Heroju antifašističkog otpora Georgu Elseru u Berlinu će biti podignut spomenik od 17 metara.
Adolfa Hitlera odlikovala je dosljednost u navikama. Svake godine, 8. novembra, dolazio je u Minhen i posjećivao pub pod imenom Brgerbrukeller, odakle je 1923. godine slavni "pivski udar" prskao u smeđoj pjeni. Od kada su nacisti došli na vlast, ova Hitlerova navika se pretvorila u partijsko-državnu tradiciju. Tamo, u relativno uskom krugu, okupile su se Firerove pristalice kako bi poslušale još jedan karizmatični govor.
No, detalji o njegovom poslovnom kalendaru nisu bili svjesni samo ljubitelji "spasitelja nacije". Usamljeni antifašist Georg Elser odlučio je iskoristiti Hitlerovu upornost sa smrtonosnim ciljevima. Elser je, na vlastitu opasnost i rizik, montirao snažnu tempiranu bombu, kroz složene manipulacije uspio je montirati paklenu mašinu u kolonu iza tribine u pivnici. Sve je tačno izračunao. Bomba je eksplodirala 8. novembra 1939. tačno u 21.20.
Ukupno 71 osoba postala je žrtva eksplozije: 8 je poginulo na licu mjesta, 16 je teško povrijeđeno, 47 je povrijeđeno različite težine. Među ubijenima, sedam je bilo pripadnika NSDAP -a. Međutim, sam vođa nacista pobjegao je bez i najmanje štete zbog slučajnosti. Zbog lošeg vremena odlučeno je let za Berlin zamijeniti vožnjom vlakom. Hitler je završio svoj govor i napustio pivnicu 13 minuta prije eksplozije.
Usamljeni bombaš
Georg Elser rođen je 4. januara 1903. u selu Germaringen, danas je savezna pokrajina Baden-Württemberg. Bio je profesionalni stolar, takođe školovan za bravara i urar. Visokokvalificirani radnik sa širokim spektrom interesovanja nastanio se u Konstancu 1920 -ih, gdje se pridružio društvu Naturfreunde (prijatelji prirode) i postao član kluba ljubitelja sviranja citre, čupavog muzičkog instrumenta popularnog na jugu Nemačke zemlje.
Elser je bio radoznao momak, zainteresiran za politiku, gravitirajući prema lijevom spektru. Kratko vrijeme čak je bio i član militantnog krila Njemačke komunističke partije, ali nije napravio karijeru sa komunistima, štoviše, napustio je njihove redove i otišao raditi u Švicarsku, vraćajući se u Njemačku 1932. uoči dolaska nacista na vlast - nestranački, nezavisno misleći, puni energije.
Elser je bio uporni antifašist. Ostao je imun na Goebbelsovu propagandu i vjerovao je da je novi poredak donio radničkoj klasi stvarno pogoršanje života: ljudi su počeli zarađivati manje i izgubili sposobnost slobodne promjene posla. Elser je rano prepoznao militarističke težnje režima i bio je uvjeren da se vrh nacionalsocijalista priprema Njemačku za katastrofalan rat.
Godine 1938., nakon takozvanog Minhenskog sporazuma, Elser je donio odluku: Hitlera i njegove drugove treba zaustaviti po svaku cijenu. Cijelu godinu se pripremao za pokušaj atentata. Radio je u kamenolomima, tamo je nabavio eksploziv. Ljeti je iznajmio radionicu u Minhenu, predstavljajući se svojim komšijama i vlasniku kao pronalazač. Tako je dobio priliku da napravi bombu bez privlačenja pažnje.
Postao je redovni posjetitelj zloglasne birtije, proučavao je prostorije i navike posluge, a zatim se uveče počeo skrivati u uredu. Trideset noći zaredom, namjerno i u opasnosti da bude uhvaćen, Elser je iskopao nišu za bombu u koloni. I uspio je u svemu, osim u najvažnijoj stvari.
Napuštajući mjesto namjeravanog pokušaja atentata, Georg Elser je pokušao preći švicarsku granicu, ali je nekako privukao pažnju carinika i zadržan je u pritvoru čak i prije nego što je njegov "izum" eksplodirao u Minhenu. Ubrzo je transportiran u Berlin, gdje je nakon dugih ispitivanja s pristrasnošću priznao pokušaj ubistva. Hitler je tražio da se po zatvoreniku po svaku cijenu izbaci svjedočenje protiv "pravih organizatora".
Ali Elser nije imao nikoga da izda. Usamljeni bombaš promijenio je nekoliko zatvora i koncentracionih logora. Kako je Firer planirao, čekalo ga je pokazno suđenje, ali nije dočekao suđenje. 9. aprila 1945. Georg Elser je pogubljen u Dachauu. U isto vrijeme, nacisti su širili glasine da je on njihov agent. 15 poslijeratnih godina svi su mislili da je pokušaj atentata u Minhenu samo uspješna propagandna instalacija, poput paljevine Rajhstaga.
Heroj otpora
Novinar Gnter Reis objavio je 1959. veliki materijal o Georgu Elseru, gdje je na osnovu razgovora sa svjedocima i savremenicima tih događaja prvi put rekonstruirao portret usamljenog borca antifašiste. Pet godina kasnije, povjesničar Lothar Gruchmann otkrio je u arhivi original Elserovih zapisa o ispitivanju u Gestapu na 203 stranice. Od tog trenutka nadalje, smatra se apsolutno sigurnim da on nije bio dvostruki agent niti provokator.
Zapravo, ovo je apsolutno nevjerojatna priča o privatnom otporu totalitarnom režimu. Mladi, savjestan radnik, koji je sam organizirao pokušaj ubistva kriminalnog vođe militarizovane države - ova priča samo moli da se vidi na filmskim platnima i u romanima. Hrabar, odlučan i sudeći prema fotografijama - zgodan, Georg Elser je gotovo idealan junak ili čak, oprosti mi, seks simbol.
Ipak, sve do devedesetih godina prošlog stoljeća ime Elser, ako je bilo upisano u službenu martirologiju antifašističkog otpora u Njemačkoj, bilo je sitnim slovima, za razliku od heroja-zavjerenika 20. jula 1944. oko kojih je razvijen kult masovnih medija. O Elseru je snimljen samo jedan dokumentarni film 1969. godine, koji detaljno opisuje cijelu priču i dobiva prestižnu televizijsku nagradu. 1972. godine, spomen -kamen je postavljen u gradu Heidenheim. I to je otprilike to.
No, kad je Gorbačovljevo "novo razmišljanje" počelo pomicati državne granice i uništavati stereotipe, mjesto u obnovljenom svijetu pronađeno je mjesto za Georga Elsera. 1989. godine film Klausa Maria Brandauera Georg Elser - usamljenik iz Njemačke probio se kroz branu tišine. Deset godina kasnije, službena biografija Elsera, koju je napisao Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), konačno je potvrdila herojski status "usamljenika". Škole i ulice dobile su ime po Elzeru.
Projekat za spomenik Elseru u Berlinu postoji već duže vrijeme. Zapravo, jedna bronzana bista Elsera već stoji u Moabitu, iza Ministarstva unutrašnjih poslova na takozvanoj Ulici sjećanja (Strasse der Erinnerung). Ovo je mali pješački dio nasipa, gdje je Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) 2008. godine podigao spomenike onim Nijemcima koji su se, svaki na svoj način, sami suprotstavili državnoj mašini (i patili drugačije za ovo).
Početkom 2010. Senat u Berlinu raspisao je službeni međunarodni umjetnički konkurs za veliki spomenik Elseru. Dana 12. oktobra ove godine, jednoglasnom odlukom žirija, vajar i dizajner Ulrich Klages proglašen je pobjednikom takmičenja. Upućeno mu je da izradi sedamnaest metara visok spomenik Georgu Elseru, koji će, prema planu, biti podignut na 72. godišnjicu neuspjelog pokušaja atentata, 8. novembra 2011. godine, na Wilhelmstrasse, u blizini mjesta gdje se nalazio Hitlerov bunker.
Opravdanje za teror?
Ovo bi moglo završiti priču o Georgu Elseru trivijalno-konačnim moralom o nagradi koja je heroja našla posthumno. Međutim, postoji jedan aspekt koji je postao razlog žestoke rasprave koja se vodi već više od jedne decenije. Politikolog Lothar Fritze, istraživač na Institutu za proučavanje totalitarizma. Hannah Arendt (HAIT), objavila je kontroverzni članak 1999. godine, gdje je postavila pitanje: koliko je Elserov čin opravdan s moralnog gledišta? Govorimo o najbolnijem problemu moderne istorije - terorizmu.
Gledajući iz našeg vremena na pokušaj Elserovog života, moramo priznati: metoda koju je izabrao za borbu protiv nacizma je čisto teroristička. A ako uzmemo u obzir postsovjetsko iskustvo, onda se htjeli i ne htjeli postoji povezanost s rezonantnim terorističkim napadom 9. maja 2004. na stadionu Dynamo u Groznom. Separatisti su zatim aktivirali bombu skrivenu u zgradi ispod govornice vlade. Kao rezultat toga, ubijeni su predsjednik Čečenije Akhmat Kadirov i predsjedavajući Državnog vijeća Khusein Isaev.
Sheme obje detonacije su slične: i Elzer i čečenski teroristi unaprijed postavljaju bombu u neposrednoj blizini političkih lidera koje mrze. Elzerov čin je bio neuspješan, Čečeni su uspjeli u svom slučaju. No, u prvom slučaju izvođača smatramo herojem, jer je njegova navodna žrtva bila općepriznati (post factum) ratni zločinac. U drugom slučaju, samo se sudionici i pristalice naoružanog islamističkog podzemlja na Kavkazu smatraju herojima onih koji su ubili Kadirova.
Lothar Fritze primijetio je dvosmislenost potkopavanja Elsera kao uzora. Oni koji se odlučuju za teroristički napad na predstavnika "mračnih sila" (i kako unaprijed precizno odrediti ko je taman, a ko svijetli?), Prema nekom nepisanom kodu "ratnika svjetlosti", pokušajte isključiti nasumične osobe iz broja žrtava. U slučaju Elzera, kao što je gore spomenuto, bilo je mnogo žrtava, odnosno nije ni razmišljao o minimiziranju žrtava.
Zapadnonjemački teroristi iz frakcije Crvene armije (RAF) započeli su svoju gradsku gerilu simboličnim paljenjem dva supermarketa u Frankfurtu na Majni 1968. godine. Ljudi tada nisu patili, ali kao rezultat djelovanja RAF -a tokom godina terora, 34 osobe su poginule, mnogi su ranjeni, a 27 ljudi je poginulo među samim teroristima i onima koji su ih podržavali. Nije pouzdano poznato, ali moguće je da je Elserova slika inspirirala učesnike RAF -a. Gdje je granica između herojskog otpora i terora?
Za i protiv
"Htio sam spriječiti rat", objasnio je Elser motive tog djela tokom ispitivanja u Gestapu. I sve što znamo o njemu stvara potpuno ljubaznu sliku - osim želje da ubije Hitlera. Postoji dobro poznati logički paradoks: da biste zaustavili ubistva, morate pobiti sve ubice. Ovo je začarani krug nasilja iz kojeg se ne može pobjeći.
Kontroverza koja se razvila u Njemačkoj nakon Fritzeovog objavljivanja postala je bitka intelektualaca. Mnogi su bili neprijateljski raspoloženi prema samoj ideji preispitivanja moralnih kvaliteta usamljenog bombardera. Izraelsko-američki istoričar Saul Friedlnder, čiji su roditelji umrli u Auschwitzu, napustio je naučno vijeće Instituta Hannah Arendt u znak protesta.
Čuveni ruski terorista Boris Savinkov takođe je bio talentovan pisac. U svojim "Uspomenama na terorista" (1909.) vrlo je suptilno primijetio da su članovi borbene grupe Socijalističko-revolucionarne partije u teroru vidjeli "ne samo najbolji oblik političke borbe, već i moralnu, možda vjersku žrtvu". " Zahvaljujući oreolu mučenika, teroristi su u različito vrijeme i u različitim zemljama često postajali heroji popularnih glasina, ponekad su zvanično nagrađivani državnim nagradama.
Jedan od vođa jevrejske organizacije otpora u Palestini "Irgun" Menachem Begin, koji je terorističke metode koristio protiv Britanaca do 1948. godine, kada je proglašena država Izrael, postao je premijer ove države 1977. godine. Danas bi malo ljudi pomislilo da zamjeri Beginu u terorističkoj prošlosti.
Današnje islamističke teroriste mnogi smatraju mučenicima u svetom ratu sa sotonističkim Zapadom. Pretpostavimo na trenutak da separatisti dođu na vlast na Kavkazu. Jasno je da će Shamil Basayev - organizator upravo tog pokušaja života Ahmata Kadirova - biti odmah prepoznat kao heroj.
Teško je reći ko je prvi izmislio teror kao sredstvo političke borbe. Bez sumnje, ruski ultra-ljevičarski revolucionari dali su veliki doprinos ovoj stvari krajem 19. stoljeća, na mnogo načina oblikovali su uzor cijeloj internacionalnoj grupi podzemnih boraca za ovaj ili onaj "pravedan povod" za desetljeća koja dolaze.
Ali spomenik Georgu Elseru u Berlinu prvenstveno će podsjetiti na to kako je jedan čovjek umalo ubio Hitlera. Sva druga razmatranja "za" i "protiv" u tom pogledu morat će se dugo izražavati u okviru otvorene javne rasprave. Užas, za naš vek je dovoljan.
