U 20 -ima. X vek država Khitan, Liao, zarobila je dio plemena Jurchen i naselila ih na području Liaoyanga, nazivajući ih "pokornima", ali dva su plemena, predvođena Hanpuom i Baoholijem iz porodice Shi, napustila Khitan, neki na sjeverozapadu, drugi na sjeveroistoku.
Nyuzhen
Jurcheni (Nyuzhen) povezani su s plemenima legendarnog sushija koji su živjeli na jugu Mandžurije. Ovo su plemena jezičke grupe Tungus, oni su takođe preci Manchusa. U X veku. ta su plemena bila u plemenskoj fazi razvoja.
Njihov izgled i običaji zadivili su Kineze iz dinastije Song. Podijeljeni su na nomadska i sjedilačka plemena koja su se bavila poljoprivredom i uzgojem domaćih životinja, kao i lovom. Nomadi su svoje kožne šatore premještali na krave. Sjedeći stanovnici živjeli su u izoliranim poluzemunicama, s obzirom na oštru klimu njihovih staništa od granica Koreje do ušća u Amur. To je bila apsolutno egzistencijalna ekonomija, u kojoj se unutar klana proizvodilo sve potrebno, a zatim - velika porodica.
Konj je bio sastavni dio čovjekova života, a omiljena zabava bila su mu konjička natjecanja, a zatim piće i rasprava o utrkama. Konj je bio najbolji miraz. Najbolji konj, zajedno sa robovima, žrtvovan je na sahrani plemenitih osoba.
Obični članovi zajednice zimi su nosili kaftane od kože, plemeniti su nosili bunde od lisica ili samura, a donje rublje od kože ili bijelog platna. Muškarci su nosili bradu i dugu kosu, koju nisu upleli u pletenice, već su u kosu tkali mrlje tkanine, sa biserima ili dragim kamenjem.
Kosa je bila poduprta prstenom; plemstvo je imalo zlatni prsten.
Njihova pojava djelovala je izuzetno odbojno, a njihovi postupci lažni, okrutni i podmukli. Rustikalna, ali preziruća smrt, izdržljiva i ratoborna. U isto vrijeme, protivnici su imali najviše mišljenja o njihovim borbenim kvalitetima.
Vojnici su imali zaštitno oružje, granate koje su se razlikovale od mjesta u činovima. Većina se borila lukovima, naoružana mačevima. Zapovjednici su, ovisno o činu, imali oznake: malj, zastavu, bubanj, barjak i zlatni bubanj.
Prednji odred činili su jahači i konji zaštićeni granatama, kopljanici. Bilo ih je dvadeset, "upornih", zatim 50 strijelaca sa lukova, zaštićenih lakim granatama, a zatim 30 konjanika-strijelaca bez zaštite.
Nakon toga, u carstvu Jin, oprema oklopnih trupa stalno se povećavala, ovo su oružje kasnije koristili Mongoli i Jurcheni koji su prešli na njihovu stranu, s njima je stiglo do zapada, u Srednju Aziju i dalje.
Konjica Jurchen, leteća konjica, napravili su duge pohode, a ogromne rijeke, Amur ili Žutu rijeku, prelazile su plivajući, držeći se za konje.
Korejci i stanovnici Hitana vjerovali su da je osnova njihovog života rat. Što je sasvim u skladu sa situacijom kada je došlo do raspada ili početka raspada plemenskih odnosa i prelaska u susjednu zajednicu. Glava klana i plemena (Boytsile ili Tszedushi) izabran je na sastanku svih rođaka, iako je to mjesto do XI stoljeća. i postali su nasljedni, bilo bi točnije reći - izbori su potjecali iz jedne plemićke porodice. Na sastanku je razgovarano o svim pitanjima rata i mira, pregovora, ratovanja, gdje je svako mogao govoriti sa svojim mišljenjem. Svi sudionici sjedili su u krugu i govorili o pitanjima koja su na dnevnom redu od “najnižih” do najviših, a glava klana je odabrala “najbolje”, dok je autor prijedloga bio dužan to ispuniti.
Ova situacija zadržala se i nakon stvaranja imperije Jurchen.
Odnosi između klanova i plemena regulirani su nepisanim zakonima, od kojih je prvi bio "krvna osveta". Ovako su "divlji", prema Khitanima, Jurchen i "Nyuzhi istočnog mora" živjeli u autohtonim mjestima svog staništa. Živjeli su u Primorju, Amurskoj oblasti (RF) i sjevernoj Mandžuriji (NR Kina).
Stvaranje plemenske zajednice
Krajem X veka. počeo je rat između Jurchena i Khitana na području r. Yala, Korejci su također ušli u ovaj sukob protiv prvog. Sukobi i invazije odvijali su se u kontinuiranom nizu, konačno je prednost bila na strani Liao i Koryo. U takvim uvjetima, pod utjecajem vanjskih faktora, Jurcheni počinju konsolidirati plemena kako bi odbili vanjsku agresiju.
Plemena predvođena porodicom Shi počela su ujedinjavati druga plemena. Shulu, sin Suikea, iz klana Wanyan, došao je na vlast i bio je vođa koji je postao utemeljitelj "varvarskog" potestarskog obrazovanja Jurchen. Dogovorivši mir s carstvima Liao i Koryo, počeo je provoditi "reforme" među svojim plemenima, što nije moglo a da ne izazove reakciju plemenske elite. Plemena Nyuzhen ušla su u period tranzicije u teritorijalnu zajednicu, koja se u nomadskim društvima često povezuje s jačanjem jednog vođe kao provodnika ideja svih zajednica:
“Budući da se druge generacije još uvijek nisu pridržavale uredbi i učenja, Shura je poslala vojsku protiv njih na planine Qinling i Boshan (Bijela planina). Smirivši pokorne i pokorivši neposlušne, ušao je u Subina i Elana i osvojio sva mjesta do kojih je stigao."
Njegovu politiku nastavio je njegov sin Ugunai, također je počeo aktivno naoružavati vojsku, nabavljajući oklop i željezo. On je formalno primio vlast od cara Liaoa nad divljim Jurčenima, ali je odbio primiti "pečat", čime nije postao službeni vazal cara Khitana. Pod njegovim nasljednicima, borba protiv plemenske nezavisnosti rezultirala je dugim ratovima i bitkama. Postepeno su se "zakoni" plemena Wanyan proširili na sve Jurchene, a plemenske vođe počeli su zamjenjivati guverneri:
"Odavde je stigla kazna od trideset konja i trideset krava, plaćena u kneževini Nui-chzhi za neko ubistvo."
Početkom XII veka. borba za "vanijanske zakone" se nastavila, susjedni Khitan je također učestvovao u ovim sukobima, i to je bila njihova velika greška:
"Ovdje su ljudi kneževine Nui-chzhi", napisano u "Jin shi", "naučili slabosti vojske Dailiao".
To se dogodilo za vrijeme vladavine Yinggea (Yengge), koji je već imao 1000 jahača u oklopu:
"Sa takvom vojskom", kaže Istorija zlatnog carstva, "šta se ne može učiniti!"
Jurchenovi su odlučili odmah iskoristiti Liaovu slabost. No, pretekla ih je država Koryo, koja je također shvatila da je oslabljeni Liao Korejcima dao priliku da postanu hegemon u regiji. 1108. istovremeno su napali obalne Jurchene na suhom i iskrcali trupe s mora - 5.000 Jurchena je zarobljeno, a isto toliko je ubijeno. Na njihovim su zemljama izgrađene tvrđave i stvorene su korejske kolonije. Vođa plemenske zajednice Uyasu okupio je vijeće na kojem je odlučeno da se započne rat u koji su pozvane milicije svih plemena. Nakon tvrdoglavih sukoba i opsada, Primorye je oslobođeno od Korejaca.
Zlato kuca u gvožđe
Rat je konsolidirao snage, a pobjeda je omogućila početak rata s južnim susjedima, carstvom Khitan. Godine 1114. na vlast je došao Taizu Agudu koji je započeo rat s Liaom. Na reci Jangce su sreli sa stotisućitom vojskom Khitana. Najvjerojatnije je, kako se to događa u istoriji, broj neprijatelja uvelike precijenjen, budući da je Agudu prešao rijeku sa 3.500 konjanika. Kidanci su pobjegli, a napadači su dobili puno plijena. Godine 1115Tai-tzu se proglasio carem i nazvao carstvo Zlatnim, za razliku od Gvozdenog carstva Hitana.
Željezo carstva Liao zahrđalo je, car je okupio 270 -tisućitu vojsku od svojih kineskih podanika, ali su ga porazili Jurcheni: od tog trenutka Liaove trupe nisu mogle odoljeti sjevernim konjanicima. 1120. Liao je priznao carsko dostojanstvo Taizu Khana, ali bilo je prekasno, Jurcheni su zauzeli prijestolnice Hitana i potisnuli brojne demonstracije osvojenih. Većina Khitana pobjegla je na zapad i istok, mnogi su ostali pod novom vlašću, čitave provincije i "generali" (jiangjun) premješteni su u službu novih gospodara. Oni koji su prešli u službu Jurchena, kao što su Kinez Li Cheng i Kun Yang-jou, ili vođa velike bande, Wang Bolun i Khidans, poput princa Yului Yuidua, također se smatraju " generali ".
Istodobno, Taizu Khan nastojao je osigurati legitimnost svoje moći, zahtijevao je da ne uznemirava nove podanike i osigura sigurnost u svim osvojenim zemljama.
Godine 1125. car Željeznog carstva je zarobljen i svrgnut, o čemu je obaviješteno savezničko carstvo Song, a Jurcheni su započeli rat s kojim su Jurcheni odmah započeli.
Songova nada da će sjeverni varvari, nakon što su porazili Liao, stati, nije se obistinila.
U isto vrijeme, na sjevernoj granici, mongolska plemena su, uprkos dobrim odnosima sa svojom sestrinskom državom Liao, trgovala sa carstvom Jin, što se smatralo kao danak.
I prijetnja porazom nadvila se nad Song. Prvi napad na glavni grad odbio je zapovjednik Li Gang, koji je organizirao pouzdanu odbranu. No, nakon što su ga spletkama smijenili s dužnosti, novi osvajači brzo su zauzeli glavni grad Song - Kaifeng. Ovdje su osvajači stvorili marionetsku državu, Chu carstvo, ali nakon njihovog odlaska, pjevački narod je zauzeo teritoriju, pogubivši kineskog cara Zhang Ban-channa.
Godine 1127. car carstva Song, Tsin Tsung (1100–1161), zarobljen je i odveden na sjever. Činilo se da je pjesmi došao kraj, da su se Jurcheni kretali prema unutrašnjosti. No, carev brat, Zhao Gou, oživio je dinastiju koja se zvala Southern Song, a Lin'an (Hangzhou) je postao glavni grad.
Princ Wushu je 1130. godine s ogromnom vojskom opljačkao zemlje Song iza Žute rijeke, ali se nije mogao vratiti jer je flotu blokirao prijelaz. U takvim uslovima, Wushu je napala mala elitna vojska (8 hiljada) Song. Komandantova žena, Liang Hongyu, predvodila je odred, koji je žestoko udarao u bubnjeve. Jurcheni su ih uzeli za bubnjare ogromne vojske i otišli na pregovore, ostavljajući plijen. No Songine rijetke pobjede nisu promijenile situaciju.
U uvjetima sloma vlasti, lokalne milicije ušle su u borbu: na području grebena Taihanshan djelovala je Armija crvenih traka, na teritoriju Hebei, Shanxi - Vojska osam riječi i vojnici lica su bila utisnuta:
"Svim srcem služimo svojoj domovini, zavjetujemo se da ćemo uništiti džinske bandite."
Takav otpor izazvao je bijes Jurchena i masovna pogubljenja.
Godine 1134-1140. rat od strane Song vodio je popularni i iskusni zapovjednik, nacionalni heroj Kine, Yue Fei:
"Lakše je premjestiti planinu nego pomicati ratnike Yue Feija."
Dolazeći iz jednostavne porodice članova zajednice, a ne iz vojnog plemstva, sa 14 godina postao je poznati strijelac, savladao je borilačku vještinu borbe kopljem. On se i dalje borio protiv Khitana i postigao uspjeh u borbama sa Jurčenima, zauzevši mostobran na sjeveru Žute rijeke. Ali na sunskom dvoru prevagnule su pristalice pomirenja s nepobjedivim Jurčenima. Yue Fei je izdajnički zarobljen i pogubljen. Na njegovom modernom grobu nalaze se četiri vezane figure zvaničnika koji su izdali Pjesmu i ubili generala.
1141. godine uspostavljena je granica između Zlatnog carstva i kineske države:
„Iz kraljevstva Song, plemić Tsao-hsun stigao je kao ambasador“, izvještava „Jin shi“, „s obećanjem da će godišnje predstaviti 250 hiljada lana srebra i 250 hiljada komada svilenih tkanina, kako bi napravio Huai-he rijeka graniči s rijekom i držati neuništiva zakletva obećanja zauvijek iz generacije u generaciju. …U trećem mjesecu, car Xi-tsun, kao rezultat pomirenja sa kraljevstvom Song, poslao je amban Liu-hsien s carskom odjećom i krunom, s memorandumom od jaspisa i ustoličenim pismom; postavio cara Sung Kan-wan-geu za cara."
Tako su i kineska državna Song i Koryo postali vazali carstva Jin. Moglo bi se upotrijebiti pridjev "moćan" za ovo carstvo, ali predstojeći događaji će pokazati da to nije tako.
40 -ih godina počeo je rat na sjevernim granicama Zlatnog carstva, vodio se protiv mongolskih plemena, i u njemu je, što je čudno, potonje pobijedilo. Naravno, to je bilo zbog činjenice da su se trupe Jurchena borile sa Songom, ipak, mir je zaključen 1147. godine, 17 utvrda sjeverno od rijeke ustupljeno je Mongolima. Xininghe (Huangshui). Carstvo je Khabul Khanu (Aolo bozile) priznalo titulu suverena mongolske države.
Izgradnja novog carstva
Istodobno je započelo stvaranje nove države, ili, točnije, rane države. Jurcheni, koristeći kinesko i kitajsko iskustvo, stvaraju vlastite atribute moći. 1125. stvoren je državni jurčenski jezik, a 1137. hitanjski i kineski su priznati kao državni jezici. Prihvaćeni su vanjski atributi moći: svečane haljine, ceremonijalni redovi. Jurcheni su odmah počeli koristiti kineski sistem vlasti i ideologiju: astrolozi, proricanje sudbine, korištenje poezije u ceremonijama u palačama, naglasak na poučnim pričama iz prošlosti kineske povijesti, kojima osvajači nisu bili stranci. Konačno, pisanje svekineske istorije. U isto vrijeme osnovane su državne više institucije i Akademija nauka.
Mora se shvatiti da za tako ogromnu, višeplemensku teritoriju, s gustim sjedilačkim stanovništvom u centru i na jugu, plemenska zajednica Jurchen nije imala nikakve mehanizme i sisteme, pa su ih bili prisiljeni posuditi. 30 -ih godina. uvodi se jedinstveni kineski sistem upravljanja, ali vrhovna vlast je u rukama aristokracije Jurchen. Uprkos administrativnoj podjeli prema kineskom modelu, teritorijalne zajednice Jurchena ostaju važna komponenta sistema potestara Zlatnog "Carstva" i postoje paralelno s lokalnim vlastima podređenim glavnom gradu. A 1200. godine uvedeni su ispiti za službenike prema kineskom modelu, prema svetim knjigama i istoriji. Tako je "Povijest zlatnog carstva" izvještavala pod 1180. da su jurčenske zajednice Men'an i Mouke pale u luksuz i pijanstvo. U međuvremenu, unatoč činjenici da su svi Kinezi, Khitani, Bohani, Tibetanci, Tanguti i druge etničke grupe carstva bili dužni služiti vojsku, Jurčenska konjica ostala je osnova vojske. Car Shi-Tzu je naglasio da se tradicionalni običaji Nyunche zaboravljaju. Zaista, pod utjecajem više kulture kineske civilizacije, njezinih materijalnih i duhovnih službenika, a ne samo oni, kako je rekao isti car, usvajaju kineske običaje, kineski jezik, odjeću, pa čak i imena i prezimena. Mito i pretjerana potrošnja na zvaničnike i vojsku, koji nisu zadovoljavali potrebe zemlje ili privrede, procvjetali su kao obavezni atribut birokratije koja nije stavljena pod stvarnu kontrolu.
Odnosno, za svijest neke osobe u razdoblju raspada plemenske zajednice i prirodne ekonomije Jurchena ulazak u "luksuzni" svijet sjedilačke civilizacije bio je poguban. Za samo 50 -ak godina, surovi i strašni ratnici, pod utjecajem materijalnog bogatstva, pretvaraju se u službenike, slične Kinezima, ili u obične seljake. Godine 1185. dogodila se epizoda kada je car vidio da su i njegovi stražari i vojska zaboravili kako se puca iz luka - a zapravo su, nedavno, bili očajni strijelci. A 1188. bilo je zabranjeno piti vino službenicima, mora se pomisliti - na radnim mjestima, a vojska - na straži.
Nesumnjivo, ovo je sudbina većine osvajača etničkih grupa iz perioda teritorijalno-susjedne zajednice, ako su po broju bili inferiorni u odnosu na sjedilačko stanovništvo. Dakle, isti Bugari su se rastvorili u slovenskom okruženju na Balkanu.
I sve nomadske etničke grupe, pridruživši se plodovima civilizacije, gube ratobornost. Teritorijalna zajednica, u jednoj ili drugoj fazi, dominirala je cijelom teritorijom moderne Kine u 12. stoljeću.
Razvoj takvih društava moguć je samo zbog vanjske agresije, a takve mogućnosti za Zlatno carstvo bile su ograničene, jer je i prije postojao paritet između tri carstva Jin, Song i Xi Xia. Kontrola sjeverozapadnih stepa nije donijela takve materijalne koristi kao rat sa pjesmom. Jurcheni su uspješno zamijenili kineske robove za konje. Naravno, Mongoli su smatrali Jurchene neprijateljima, a ovi su pak podržavali sukobe između plemena u stepi. Tatarsko pleme je djelovalo na njihovoj strani, čak su uhvatili i sina mongolskog Khabul Khana, Ambagai Kagana, i predali ga u Zlatno carstvo, gdje je brutalno pogubljen, njegovog brata, Khutula Khana, koji je krenuo u pohod protiv zlatnih Carstvo, postalo je njegov nasljednik. Vojska Jurchena i Tatara ga je porazila, a mongolska plemenska unija se raspala 1160. Ipak, Jurcheni su povremeno napadali mongolska plemena kako bi regulirali stanovništvo pomoću mača:
"… u Shandongu i Hebeiju, bez obzira u čijoj kući je bila tatarska [djeca] koja su kupljena i pretvorena u male robove - sve su ih zarobile i dovele trupe."
Riječ "Tatari" koristila se za sve sjeverne varvare iz mongolskih plemena.
Mongoli su izvršili odmazdu na njih, tako je postupio Yesugei-bahadur, otac Džingis-kana.
Istovremeno, Južno pjesničko carstvo nije odustalo od svojih pokušaja da povrati svoju zemlju, ali su, unatoč gore navedenim podacima, Jurcheni bili vojno superiorniji od njih. Nakon drugog sukoba, 1164. godine, Song je zatražio mir:
"U ovom listu, pjevani vladar, nazivajući se imenom, napisao je da on, kao nećak svom ujaku, ponizno podnosi izvještaj caru velikog kraljevstva Jin i obećao da će predstaviti dvije stotine hiljada krajeva svilenih tkanina i dvije stotine hiljada lana srebra godišnje."
1204. godine Song je započeo novu kampanju prema sjeveru. Okupljajući združene trupe, Jin je pobijedio napadače. Već u to vrijeme, trupe Jurchena su činile snage različitih etničkih grupa, uključujući tibetanska plemena sa zapada carstva.
Pjesme su poražene i prisiljene su predati glave zapovjednika, pokretača rata sa Zlatnim carstvom, Han-to-choua i Sushi-dana.
