Drevna Rusija
U osvit ruske povijesti, zapravo, nije bilo Rusa, Ukrajinaca ili Bjelorusa, a bilo koji udžbenik će vam govoriti o plemenskim zajednicama, poput Volinjana ili Vjatića, o početku formiranja njihove državnosti. A što se tiče Varjaga, oni su Vikinzi, oni su normalni. Od ovih elemenata nastala je ruska država. To se dogodilo iz objektivnih razloga: i unutarnji - slavenska plemena po broju i razvoju već su dosegla određeni nivo, a vanjski - put od Varjaga do Grka je procvjetao.
Na kraju se ispostavilo šta se dogodilo. Norman Oleg, knez Slovenije, zauzima Kijev - glavni grad proplanaka. I stvara jedinstvenu državu. Kasnije, gotovo sva slavenska plemena počinju plaćati danak Kijevu, gdje je Oleg preselio svoju prijestolnicu. Godine 988. Rusija je prihvatila kršćanstvo, a pod Jaroslavom je postala jedna od najjačih država u Europi. Ali, opet, nema Rusije, nema Ukrajine, nema Bjelorusije.
Godine 1132. Drevna Rusija se potpuno raspala. Ali, opet, tražiti nešto nacionalno ovdje je glupo. Običan feudalizam. Razgovori o nacijama u odnosu na stanovnike Smolenska ili Kolomne vuku se samo u delirij. Ljudi su to razumjeli. Stanovnici Novgoroda i Galiča smatrali su se Rusijom na isti način, a knezovi "suverena" svi su bili rođaci, štaviše, njihovi susjedi. Ostala je jedna crkva, jezik, kultura. 1187, međutim, spominje se riječ "Ukrajina", ali kako
"U Ukrajini postoji mnogo poston o njemu"
i u kontekstu Perejaslavske kneževine, koja je bila "Ukrajina", u smislu granice - granice između Rusije i stepe, na kojoj rat nikada nije prestao.
Ime je fer. A onda, i nakon 850 godina, Ukrajina ostaje granica. Stepu su zamijenili Osmanlije, Osmanlije - Zapad. Ali ova zemlja igra ulogu bojnog polja između nas i njih, odnosno onih kojima smo resurs. Mongolska invazija i Zlatna Horda, u stvari, nisu ništa promijenile. Je li to da je početkom XIV stoljeća Galicijska kneževina otišla u Poljsku i zauvijek je izgubljena za Rusiju, a Volin - za Veliko vojvodstvo Litvansko, također Rus, ali predvođeno Gediminovićima.
Dogodilo se da se Rusija polako i sigurno obnavljala kao jedna cjelina iz dva centra: jedan od njih je bila Moskva, a drugi - Vilna. Za modernu Litvaniju ta kneževina nema nikakve veze s onom što ju je okupirala, a sadašnji Litvanci su potomci Žmudija, ali to je, uzgred, tako. Fenomen je općenito uobičajen: dva centra borila su se za državno jedinstvo. Mnogi ljudi su to doživjeli u Evropi, ali kod nas je to završilo neriješeno, što je bio početak raskola Rusa, koji je isprva bio neprimjetan.
Khmelnytsky
U 15. stoljeću centrifugalne tendencije su se ubrzale, a vjersko pitanje je bilo početak toga. Još u 13. veku postojale su dve metropole u Kijevu: jedna u Galiču, druga u Vladimiru. I, zapravo, pravoslavlje nema nikakve veze s tim - Rurikovići su se borili za vlast. Jasno je da Gediminovići također nisu željeli da njihova crkva bude podređena Moskvi, gdje se mitropolit preselio iz Vladimira, i osnovao svoju Kijevsku mitropoliju, međutim, u Vilni 1456. godine.
U 16. stoljeću potpisana su dva sindikata. Prva - 1569. godine, pod imenom Lublinskaya. I prema njoj, Kijevska oblast, Volinija i Podolija prebačene su u Poljsku u zamjenu za stvaranje jednake federacije Vilne i Varšave. Činjenica je da je Vilna polako i sigurno gubila od Moskve, stari ruski gradovi poput Černigova, Gomela, Brjanska, jedan za drugim, vraćali su se u Rusiju, i činilo se da je to još malo … Ali nije uspjelo. Uredni zapadnjački litvanski knezovi i plemići preferirali su Varšavu nego Moskvu. 1596. situaciju je pogoršala crkvena unija Beresteyskaya, koju stanovništvo Male Rusije nije podržalo i koje je pravoslavlje zapravo učinilo ilegalnim.
A za Malu Rusiju (opet mala - u smislu starog, historijskog) došla su teška vremena. U tom se razdoblju u Evropi događala revolucija cijena, a poljski tajkuni pali su na zlatnu kišu. U to vrijeme u Moskvi, kmetstvo je bilo teško, i u Evropi. A ono što se događalo na teritoriji Volin i Dnjepra bilo je jednostavno užas, pogoršano stalnim upadima krimskih Tatara, oružanim prepirkama između samih tajkuna i kozaka.
Kozaci su općenito međunarodni fenomen. Tih dana, gdje god je gorjela granica, naseljavale su se vruće glave koje nisu poslušale vlasti, nisu vjerovale u Boga ili u đavola i vodile su vlastiti rat. A Kozaci su se borili protiv Poljaka, Tatara i Rusije. Zaboravljena činjenica - Susanina nisu ubili Poljaci, već Zaporoški kozaci … Ipak, upravo su Kozaci postali sila koja se borila protiv Poljske i unije. U prvoj trećini 17. stoljeća niz kozačkih ustanka zahvatio je Malu Rusiju. Oni su zahtijevali malo - proširenje registra i uklanjanje prepreka u kampanjama protiv Krima i Osmanskog carstva.
Ustanci su nemilosrdno gušili. No 1648. godine, vođa sljedeće pobune, Bogdan Khmelnitsky, unatoč svim pričama, složio se s krimskim Tatarima u iste svrhe. Iste godine ujedinjena vojska stigla je gotovo do Varšave, ali nije jurišala na glavni grad Poljske: Hmeljnicki je iskreno pokušao dogovoriti četrdesettisućiti registar i dodijeliti sebi i svojim suborcima plemenito dostojanstvo. Pregovori su vođeni i s Moskvom, ali se car Aleksej Mihajlovič otvoreno plašio, imajući za to sve razloge - nevolje su okončane prije manje od pola stoljeća, a rat s Poljskom činio se sumnjivim pothvatom. A Kozaci se tada nisu uklapali u Rusiju, blago rečeno, ne baš dobro. Kao rezultat toga, rat se odužio. Vremenom su Kozaci počeli da trpe poraz, a Rusija se našla pred izborom: ili da dalje posmatra pokolj ruskog i pravoslavnog naroda (a sam Hmelnitski se titulirao kao ruski knez), ili da interveniše. Ljudi mu prvi ne bi oprostili.
Kao rezultat toga, Pereyaslavl Rada 1654. i autonomna Mala Rusija - Hetmanat u sastavu Rusije. Istina, ne sve. Na ovoj teritoriji borbe su dugo trajale. Hetmani i kandidati za hetmane pozivali su svakoga da dobije željeni buzdovan. Rezultat je Ruševina, rat svih protiv svih, u koji su se Osmansko carstvo i Poljsko-Litvanska država voljno umiješali. Kraj je donekle predvidljiv: Mala Rusija je jednostavno podijeljena. Lijeva obala i Kijev sa Zaporožjem prešli su u Rusiju, postajući autonomija unutar nje, sa vrlo širokim pravima. Devastirana desna obala dijelom je pripala Komonveltu, a dijelom Osmanlijama.
Tada se rodilo ukrajinsko pitanje u modernom smislu - bilo je previše kandidata za plodne i poluprazne zemlje. A lokalno stanovništvo, koje je gravitiralo Rusiji, nikada nije bilo posebno pitano.
Zašto bi?
U to slavno doba, onaj ko je imao oružje bio je glavni, ali seljaci i mještani ga nisu imali.
