Tako je kako je …
Ko pjeva bolje, ko pjeva gore
Čak i među cvrčcima.
Issa
U međuvremenu je došao 19. jun. Nobunaga je pregledao pojačanje namijenjeno pomoći Hideyoshiju, nakon čega je otišao u Kyoto, u hram Honno-ji, gdje je obično odsjedao kao u hotelu. Ali ako je prije toga sa sobom poveo nekoliko hiljada samuraja, onda je iz nekog razloga ovaj put sa sobom poveo ne više od stotinu tjelohranitelja. Sljedećeg dana započeo je ceremoniju čaja, dok je Mitsuhide, okupivši vojsku od oko 13.000 ljudi, krenuo u sumrak iz dvorca Kameyama. Ali nije otišao da se pridruži Hideyoshiju, kako mu je naređeno, već u glavni grad. Pred zoru, 21. juna 1582, Mitsuhide je objavio svojim trupama: "Neprijatelj je u Honno-ji!" Nakon toga su ušli u glavni grad, opkolili hram i počeli ga napadati.
Oda Nobutaga (s desna s brkovima) i kopljanik koji ga je napao. Uki-yo Nobukatsu Yosai.
Matsuhideova superiornost bila je višestruka. Na hram je ispaljena neprekidna vatra iz muškete, a strijelci su ga bombardovali strijelama. Hram se zapalio, a svi njegovi branitelji su poginuli u požaru. Vjeruje se da je Oda Nobunaga, ranjen, izvršio samoubistvo počinivši seppuku. Njegovo telo nikada nije pronađeno. Zatim je na red došao Odov sin Nabutagi, nakon čega je Matsuhide zauzela dvorac Azuchi i spalila ga. No, dalje, dalje, vratio se u Kyoto, primio audijenciju kod tamošnjeg cara, nakon čega se proglasio šogunom. Jasno je da to nije mogao učiniti bez pristanka cara. Pa, cara, očigledno, nije bilo briga postoji li šogun ili ne.
Oda Nobunaga se bori u hramu Honno-ji. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
Japanci ne bi bili Japanci da nisu nastojali utvrditi šta je zapravo potaknulo ili natjeralo Akechija da se pobuni protiv svog zakonitog gospodara. Najjednostavnije i najočiglednije objašnjenje je da je, iako je bio jedan od najbližih generala Nobunage, ipak bio primoran da trpi batine i uvrede od njega. Pa, njegova ponosna duša to nije mogla podnijeti i odlučio je da mu se zbog toga osveti. Osim toga, Oda nije bio pristalica japanske antike i tradicije, odnosno svega onoga što je Mitsuhide toliko poštovao. Odnosno, većina vjeruje da se Akechi protiv Ode usprotivio iz ličnih razloga. Postoji verzija da je Akechi učestvovao u uroti Odainih neprijatelja, koji su imali zamjerku protiv njega i pokušali ga uništiti po svaku cijenu. Među njima je imenovan i car-prebrzo je Akechiju dao mandat šoguna, kao da je to samo čekao, i svom zakletom neprijatelju, bivšem šogunu Yoshiakiju i takvim "suborcima" iz Nobunage kao što je Toyotomi Hideyoshi i Tokugawa Ieyasu.
Portret Akechija Mitsuhidea. Autor nepoznat.
Dakle, postoji nekoliko teorija ovog puča:
Osobne ambicije - Mitsuhide je želio postati suvereni gospodar i nikome se ne pokoravati, a kamoli ovisiti o osobi poput Oda.
Lična ogorčenost - na primer, kada se Ieyasu požalio na hranu koja mu je poslužena kod Oda, Nobunaga je u besu bacio Mitsuhideova neprocenjiva jela u baštensko jezerce. S obzirom da neke šolje koštaju po 4.000 kokua, ne čudi što je tako Akechiju oduzeo bogatstvo. Postoji i verzija da je čak i prije nego je Ieyasu stigao, naredio da se sva hrana pripremljena Mitsuhideovim naporima baci u rov dvorca, a on sam je uklonjen iz organizacije ovog praznika. Štaviše, on je lično (nije jasno zašto!) Služio Ieyasu tokom jedne od gozbi. Usput, takve velike počasti mogle su ga samo uplašiti, a mogao bi pomisliti da mu se sada dopada, a sutra će narediti da ga ubiju samo da bi ga se svi još više bojali!
Osim toga, 1579. godine Nobunaga je namjerno žrtvovao Mitsuhideinu majku i pogubio Hideharu, gospodara dvorca Yakami, dok je njegov klan držao Akechijevu majku za taoce. Istina, postoji verzija da su je Hatanovi vazali jednostavno pronašli u provinciji Omi i ubili je iz osvete za svog gospodara, ali na ovaj ili onaj način, a žena je umrla upravo zato što je Oda otkazao riječ koju je dao Mitsuhide. Nobunaga ga je tukao pred drugim generalima, smatrajući njegove komentare neprimjerenim.
Nobunaga je odlučio prebaciti provinciju Tamba i okrug Shiga u provinciji Omi, koja je pripadala Akechiju, svom najmlađem sinu Nobutaka. Istina, zauzvrat mu je obećao dvije nove, veće, provincije - Izumo i Iwami, u sjeverozapadnom dijelu Honšua, ali samo ih je još trebalo osvojiti. Pa, spominje se i da je Oda, tokom jedne od gozbi, tukao vrijeme s lepezom na Akechijevoj glavi. U međuvremenu je poznato da je takav Odain saradnik, poput Kobayakawe Takakagea, izgleda rekao da je Mitsuhide sposoban dugo zadržati bijes u sebi i da ne oprašta samo svojim uvrediteljima. Odnosno, Oda se ponašao kao da ne poznaje tu osobu (i općenito ne poznaje dobro ljude!) I doslovno je naišao na činjenicu da je ubijen.
Postoji legenda da je sam Nobunaga tražio od Mitsuhidea da ga ubije ako postane previše nemilosrdan. Ako je to zaista tako, ispada da Mitsuhide nije kriv ni za što. Jednostavno je ispunio zavjet dat svom gospodaru, kako i dolikuje samuraju.
Konačno, za one koji u svemu vide grešku jezuita, odnosno "ruku Zapada", postoji teorija japanske povjesničarke Tachibane Kyoko. Odnosno, uništili su Nobunagu organizirajući zavjeru protiv njega kako bi ojačali svoj utjecaj u Japanu. Međutim, ova hipoteza izgleda lažljivo. Ako bismo birali između inovatora-mušketira Nobunage i Mitsuhidea, ljubitelja uistinu japanske tradicije, tada je bilo potrebno kladiti se na prvo, a ne na drugo, te mu poslati samo još španskog vina najboljih sorti kao poklon!
Pa, a zatim, nakon što je zauzeo Kyoto i neke druge dvorce, Mitsuhide je poslao poruku svim daimyojima da je on sada šogun i da ga svi trebaju podržati. Ali samo mali broj klanova podržavao ga je, pa se i dalje morao oslanjati samo na vlastite trupe. Hideyoshi mu se suprotstavio s velikom vojskom, a Mitsuhide se povukao u dvorac Yamazaki, u čijoj se blizini 2. jula 1582. odigrala odlučujuća bitka. Arquebusieri Akechi ispalili su ciljanu vatru na neprijatelja, ali uprkos velikim gubicima, Hideyoshijeve trupe su i dalje potisnule neprijatelja.
Vidjevši da mu bitka ne ide u prilog, Mitsuhide je naredio svojim vojnicima da se povuku u svoj dvorac Sakamoto. Usput su za njim počeli loviti seljaci lokalnih sela kojima je obećana velika nagrada za glavu. Općenito je prihvaćeno da je počinio samoubojstvo kako im ne bi pao u ruke. Prema drugoj verziji, pronašao ga je seoski samuraj Nakamura Tobei i smrtno ga ranio kopljem od bambusa. Međutim, kada je njegovo tijelo pronađeno, pokazalo se da ga je vrućina unakazila do neprepoznatljivosti i da ga je bilo nemoguće identificirati.
Odmah se rodila legenda da je Mitsuhide postao budistički monah po imenu Tenkai i doprinio obnovi hrama Enryaku-ji. Znači bilo je u stvari ili nije, naravno, nije poznato. Ali Japanci još uvijek imaju poslovicu "Akechi no tenka mikka" ("Akechijeva vladavina - tri dana", analogna našem "Kalifu na sat"). I dobio je nadimak: "Jusan kubo" ("Šogun trinaest dana").
Seljak Sakuemon ušao je u trag i ubio Akechija Mitsuhidea. Graviranje Yoshitoshi Taiso.
Nakon Akechijeve smrti, klan Akechi predvodio je Mitsuhara Samanosuke. Odlučio je zapaliti dvorac Sakamoto koji je pripadao klanu, a zatim zajedno sa svim članovima porodice Akechi izvršiti samoubistvo. Međutim, prije toga je poslao pismo zapovjedniku Nobunagi Hori Hidemasi, koji je opsjedao porodicu Akechi u dvorcu Sakamoto. Rečeno je: „Moj dvorac gori i uskoro ću umrijeti. Imam mnogo sjajnih mačeva koje je klan Akechi sakupljao čitavog života. Ne bih želio da umru sa mnom. Ako biste zaustavili napad na neko vrijeme kako bih vam ih mogao prenijeti, mogao bih mirno umrijeti. Naravno, Hori je pristao na to i mačevi umotani u prostirku spušteni su točno sa zida dvorca. Zatim su se napadi nastavili i sljedećeg dana zamak je zauzet, a njegovi branitelji i cijela porodica Akechi poginuli su u požaru zajedno sa Samanosukeom Mitsuharuom. Poznato je da je Mitsuhideov mač, izrađen u napetom stilu, preživio do danas i čuva se u Nacionalnom muzeju u Tokiju. Tamo je uskladišten i njegov oklop …
Oklop Akechi Mitsuhide (Nacionalni muzej u Tokiju)
Grb klana Akechi
Amblem (monom) Mitsuhidea bilo je kinesko zvono (kikyo). Trebalo je da se ofarba u svetlo plavu boju na belom platnu. Vjeruje se da značenje takve kombinacije boja ne znači ništa drugo do "zavist". Ali postojale su i druge opcije boja za ovu monu - pozadina je plava, a zvono bijelo, kao i zlatno zvono na crnoj podlozi.
Grobnica Akechi Mitsuhide.
Pa, sam Tokugawa Ieyasu, čak i ako je učestvovao u zavjeri protiv Oda, izašao je suh i na kraju postao šogun, priznati ujedinitelj Japana i … bog! I takođe je opravdao sve izdajnike prošlosti i budućnosti jednom divnom frazom: "Izdaja se ne može ničim opravdati, osim jedne stvari: samo da ste pobijedili!" Vjerovatno je imao razloga to reći. On je sam pobedio, zar ne ?!
