Građanski rat u Burmi je malo poznat prosječnom Rusu. Samo stručnjaci i povjesničari amateri, da, možda oni koji su gledali i sjećali se filma "Rambo-4", imaju predodžbu o događajima o kojima će biti riječi u nastavku. U međuvremenu, za sve nas povijest ovog građanskog rata služi kao primjer onoga što jedna država može shvatiti, što je na sjecištu interesa različitih sila, koja posjeduje neke rezerve prirodnih resursa, a istovremeno ne razlikuju se po političkoj i društvenoj stabilnosti.
U drugoj polovini dvadesetog stoljeća, tokom godina tzv. Tijekom Hladnog rata, Indokina je postala važno područje vojno-političkih aktivnosti. Još prije početka Drugog svjetskog rata u azijskim kolonijama europskih sila, pod utjecajem Sovjetskog Saveza, počele su se stvarati komunističke i nacionalnooslobodilačke stranke i pokreti. Pobjeda u Drugom svjetskom ratu, koja je u jugoistočnoj Aziji imala karakter krvavog sukoba između japanske carske vojske i antifašističke koalicije koju predstavljaju britanske, australijske, američke trupe, dovela je do jačanja pozicija nacionalnog oslobođenja pokreta širom sveta.
Naravno, pobjedničko raspoloženje utjecalo je i na Indokinu. U svom istočnom dijelu - Vijetnamu, a potom i Laosu - narodnooslobodilački pokret na kraju je završio pobjedom komunista, američkom vojnom agresijom, pobjedom nad američkim trupama i njihovim saveznicima te uspostavljanjem socijalističkih režima koji postoje uz određene prilagodbe političkog i ekonomski kurs do danas. Kambodža je preživjela "Pol Pot eksperiment". Kraljevski Tajland, koji nikada nije dobio status ničije kolonije i kroz istoriju je zadržao državni suverenitet, postao je čvrst saveznik Sjedinjenih Država. S druge strane, Burma je najzapadnija i na mnogo načina najzatvorenija zemlja Indokineskog poluotoka - dugi niz decenija postala je mjesto sukoba interesa različitih sila. To je izazvalo dugi građanski rat na teritoriju zemlje, od kojih neki centri do danas nisu eliminirani.
Od 1989. godine zemlja je napustila naziv "Burma", koji je bio popularan izvan svojih granica, a posljednjih dvadeset pet godina naziva se "Myanmar". No, radi lakše percepcije čitatelja, u ovom ćemo članku upotrijebiti njegovo staro i poznato ime. Sve godine njenog poslijeratnog nezavisnog (od britanskih kolonijalista) postojanja su godine vladavine uzastopnih autoritarnih režima i neprestanog građanskog rata.
Predstavnici nekoliko desetina naroda i plemenskih grupa žive u ovoj relativno velikoj državi (55 miliona ljudi). Iako su za prosječnog Europljanina ili Amerikanca svi "na istom licu", u stvarnosti postoje vrlo ozbiljne razlike među njima u jezičkoj pripadnosti, u vjeri, te u posebnostima kulture i upravljanja. Dok je Burma od 1885. do 1945. bio pod kontrolom britanske krune, britanski političari uspjeli su manevrirati između kontradikcija brojnih etničkih grupa u zemlji i izgraditi dovoljno sposoban sistem vlasti. Japanska okupacija Burme 1942-1945i njeno kasnije oslobađanje od britanskog protektorata, dovelo je do pogoršanja prethodnih pritužbi.
Poslijeratna Burma započela je svoju povijest kao savezna država - Burmanska unija, koja je uključivala sedam provincija naseljenih uglavnom Burmancima (Mjanmar) i sedam nacionalnih država (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin i Arakan). Naravno, od prvih dana nezavisnog postojanja države, politička situacija u njoj se destabilizirala. Katalizator je bilo obećanje odlazećih britanskih kolonijalista da će dodijeliti državnu nezavisnost nekoliko teritorija gusto naseljenih nacionalnim manjinama - državama Shan, Karen i Kaya. Pridružili su se i narodi drugih država, koji su također smatrali da će se u „burmanskoj“Burmi na svaki mogući način povrijediti njihova nacionalna prava i interesi.
Centralnu vlast poslijeratne Burme predstavljali su "nacionalni" socijalisti iz Antifašističke lige narodnih sloboda (u daljnjem tekstu-ALS). Ova organizacija, nasljeđujući tradicije prijeratnih narodnooslobodilačkih partija i društava (Dobama Asiyon itd.), Stajala je na načelima „burmanskog socijalizma“, koji, međutim, nije duplicirao marksističko-lenjinistički koncept, već je predložio svoj vlastiti model reforme ekonomskog, društvenog i političkog života zemlje.
Prva vođa ALNS-a bila je Aung San, legendarna burmanska revolucionarka koju su teroristi ubili 1947. godine i čitaocu koji govori ruski jezik poznata po biografiji koju je Igor Mozheiko objavio u seriji Život izuzetnih ljudi. Jedanaest godina ALNS-om (od 1947. do 1958.) rukovodio je U Nu, jedan od rijetkih burmanskih političara dobro poznatih prosječnoj osobi starije generacije koja govori ruski, zahvaljujući prijateljstvu sa Sovjetskim Savezom.
Jednom uspostavljena na vlasti, vlada U Nu krenula je u ekonomsku reformu čiji je cilj postepeno pretvaranje Burme u prosperitetnu socijalističku zemlju. Međutim, do tada se društvena situacija u zemlji značajno pogoršala, što je, između ostalog, posljedica osiromašenja burmanskih seljaka zbog grabežljivih postupaka hinduističkih kamatara. Među siromašnom seljačkom masom u donjem dijelu zemlje, Komunistička partija Burme stekla je značajan utjecaj, predlažući radikalniji program djelovanja. Već 1948., ubrzo nakon proglašenja nezavisnosti zemlje, izbili su sukobi između vladinih trupa i oružanih snaga Burmanske komunističke partije.
Vrijedi napomenuti da se do tada Burmanska komunistička partija podijelila na dva dijela - jednostavno Komunističku partiju, koja se naziva i Partija bijele zastave, i Komunističku partiju Crvene zastave. Potonji se smatrao radikalnijim i zauzimao je nepomirljive pozicije, iako su militantne formacije obje frakcije Burmanske komunističke partije učestvovale u oružanom sukobu s burmanskim vlastima. Dogodilo se da je "Crvena zastava", koju optužuju protivnici trockizma, ukorijenjena na zapadu zemlje, u provinciji Arakan, a arena djelovanja "Bijele zastave", preorijentirana na maoizam, prvo je postala Donja Burma, a zatim - sjeverne i istočne pokrajine države.
Unatoč svim naporima Sovjetskog Saveza i međunarodnog komunističkog pokreta da spriječe rat između socijalista i komunista, on je postajao sve žešći. Važnu ulogu odigrao je raskol u komunističkom pokretu, čiji je dio otišao u Kinu. Iz očiglednih razloga, u jugoistočnoj Aziji pozicija Kineske komunističke partije, koja je usvojila doktrinu maoizma, pokazala se vrlo snažnom. Upravo zbog svoje pro-kineske orijentacije Sovjetski Savez nije pružio Komunističkoj partiji Burme podršku koju su, recimo, dobili vijetnamski komunisti.
Početni uspjeh komunista u građanskom ratu uvelike je bio posljedica podrške koju su uživali među seljačkim stanovništvom Donje Burme. Obećavajući da će seljacima osigurati zemlju i prevladati iskorištavanje indijskih kamatara, komunisti su privukli simpatije ne samo seoskog stanovništva, već i mnogih vojnika mobilisanih u vladine trupe, koji su dezertirali u cijelim grupama i prešli na stranu pobunjenika.
Pa ipak, sredinom 1950-ih, aktivnost komunista počela je postupno jenjavati, uglavnom zbog organizacijskih prepirki i elementarne nesposobnosti komunističkih vođa da pregovaraju međusobno i s drugim ključnim akterima oružanog sukoba u zemlji … ukupno, sa etničkim formacijama u nacionalnim državama.
Godine 1962., general Ne Win došao je na vlast u Burmi. Kao veteran burmanske vojske nezavisnosti, stekao je vojno obrazovanje tokom Drugog svjetskog rata u Japanu, sa kojim su "takini" (borci za nezavisnost Burme) tada blisko sarađivali. Nakon prelaska "takina" na anti-japanske položaje, završetka Drugog svjetskog rata i proglašenja nezavisnosti zemlje, Ne Win je dosljedno obnašao visoke položaje u oružanim snagama suverene Burme, sve dok nije imenovan za premijera 1958. a 1062 izvršio je državni udar.
Politička platforma Ne Win -a, poput U Nu -a, bila je zasnovana na socijalističkim načelima, ali za razliku od svog prethodnika, general ih nije uspio primijeniti. Cijela industrija Burme je nacionalizirana, stvorene su poljoprivredne zadruge, a opozicione političke stranke zabranjene. Novi lider zemlje također je poduzeo odlučne mjere protiv komunističkih pobunjenika. Naoružani odredi Komunističke partije pretrpjeli su nekoliko ozbiljnih poraza, nakon čega su bili prisiljeni povući se u teško dostupne sjeverne dijelove zemlje nastanjene nacionalnim manjinama, te preći na klasični gerilski rat.
Za razliku od Ne Win -a, koji je zauzimao važna mjesta, njegov vršnjak i bivši drug u nacionalnooslobodilačkom pokretu Takin Tan Tun nakon završetka Drugog svjetskog rata našao se u dubokom protivljenju. On je vodio Komunističku partiju Burme (Bijela zastava) i dvadeset godina provedenih u džungli vodio njene vojne operacije protiv centralne vlade zemlje. Britanski istraživač Martin Smith naziva Takin Tan Tun drugom najvažnijom figurom nacionalnooslobodilačkog pokreta Burme nakon Aung Sang, ističući njegov nivo ne samo kao organizatora i vođe, već i kao teoretskog radnika.
Takin Tan Tun i njegovi saradnici podržavali su kinesku liniju u međunarodnom komunističkom pokretu, optužujući Sovjetski Savez i CPSU da podržavaju polukolonijalni nacionalistički režim Ne Win. Naravno, postupci maoističke komunističke partije bili su korisni za Kinu, koja je stekla kanal za svoj utjecaj u Burmi i Zapadnoj Indokini u cjelini. U isto vrijeme započela je reorganizacija Komunističke partije na kineski način, popraćena stvaranjem škole političke pripreme i provođenjem vlastite "kulturne revolucije" s ciljem čišćenja partije od "revizionista". Kao rezultat ove "kulturne revolucije", u stranci su izvršene velike čistke, koje su utjecale i na njene vođe. U isto vrijeme, prema maoističkom pravilu, prijatelji, pa čak i sinovi ili braća „izdajnika partijske linije“osuđenih na smrt, bili su uključeni u broj izvršitelja kazni.
1968. Takin Tan Tun je ubio jedan od njegovih napadača. Interne čistke i nastavak operacija vladinih snaga također su doveli do značajnog smanjenja opsega aktivnosti CPB -a. Stranka, koja je pretrpjela ozbiljne gubitke, bila je prisiljena koncentrirati svoje aktivnosti na područja nastanjena nacionalnim manjinama, prvenstveno u regiji Wa.
Ideološka linija Komunističke partije ostala je maoistička. Godine 1978., novi vođa stranke, Takin Ba Tein Tin, okarakterizirao je politiku SSSR -a kao imperijalističku, a Vijetnam kao hegemonističku, u potpunosti podržavajući kambodžanske Crvene Kmere. "Narodni rat" zasnovan na pobunjeničkom potencijalu sela viđen je kao glavna taktička linija komunista u sadašnjoj fazi sukoba.
Liberalizacijom političkog kursa same Kine, njeni brojni sateliti - Komunistička partija jugoistočne Azije - izgubili su pravi položaj u svojim zemljama. Slabljenje burmanske komunističke partije, koje je uslijedilo 1980 -ih, uvelike je posljedica smanjenja kineske pomoći, iako u isto vrijeme ne treba podcijeniti specifičnosti etničkih i društvenih odnosa u burmanskim provincijama, vještu politiku centralno rukovodstvo, koje je kombinovalo vojne operacije sa primirjem sa vođama nacionalnih manjina.
Trenutno, komunistički gerilci nemaju ni djelić utjecaja u Burmi u kojem su ranije uživali, i naravno da se ne mogu porediti po opsegu aktivnosti sa istomišljenicima na ne tako dalekim Filipinima. Međutim, prema burmanskim i britanskim medijskim izvještajima, s obzirom na određene društvene osnove, burmanska komunistička partija je u mogućnosti da nastavi svoje vojne aktivnosti.
Dakle, vidimo da je komunistička pobuna u Burmi, koja je nekoliko decenija bila jedan od ključnih problema centralne vlade, opala u aktivnosti jer se njen stariji partner, Kina, deradikalizovala. Danas je kineska vlada sklonija korištenju ekonomskih poluga nego podrške radikalnim grupama u susjednim zemljama. Što se tiče Sovjetskog Saveza, u slučaju Burme, on je pretrpio jasan politički fijasko. Pokazalo se da je vojni režim bio prilično zatvoren, uključujući i širenje sovjetske ideologije, a mogućnost utjecaja na njega upravljanjem aktivnostima Komunističke partije izgubljena je krajem 1940 -ih - budući da se Unija preorijentirala da podrži socijalističku vladu U Nu.
Pokazalo se da su Amerikanci i Britanci dalekovidniji igrači u burmanskoj politici, koji su koristili aktivnosti nacionalističkih pokreta etničkih manjina za ostvarivanje svojih strateških interesa. Ali ovo je potpuno druga priča, o kojoj - u sljedećem članku.
Ilya Polonsky
