“Bio je čovjek koji je imao samo 30.000 vojnika i u Nebeskom carstvu niko mu nije mogao odoljeti. Ko je ovo? Odgovor je: Sun Tzu."
Prema zapisima Sima Qiana, Sun Tzu je bio zapovjednik kneževine Wu za vrijeme vladavine princa Ho-luija (514-495 pne). Za zasluge Sun Tzua pripisuju se vojni uspjesi kneževine Wu, koji su njegovom princu donijeli titulu hegemona. Prema predaji, vjeruje se da je za kneza Ho-luija napisana "Traktata o umjetnosti ratovanja" (500. godine prije nove ere).
Sun Tzuov traktat imao je temeljni utjecaj na cjelokupnu vojnu umjetnost Istoka. Prvi od svih rasprava o ratnoj umjetnosti, Sun Tzu neprestano citiraju kineski vojni teoretičari od Wu Tzua do Mao Ce Tunga. Posebno mjesto u vojno -teorijskoj literaturi Istoka zauzimaju komentari na Sun Tzu, od kojih su se prvi pojavili u doba Hana (206. pne. - 220. poslije Krista), a novi se nastavljaju stvarati do danas. Sam Sun Tzu nije mario da svoju raspravu potkrijepi primjerima i objašnjenjima.
Od svih sedam vojnih kanona, Sun Tzuova vojna strategija, tradicionalno poznata kao umjetnost ratovanja, najšire se koristi na Zapadu. Prvi put preveo francuski misionar prije otprilike dva stoljeća, stalno ga je proučavao i koristio Napoleon, a možda i dio nacističke vrhovne komande. U posljednja dva milenijuma ostala je najvažnija vojna rasprava u Aziji, gdje su čak i obični ljudi znali njeno ime. Kineski, japanski, korejski vojni teoretičari i profesionalni vojnici proučavali su je, a mnoge od strategija imale su važnu ulogu u legendarnoj vojnoj istoriji Japana od 8. stoljeća.
Umjetnost ratovanja dugo se smatrala najstarijom i najdubljom vojnom raspravom u Kini. Međutim, čak i ako zanemarimo vjerojatnost kasnijih naslaga i promjena, ne možemo zanemariti činjenicu više od dvije tisuće godina povijesti ratovanja i postojanje taktike prije 500. godine prije Krista. i da se stvarno kreiranje strategije pripiše samo Sun Tzu -u. Zgusnuta, često apstraktna priroda njegovih odlomaka navodi se kao dokaz da je knjiga nastala u ranoj fazi razvoja kineskog pisma, ali može se iznijeti jednako uvjerljiv argument da je takav filozofski sofisticiran stil moguć samo uz iskustvo borbene borbe i tradicija ozbiljnog proučavanja vojnih tema. … Osnovni pojmovi i opći odlomci vjerojatnije će govoriti u prilog velikoj vojnoj tradiciji i progresivnom znanju i iskustvu nego u korist "stvaranja ni iz čega".
Trenutno postoje tri gledišta o vremenu nastanka "Umjetnosti rata". Prvi knjigu pripisuje istorijskoj ličnosti Sun Wu, vjerujući da je konačno izdanje nastalo ubrzo nakon njegove smrti, početkom 5. stoljeća. Pne. Druga, zasnovana na samom tekstu, pripisuje je sredini - drugoj polovini perioda Zaraćenih kraljevstava (IV ili III vek pre nove ere). Treći, također temeljen na samom tekstu, kao i na prethodno otvorenim izvorima, smješta ga negdje u drugu polovinu 5. stoljeća. Pne.
Malo je vjerojatno da će biti utvrđen pravi datum, međutim, vjerojatno je postojala takva povijesna ličnost, a sam Sun Wu nije samo služio kao strateg i, možda, zapovjednik, već je i sastavio nacrt knjige koja nosi njegovo ime. Zatim su se najvažnije stvari prenosile s koljena na koljeno u obitelji ili u školi najbližih učenika, ispravljajući se godinama i dobivajući sve rašireniju distribuciju. Najraniji tekst vjerovatno je uredio čuveni potomak Sun Tzua Sun Bing, koji je također uveliko koristio svoja učenja u svojim Vojnim metodama.
Sun Tzu se spominje u mnogim povijesnim izvorima, uključujući Shi Chi, ali Wu i Yue Springs i Autumn nudi zanimljiviju opciju:
"U trećoj godini vladavine Helui-wanga, zapovjednici iz Wua željeli su napasti Chu, ali ništa nije poduzeto. Wu Zixu i Bo Xi rekli su jedno drugom:" Pripremamo ratnike i proračune u ime vladara. strategije će biti korisne za državu, pa bi vladar trebao napasti Chua. Ali on ne izdaje naredbe i ne želi podići vojsku. Što bismo trebali učiniti? "ovo?" Wu Zixu i Bo Xi su odgovorili: "Željeli bismo primiti naređenja." Vladar Wu potajno je vjerovao da njih dvojica gaje duboku mržnju prema Chuu. Bio je jako uplašen da će njih dvojica voditi vojsku samo da bude uništena. Popeo se na toranj., okrenuo se prema južnom vjetru i teško uzdahnuo. Nakon nekog vremena ponovo je uzdahnuo. Nijedan od ministara nije razumio misli vladara. Wu Zixu je pretpostavio da vladar neće donijeti odluku, a zatim mu je preporučio Sun Tzu.
Sun Tzu, po imenu Wu, bio je iz kraljevstva Wu. Odlikovao se vojnom strategijom, ali je živio daleko od dvora, pa obični ljudi nisu znali za njegove sposobnosti. Wu Zixu, budući da je bio obrazovan, mudar i pronicljiv, znao je da Sun Tzu može prodrijeti u neprijateljske redove i uništiti ga. Jednog jutra, kada je raspravljao o vojnim pitanjima, preporučio je Sun Tzu sedam puta. Lord Wu je rekao: "Pošto ste našli izgovor da nominirate ovog muža, želim ga vidjeti." Pitao je Sun Tzua o vojnoj strategiji i svaki put kad je izlagao jedan ili drugi dio svoje knjige, nije mogao pronaći riječi dovoljne da ih pohvali. Zadovoljan, vladar je upitao: "Ako je moguće, htio bih malo testirati vašu strategiju." Sun Tzu je rekao: „Moguće je. Možemo provjeriti sa ženama iz unutrašnje palate. " Vladar je rekao: "Slažem se." Sun Tzu je rekao: "Neka dvije omiljene konkubine vašeg veličanstva vode dvije divizije, svaka vodi jednu." Naredio je svih tristo žena da stave kacige i oklope, nose mačeve i štitove i postroje se. Naučio ih je vojnim pravilima, to jest ići naprijed, povlačiti se, skretati lijevo i desno i okretati se u skladu s ritmom bubnja. Najavio je zabrane, a zatim naredio: "S prvim udarcem bubnja morate se svi okupiti, s drugim udarcem, napredovati s rukama u ruci, s trećim se postrojiti u borbenoj formaciji." Zatim su se žene, prekrivši usta rukama, nasmijale. Tada je Sun Tzu lično uzeo štapove i udario u bubanj, dajući tri naredbe i pet puta ih objašnjavajući. Smejali su se kao i pre. Sun Tzu je shvatio da će se žene i dalje smijati i da neće prestati. Sun Tzu je bio bijesan. Oči su mu bile širom otvorene, glas mu je bio poput tigrove rike, kosa mu se nakostriješila, a žice kapice raskinule su mu se oko vrata. Poznavatelju zakona je rekao: "Donesite krvničke sjekire."
[Zatim] Sun Tzu je rekao: „Ako upute nisu jasne, ako se ne vjeruje objašnjenjima i naredbama, onda je to komandant. Ali kad se ova uputstva ponavljaju tri puta, a naredbe se objašnjavaju pet puta, a trupe ih i dalje ne slijede, to su krivci zapovjednika. Kakva je kazna prema vojnoj disciplini? " Advokat je rekao: "Obezglavljivanje!" Tada je Sun Tzu naredio da odsiječe glave zapovjednicima dviju divizija, odnosno dvije voljene vladarine konkubine.
Lord Wu je otišao na platformu da gleda kako će njegove dvije voljene konkubine biti obezglavljene. On je žurno poslao službenika sa naredbom: „Shvatio sam da komandant može kontrolirati trupe. Bez ove dvije konkubine hrana neće biti moja radost. Bolje im ne obezglaviti glavu. " Sun Tzu je rekao: „Već sam imenovan za komandanta. Prema generalskim pravilima, kad ja komandujem vojskom, čak i ako izdajete naređenja, ja to mogu izvršiti. " [I odrubio im glavu].
Ponovo je udario u bubanj, a oni su se kretali lijevo -desno, naprijed -natrag, okretali se prema propisanim pravilima, ne usuđujući se ni žmirnuti. Jedinice su ćutale, ne usuđujući se da pogledaju oko sebe. Tada je Sun Tzu izvijestio vladara Wua: „Vojska se već dobro pokorava. Molim vaše veličanstvo da ih pogleda. Kad god ih poželite upotrijebiti, čak i natjerati da prođu kroz vatru i vodu, to neće biti teško. Mogu se koristiti za dovođenje reda u Nebesko Carstvo."
Međutim, Lord Wu odjednom je bio nesretan. Rekao je: “Znam da ste odličan vođa u vojsci. Čak i ako me ovo čini hegemonom, neće imati mjesta za učenje. Generale, raspustite vojsku i vratite se na svoje mjesto. Ne želim nastaviti. " Sun Tzu je rekao: "Vaše veličanstvo voli samo riječi, ali ne može shvatiti značenje." Wu Zixu je opomenuo: „Čuo sam da je vojska nezahvalan posao i da se ne može proizvoljno testirati. Stoga, ako netko formira vojsku, ali ne pokrene kaznenu kampanju, vojni Tao se neće manifestirati. E sad, ako vaše veličanstvo iskreno traži talentirane ljude i želi okupiti vojsku kako bi kaznilo okrutno kraljevstvo Chu, postanite hegemon u Nebeskom Carstvu i zastrašite knezove apanaža, ako ne postavite Sun Tzua za zapovjednika- glavni koji može preći Huai, preći Si i proći hiljadu da se pridruži bitci?"
Tada se vladar Wu uzbudio. Naredio je udaranje bubnjeva kako bi se prikupio štab vojske, pozvao trupe i napao Chu. Sun Tzu je zauzeo Shu, ubivši dva generala prebjega: Kai Yua i Zhu Yuna."
Biografija sadržana u Shi Jiju dalje kaže da je „na zapadu pobijedio moćno kraljevstvo Chu i stigao do Yinga. Na sjeveru su Qi i Jin bili zastrašeni, a njegovo ime postalo je poznato među prinčevima apanaža. To se dogodilo zahvaljujući moći Sun Tzua."
Nakon 511. pne. Sun Tzu se nikada nije spominjao u pisanim izvorima ni kao vrhovni komandant trupa ni kao dvorjanin. Očigledno, Sun Tzu, kao čisto vojni čovjek, nije želio sudjelovati u dvorskim političkim igrama tog vremena i živio je daleko od intriga i kroničara palate.
