog pokreta "Studenti za demokratsko društvo" (SDS). SDO je organizirao velike demonstracije protiv rata u Vijetnamu, mobilizirajući mlade Amerikance protiv politike Washingtona. Unutar pokreta, koji je bio konglomerat najrazličitijih i najrazličitijih grupa i krugova, kao i pojedinaca, prevladao je istinski ideološki pluralizam, koji je stvorio vrlo stvarnu mogućnost da se SDO pretvori u masovnu ljevičarsku strukturu.
Osim uobičajenih mladih liberala, nezadovoljnih vojnom politikom i segregacijom SAD -a, koji su se zalagali za veću slobodu na univerzitetima, SDO je uključivao i brojne ljevičare koji su mogli biti usmjereni u pravom smjeru. Ali sovjetske specijalne službe nisu radile na tome. Štaviše, u SSSR -u su se prema američkim (i evropskim) mladim radikalima postupali vrlo dvosmisleno. Optuživali su ih za ljevičarenje, revizionizam, smijali su se pojavi hipi studenata i njihovom načinu života. Odnosno, umjesto da zapadnu "novu ljevicu" pretvori u potencijalne saveznike, Moskva je od njih stalno formirala sliku, ako ne neprijatelja, onda barem neozbiljnih "malograđanskih" ljudi s kojima nema smisla surađivati.
Ako SSSR nije podržavao SDO i Crne pantere, što možemo reći o manje značajnim, ali ne manje radikalnim američkim organizacijama, a tih godina ih je bilo više nego dovoljno. Na primjer, 1969. godine pojavio se slavni "Wesermen" ("Meteorolozi") - Meteorološka podzemna organizacija, koja je nastala na temelju radikalnog dijela SDO -a i postojala gotovo desetljeće, do 1977. godine. Naziv ove zanimljive organizacije preuzet je iz retka "Ne trebate meteorologa da biste znali na koju stranu vjetar puše" iz pjesme Boba Dylana "Subterground Homesick Blues". Vođe "Wesermena" bile su poznate ličnosti studentskog i kontrakulturnog pokreta - Billy Ayers (rođen 1944) i Bernardine Dorn (rođena 1942).
Uprkos svojoj kontrakulturi, "Wesermeni" su održali nekoliko vrlo kul, kako bi sada rekli, akcija. 1970. profesor Timothy Leary, koji se naziva "ocem psihodelične revolucije", osuđen je na 38 godina zbog posjedovanja marihuane. Njegove pristalice kontaktirale su "Wesermene" i oni su organizirali profesorov bijeg i njegovo prebacivanje u Alžir, gdje su se u to vrijeme nalazili neki od vođa stranke "Crni panteri". Druga poznata akcija Wesermena bila je eksplozija 1. marta 1971. u zgradi Kapitola, a 19. maja 1972., na rođendan vijetnamskog vođe Ho Chi Minha, eksplozija je zagrmjela u Pentagonu, citadeli Amerike vojni. Sabotaža je uzrokovala poplavu prostorija Ministarstva odbrane SAD -a i gubitak dijela povjerljivih podataka koji su pohranjeni na trakama u poplavljenim prostorijama.
Nakon završetka Vijetnamskog rata, Wesermeni su prestali postojati. Billy Ayers se fokusirao na nastavu i bio profesor na Obrazovnom koledžu Univerziteta Illinois u Chicagu. Bernardine Dorn, njegova supruga, koja je direktno nadzirala borbena djelovanja "meteorologa", ostala je jedan od najtraženijih kriminalaca u Sjedinjenim Državama tri godine. Zatim, 1980. godine, par se legalizirao i Bernardine Dorn je napravila dobru karijeru kao advokat, radeći u istaknutim odvjetničkim uredima u zemlji, a zatim, od 1991. do 2013. godine. - docent prava u Centru za porodičnu i dječiju pravdu, Pravni fakultet, Univerzitet Northwestern, SAD. Odnosno, vođe "Wesermena" bili su prilično obrazovani ljudi koji bi pod određenim spletom okolnosti mogli postati osnova za formiranje lijeve američke elite.
Yippies, Međunarodna omladinska partija, koju su 1967. osnovali kontrakulturni likovi Jerry Rubin, Abby Hoffman i Paul Krassner, možda je bila prikladna za "raspad" američkog društva i subverzivne akcije protiv Washingtona. Iako su Yippiji izvorno bili isključivo kontrakulturni pokret koji je više bio zainteresiran za umjetnost i proteste načina života nego za politiku, ovaj popularni pokret mogao se i iskoristiti. Štaviše, yippiji su aktivno učestvovali u demonstracijama protiv rata u Vijetnamu, održavali bliske veze sa "Crnim panterima" i drugim radikalnim organizacijama.
Najpoznatija akcija Yippie bila je, možda, nominacija svinje Pegasus za kandidata za predsjednika Sjedinjenih Država, koja je trebala pokazati američkom društvu apsurdnost predsjedničkih izbora. Jerry Rubin i Abby Hoffman skoro su dobili pet godina zatvora, ali tada su vođe yippija ipak uspjele ostati na slobodi.
Umjesto da podstiče protestni pokret, podstiče vatru protiv vlade na univerzitetskim kampusima i afroameričkim naseljima, SSSR je povukao snažnu podršku američkoj ljevici. Propuštene su vrlo ozbiljne prilike za destabilizaciju američkog političkog sistema i njegovo uništavanje iznutra, snagama samih nezadovoljnih Amerikanaca.
Američke specijalne službe djelovale su sasvim drugačije, nastojeći podržati i potaknuti bilo koji društveni pokret, bilo da se radi o krugovima intelektualaca - disidenata, baltičkih ili ukrajinskih nacionalista, neformalne omladine ili Židova koji žele otići u Izrael. U strategiji izazivanja i poticanja protestnih osjećaja, Sjedinjene Države uspjele su mnogo više od Sovjetskog Saveza. U određenom trenutku, Moskva jednostavno nije mogla i nije htjela odoljeti napadu američke propagande, pogotovo jer se u sovjetskoj eliti odvijala zamjena osoblja, na vlast su došli ljudi koji su bili skloni promjeni političkog sistema.
