Rurik. Možda je malo vjerojatno da ćemo uspjeti pronaći barem još jednog heroja u našoj istoriji, o čijoj bi se ličnosti, djelima i značaju za našu istoriju stručnjaci toliko dugo i žestoko raspravljali.
Normanizam i antinormanizam
Godine 2035. s pravom ćemo moći proslaviti tristotu godišnjicu početka ovog spora, a u doglednoj budućnosti kraj se još ne predviđa. I ako su raniji sporovi oko ličnosti Rurika posebno i "normanskog pitanja" općenito u znanstvenoj zajednici bili ograničeni na problem "skandinavskog ili slavenskog", sada se sve češće "Rurikovo" pitanje postavlja u obliku o "je li uopće bilo dječaka", u smislu da neki prilično autoritativni istraživači vjeruju da je Rurik izuzetno legendaran lik i da u stvarnosti uopće ne bi mogao postojati.
Trajanje spora i oštra retorika njegovih sudionika objašnjavaju se, uopće, ne željom istraživača da pronađu objektivnu istinu, već, prije svega, činjenicom da je predmet samog spora, čak i na trenutak svog pojavljivanja, zalaganjem MV Lomonosov je stekao izraženu ideološku obojenost, od koje se zapravo ne može riješiti do danas. I premda je nedavno znanstvena zajednica općenito postigla izvjestan konsenzus o podrijetlu Rurika, pali barjak borbe protiv normanske teorije preuzeli su predstavnici različitih pseudoistorijskih struja, poput V. A. Chudinov, A. A. Klesov i, naravno (kako može bez njega!), A. T. Fomenko i njegovi drugovi.
Kao dio ove studije, nećemo proučavati neodgovorne fantazije ovih ličnosti o našoj historiji. Nema smisla nabrajati ih, a još više raspravljati o njima; prije bi to trebalo povjeriti sudionicima bilo kojeg humorističnog televizijskog programa, na primjer, "Gdje je logika?" - to će biti i zabavno i korisno za publiku. Htio bih čitatelju ponuditi informacije o Ruriku i njegovom vremenu, prikupljene isključivo iz naučnih izvora.
Rurikovo doba
Čini se da je uputno započeti priču o Ruriku kratkim opisom doba u kojem su on i njegovi suvremenici djelovali. Dakle, šta je Evropa uopšte, a posebno Istočna Evropa sredinom 9. stoljeća?
U Zapadnoj Evropi 843. godine carstvo Karla Velikog konačno je propalo. Njegovi unuci Lothair, Louis i Charles počeli su graditi vlastite države. Na obali Baltičkog mora, istočno od poluotoka Jutland, baltički su se Sloveni ukorijenili. U srednjoj Europi prva slavenska država, Velika Moravska, borila se za hegemoniju na ovim prostorima s istočno -franačkim kraljevstvom, na jugu su Bugarsko kraljevstvo i Vizantijsko carstvo bili u stanju stalnog sukoba, što je, s druge strane,, s južne strane, bio je stalno izložen pritisku Arapskog kalifata, do tada se čvrsto ukorijenio i u sjevernoj Africi i na Pirinejskom poluotoku. Sredozemno more bilo je pod vlašću arapskih gusara sa sjedištem u lukama i lukama te sjeverne Afrike, a normalno trgovačko brodarstvo u njemu je bilo nemoguće. U regiji Donja Volga Hazarski kaganat se osjećao sjajno, šireći svoj utjecaj na slavenski Dnjepar, gornji tok Oke s pretežno finsko-ugarskim stanovništvom i Volgu, gdje su bugarska plemena živjela stotinjak godina, i nešto kasnije stvorio takvu državu kao Volška Bugarska.
U skandinavskim zemljama u to je doba doba Vikinga bilo u jeku, čuveno "Izbavi nas od okrutnosti Normana, Gospode!" pojavit će se već 888., drakkari s vunenim prugastim jedrima jurili su tu i tamo, predstavnici skandinavskih naroda mogli su se naći u gotovo svakom kutku Europe i ti sastanci, po pravilu, nisu slutili na dobro. Svake godine sa teritorija moderne Norveške, Švedske i Danske, stotine, ako ne i hiljade, dobro naoružanih, ujedinjenih i agresivnih, mladih, zdravih i snažnih ljudi slalo se u različitim smjerovima u potrazi za bogatstvom i slavom.
Malo o trgovačkim putevima
Detaljnije ćemo se zadržati na onim zemljama na kojima je nastala i razvila se drevna ruska država. Da bismo to učinili, moramo se vratiti unatrag jedan i pol vijek, kada su Arapi, tokom svojih osvajanja, konačno uspjeli da se učvrste na Mediteranu i počeli su tamo intenzivno uspostavljati svoj poredak. U ovom slučaju, riječ "red" bi prije trebala značiti potpunu anarhiju koja je vladala cijelim Sredozemnim morem, osim možda neposredne blizine velikih luka i luka, gdje su lokalni vladari s velikim poteškoćama održavali određeni red. Međutim, to je bilo potpuno nedovoljno za organizaciju sigurnih pomorskih komunikacija između Europe i Azije.
Zbog nemogućnosti organiziranja redovnih trgovačkih veza duž linije "Istok-Zapad" diljem Mediterana, postalo je potrebno pronaći druge trgovačke puteve za povezivanje s istočnim tržištima, koja su tada, zapravo, bila jedini izvor srebra za Europu, a takvi su putevi pronađeni već krajem VII - početkom VIII stoljeća. To su bile rute Dnjepra i Volge duž istoimenih rijeka u istočnoj Europi, koje su vodile ravno do Kaspijskog i Crnog mora s Baltika. Glavni trgovački posrednik i najrazvijenija državna formacija na ovim rutama bio je Hazarski kaganat, koji je prikupio značajan dio prihoda od trgovine duž Volge i Dnjepra.
Kad se neko počne bogatiti, odmah se pojavi netko drugi, koji isprva pokazuje znatiželju u vezi s procesom tuđeg bogaćenja, ali pošto se dublje pozabavio ovom stvari, počinje se smatrati lišenim i odmah postavlja zahtjev za dijeljenjem. Ovom zahtjevu je potrebna snažna potvrda svih aktivnih radnji, jer niko ne voli dijeliti. U slučaju trgovačkih ruta, ove radnje mogu se izraziti uspostavljanjem kontrole nad barem dijelom ovih samih ruta.
Slaveni i Skandinavci u istočnoj Evropi
Ako pomno pogledamo kartu istočne Evrope, lako ćemo vidjeti da izvori rijeka Volge i Dnjepra s jedne strane i zapadne Dvine, rijeke Msta i Lovati, rijeke koje vode svoje vode do Baltičkog mora, s druge strane, općenito su vrlo bliski. od prijatelja i kontrola nad ovim područjem mogla bi osigurati kontrolu nad tranzitom trgovačkih brodova s Kaspijskog i Crnog mora prema Baltiku i, kao rezultat toga, ugodno postojanje za one koji vrše ovu kontrolu.
Do početka VIII veka. Skandinavski "putnici", koji još nisu bili Vikinzi, a još nisu masovno i organizirano slijedili poput lovačkih pasa po krvavom tragu do izvora potoka arapskog srebra u Evropi, završili su u istočnom dijelu Finskog zaljeva i južnom dijelu Ladoga area. Gotovo istovremeno s njima, Slaveni su došli na ista mjesta sa zapada i jugozapada - plemena Kriviča i Slovenaca, koji su se naselili u gornjim dijelovima Dnjepra, Zapadne Dvine i južne Ladoge. Lokalno ugro-finsko stanovništvo, koje je bilo na znatno nižem stupnju društvenog razvoja, pozdravilo je i te i druge relativno blagonaklono, jer se interesi novopridošlih trgovaca (Skandinavaca) i poljoprivrednika (Slavena) praktički nisu ukrstili s njihovim interesima lovaca i ribare, a koristi od saradnje s njima bile su očite. Slaveni su svoja naselja počeli graditi uz rijeke, gdje je tlo bilo plodnije, Skandinavci - trgovačka mjesta sa stalnim vojnim prisustvom na istim rijekama kao i na trgovačkim putevima, a lokalno ih je stanovništvo sa znatiželjom promatralo iz šuma, sustavno stupajući u trgovačke odnose s novim stanovnicima, prodajući im krzno koje su dobili, u zamjenu za nakit i oruđe od željeza.
N. K. Roerich. Inostrani gosti
Valja napomenuti da je krzno u to vrijeme bilo strateški važna roba, koja se snabdjevala i na istoku i na zapadu, i zapravo, jedini trgovački resurs proizveden u ovoj regiji. S obzirom na njegovu vrijednost na tržištima zapadne Europe i istoka, kao i na njenu lakoću i kompaktnost tijekom transporta, trgovina krznom donijela je ogroman profit i privukla Skandinavce na istok ni manje ni više nego istočno srebro.
Najstarija kuća koju su arheolozi iskopali u Staroj Ladogi (i, možda, najstarija od svih drvenih stambenih zgrada u ovoj regiji) potječe iz dendrohronološke analize 753. godine, a ova je kuća izgrađena po skandinavskom modelu. Navesti sve nalaze arheologa koji jasno potvrđuju stabilnu i opsežnu sjedilačku prisutnost i Skandinavaca i Slavena u istočnom dijelu Finskog zaljeva već u 8. stoljeću, u okviru ove studije, naravno, nema smisla - ima ih toliko.
Ništa manje očigledno, prema arheološkim podacima, prati se trgovački odnos slavensko -skandinavskih naselja s muslimanskim istokom i, u manjoj mjeri, u razmatranom razdoblju s Vizantijskim carstvom - obilje ostava novca koje sadrže uglavnom arapske i perzijski novac, od kojih najstariji, takozvano "Peterhofsko blago", datira s početka IX stoljeća.
Opisana slika može izgledati donekle profinjeno pastoralno ili idealno utopijski, ali arheolozi tvrde da su u arheološkim slojevima 8. - ranog 9. stoljeća. nema tragova globalnih požara koji su pratili sve sukobe tih dana. Veliki požar u naselju Lyubsha (koje se nalazi na desnoj obali rijeke Volkhov, praktično nasuprot moderne Stare Ladoge), koji je okončao ovo utvrđeno naselje, datira iz oko 865. godine i istraživači ga povezuju direktno s epizodom "zvanja Varjaga", ili bolje rečeno, nevolje koje su dovele do ovog poziva.
S početkom vikinškog doba (kraj 8. stoljeća), skandinavsko prisustvo u istočnoj baltičkoj regiji se povećalo. Kvalitativni sastav skandinavskog stanovništva se također mijenja. Novi pridošlice su militantniji, agresivniji, počinju dublje prodirati unutarnjim riječnim putevima u zemlje Slavena, dopiru do područja Srednjeg Dnjepra i međurečja Volga-Oka, gdje njihovu prisutnost u tom razdoblju jasno bilježe arheolozi, a također se počinju zaokruživati u regijama svog pojavljivanja. lokalno stanovništvo je danak. Vjerojatno su u to vrijeme slavensko-skandinavska naselja, budući Pskov, Izborsk, Polotsk, kao i Meryanskiy Rostov (naselje Sarskoe) i Beloozero (današnji Belozersk) stekli prva utvrđenja i stalne garnizone uglavnom tek pristiglih Vikinga ili potomaka bivših otkrivača iz skandinavskih zemalja koji su već ovdje rođeni. U tom je trenutku zapravo nastala Rusija kao takva.
Odakle je došla ruska zemlja?
Postoje dva glavna objašnjenja za porijeklo riječi Rus.
Prvi, najočitiji, uključuje sva moguća geografska imena i etnoime Istočne, Srednje i, iskreno, ponekad Zapadne Evrope, kao i Azije, koji sadrže kombinacije slova "rus" i "ros". To su norveški Nidaros, francuski Roussillon i bivša njemačka Pruska, kao i grad Staraya Russa, rijeka Porusya koja teče u blizini i, najpopularnija verzija među "geografskim" etimologijama - rijeka Ros u Ukrajini, jedna od pritoka Dnjepra. Među etnonimima može se prisjetiti M. V. Lomonosov sa svojim roksolanima, kao i rosomoni, prostirke i rutene, koje su neki istraživači, i mjerodavni povjesničari prošlosti, i moderni "narodni povjesničari" s različitim stupnjem upornosti pokušavali i pokušavaju predstaviti kao drevne pretke Slavena.
Drugi, ne tako očit, potvrđuje porijeklo riječi Rus iz iskrivljenog finskog „ruotsi“, što je pak iskrivljavanje staronorveškog „trljanja“, što znači „veslač“, „mornar“.
Kraj sporova između pristalica jednog ili drugog objašnjenja konačno su stavili lingvisti, koji su matematičkom preciznošću dokazali nemogućnost fonetskih transformacija u riječ "rus" navedenih geografskih imena (na primjer, stanovnici u blizini rijeke Ros u slavenskim jezicima bi se zasigurno transformirali u "porosan") i etnonim, dok su se skandinavski "veslači", koji su postali finski "ruotsi" (kako Finci još nazivaju Šveđanima), u slavenskim jezicima neizbježno transformirali u "rus", slično kao što je "suomi" pretvoreno u "zbir", a "yami" u "jedi".
Kaganat Rosov
Početkom IX veka. prve grupe Vikinga pojavljuju se na tragu istočnog srebra u Kaspijskom i Crnom moru, što lokalnom stanovništvu nije nimalo prijalo.
Otprilike u isto vrijeme, u srednjem Dnjepru, na plemenskoj teritoriji Poljana, vjerovatno je već nastala prva istočnoslavenska protodržava na čijem je čelu bila Skandinavska Rusija. Možda su Rusi već 830. godine izvršili prvi napad na teritorij Vizantijskog carstva - opljačkali su južnu obalu Crnog mora (pohod na Amastridu). Datacija ove kampanje je kontroverzna; neki istraživači pripisuju je 860.
Prvi pouzdan datum spominjanja Rusa u stranim izvorima nalazi se u Ljetopisu Bertinskog. Članak posvećen 839. kaže da je ove godine ambasada vizantijskog cara Teofila stigla na dvor franačkog cara Luja Pobožnog. Zajedno s ambasadom, Teofil je poslao određene ljude u Luja koji su tvrdili da se radi o narodu koji se zove "odrastao" i da ih je njihov vladar, zvani "Khakan", poslao vizantijskom caru "radi prijateljstva". Teofil je tražio od Luja da te ljude dovede k svom vladaru zaobilaznim putem, budući da je put kojim su stigli u Carigrad pun opasnosti.
Dalje u Bertinskim ljetopisima piše da je Louis proveo temeljitu istragu i otkrio da su mu pod imenom Sveons, odnosno Skandinavci, Šveđani, prišli. Čini se da ova istraga nije bila osobito duga, jer je bilo izuzetno teško ne identificirati Skandinavce, koji su do tada već bili ozbiljna glavobolja za Franačko carstvo. Istraga se mogla ticati samo svrhe njihovog dolaska. Na ovaj ili onaj način, Louis je smatrao da "ros-sveons" nisu ambasadori, već izviđači, a dalja sudbina ove ambasade nije poznata.
Bilo kako bilo, znamo da smo već 30 -ih godina IX vijeka. Rusi su imali svoju državnu tvorevinu u istočnoj Europi, čiji se vladar nazivao turskom (hazarskom) titulom "Khakan" (ili skandinavskim imenom "Hakon") i da je on, vjerojatno, provevši 830. uspješnu kampanju na Vizantijske zemlje, pokušale su uspostaviti diplomatske odnose s Vizantijskim carstvom. Tačna lokacija granica i dalja sudbina ove protodržave i dalje su kontroverzni. Neki istraživači vjeruju da se nalazio u srednjem Dnjepru (Kijevsko-Smolenska regija) i da je ili pao pod udarima Hazara na prijelazu 50-60-ih godina u 9. stoljeće, ili je postojao do 882, kada ga je Prophetic pripojio. Oleg u državu Rurikovich tokom njegove kampanje za Dnjepar, koja je završena ubistvom Askolda i vladavinom Olega u Kijevu. Postoji i drugo gledište prema kojem se država "Khakan of Ros" nalazila unutar granica buduće države Rurik, uključujući plemenska središta Slovenaca, Kriviči, Marija i Vesi, odnosno Ladoga (Stara Ladoga), Polotsk, Rostov (Rostov Veliki) i Beloozero (Belozersk). U ovom slučaju, moć Rurika bit će direktni nasljednik moći “Khakana iz Rosa” i, shodno tome, datum osnivanja ruske države se pomiče pola stoljeća ranije, a Rurik zapravo gubi pravo na nazvati svojim osnivačem, zadržavajući, međutim, titulu pretka prve kneževske dinastije.
