Danas se mnogi dive Brežnjevu i njegovom dobu. Kažu da je Brežnjev bio dobar za sve, samo što nije dostigao nivo Staljina. U stvari, Brežnjev je bio proizvod sistema, a post-staljinistički sistem je isključio lik vođe-vođe i mislioca (sveštenika-kralja).
Staljin je postavio i proveo zaista titanski, konceptualni projekt budućnosti - supercivilizaciju, društvo znanja, stvaranja i služenja. Sovjetski Savez je napravio skok u budućnost. U SSSR -u je stvoreno pravedno društvo, koje živi na temelju etike savjesti, stvarajući alternativu zapadnom projektu, koji se izvodi na temelju nemoralnog, opakog (sotonističkog) koncepta života suprotnog zakonima svemira i Božje providnosti, gdje nekoliko "odabranih" dominira masama.
Kao rezultat toga, Joseph Vissarionovich stvorio je prilično osebujan model upravljanja. Imala je snažnu vertikalu moći, karakterističnu za rusku civilizaciju, u koju je Staljin planirao prenijeti centar kontrole, oduzevši ga vladajućoj stranci. Sebe stranka je trebala postati svojevrsni "poredak mačeva" - ideološka i politička moć, koji je dao konceptualni i ideološki sadržaj svim vladinim i predstavničkim (vijećima) strukturama. I iznad ove moći nalazila se figura "svećenika-cara" koji je utjelovio ruski autokratski (autokratsko-monarhijski) arhetip. Samo društvo izgrađeno je po drevnoj shemi (Hiperboreja - stanje Arijevaca - Velika Skitija -Sarmatija - Starorusko carstvo Rurikida): 1) mislioci - Bramani - svećenici (jedan od njih postao je vođa); ratnici - menadžeri - kšatrije; radni ljudi su vaisije. U isto vrijeme postojao je moćan sistem društvenih podizanja, kada je svaka osoba iz seljačke ili radničke porodice, sa odgovarajućim duhovno-snažnim intelektualnim i fizičkim potencijalom, to mogla shvatiti i postati general, maršal, ministar, profesor, dizajner, pilot ili astronaut. Sjećamo se epa o Ilji Muromecu: seljakov sin postao je heroj-ratnik, a do starosti je postao svećenik-brahmana. Ovo je ideal: sistem je otvoren, mobilan, stalno se ažurira, najbolji postaju prava elita naroda, države.
Međutim, ovo Ruskom projektu suprotstavio se zapadnjački, koji se oslanjao na zapadnjačku inteligenciju (kosmopolite), partijski aparat i skrivene trockiste, orijentirane prema Zapadu. Značajan dio stranačke elite vjerovao je da, nakon što je dobio vlast, ima pravo na bogaćenje, imovinu, "lijep život". Odnosno, psihološki značajan dio sovjetske elite nije bio spreman za novo društvo. Staljin se borio protiv toga, očistio "petu kolonu", obnovio partijski i državni aparat.
Nakon što je Staljin eliminisan, partokrati su preuzeli vlast. Vođstvo, "kult ličnosti" odlučno je odbačeno i uspostavljeno je kolektivno vodstvo karakteristično za Zapad. Na Zapadu, iza demokratije parlamentarnog tipa, postoji hijerarhijski sistem tajne moći poretka, masonske i paramasonične strukture. U SSSR -u je stranka zamijenila narodnu moć Sovjeta. Formalni vođa stranke postojao je kao simbol moći i arbitar-„advokat“među različitim grupama, klanovima i odjeljenjima. Prvi takav vođa bio je Hruščov, ali se pokazalo da je slabo kontroliran, voluntarist koji je "poljuljao čamac". Iako mu se Staljin nije sviđao, dogovorio je destaljinizaciju, ali je usput gotovo uništio SSSR, za koji partijska elita nije bila spremna i uredila svoj kult ličnosti (ali bez ličnosti, budući da Hruščov nije bio „svećenik -kralj "). To je probudilo strahove nomenklature da će djelovanje "kukuruza" dovesti do potpune destabilizacije. Stoga je vrh SSSR -a sporazumno uklonio Hruščova.
Nakon što je Nikita Sergejevič smijenjen s vlasti, njegovi bivši saborci učinili su njegovog štićenika Brežnjeva prvim sekretarom Centralnog komiteta. U budućnosti su svi pokušaji imenovanja jakog vođe bili oštro suzbijani. Brežnjev nije pokušao postati pravi vođa. Čak sam htio pobjeći s mjesta generalnog sekretara. Ali, on, već bolestan i stariji čovjek, bio je prisiljen oponašati vođu zemlje do svoje smrti. Oni su čak stvorili i karikaturalni kult vođe, koji je samo doprinio budućem slomu sovjetske civilizacije. To su učinili jer sam Brežnjev nije predstavljao prijetnju partijskoj eliti, a narod je želio vidjeti pravog kralja-vođu na prijestolju. Danas je uobičajeno diviti se Brežnjevu, posebno u kontekstu kasnijeg kolapsa i degradacije, pljačke i izumiranja Velike Rusije (SSSR). No, u stvari, pozitivni procesi pod Brežnjevom (razvoj ekonomije, rast blagostanja ljudi, moć oružanih snaga, uspjesi u svemiru, napredne tehnologije itd.), Odvijali su se po inerciji, a ne zbog njegovih menadžerskih kvaliteta. Sovjetski projekt je već bio bolestan, a sovjetska elita se raspadala i otrovala veliku silu otrovima, ubijajući SSSR. Za vrijeme Brežnjeva i njegovih blijedih sljedbenika bile su u toku pripreme za "perestrojku" i "reforme". A kad su zemlja i narod bili pripremljeni, socijalizam je ograničen, narodna imovina i bogatstvo su "privatizirani" - opljačkani i opljačkani. Rusija je postala "lula", kulturna i ekonomska periferija, dodatak sirovina i polukolonija Zapada i Istoka.
Tako se, nakon Staljinove smrti, Komunistička partija odrekla svoje uloge kao "duhovnog poretka" u razvoju sovjetskog društva i cijelog čovječanstva. Ona nije postala duhovni i intelektualni vođa sovjetske civilizacije i čovječanstva. Napustila je svoju sudbinu i dovela državu do kolapsa, istodobno kvareći i izdajući vlastite ljude, a zatim ih pljačkajući, pokušavajući postati dio globalne "elite" - mafije
Pedesetih godina došao je trenutak kada su ljudi vjerovali u ispravnost odabranog puta. Strah kao oruđe uvjeravanja izblijedio je u pozadini. Socijalistički sistem je dobivao zamah (sva dostignuća Brežnjevske ere su inercija ovog poteza), došlo je do sovjetskog društva i civilizacije. Prošli su testove strašnog rata, okorjeli su. Ljudi su iskreno vjerovali da žive u najljepšoj, najmoćnijoj, najljubaznijoj zemlji na svijetu. Odrasli su mladi ljudi, nove generacije koje su već odrasle i obrazovane u SSSR -u. Bila je spremna za neviđena dostignuća. "Mlada garda" tokom Velikog rata pokazala je izvrsne primjere izdržljivosti i herojstva, vjere u svijetlu budućnost. Nikada u istoriji ni u jednoj zemlji na svijetu nije bilo tako masovne narodne umjetnosti kao u SSSR-u 1930-1960-ih. Kreativnost, izumi i inovacije dosegli su stotine hiljada ljudi, djece i mladih. Tada je SSSR napravio iskorak koji još uvijek buri maštu. Društvo je bilo ispunjeno nadama i očekivanjima. Po prvi put ljudi su vjerovali u blizinu potpune pobjede univerzalnog Dobra, Stvaranja i Pravde. Pobjeda u strašnom Velikom domovinskom ratu bila je snažan argument da će se milenijumski san najboljih ljudi o "Kraljevstvu istine", "Božjoj moći" na Zemlji uskoro ostvariti.
Nije iznenađujuće što su se u Uniji u Sibiru i na Dalekom istoku razvijali šokantni građevinski projekti Komsomola. Ružičasti plavi gradovi - gradovi mladih i energičnih (a ne sadašnjih perverznjaka). Tih godina plava je označavala sreću i nadu, kasnije je izopačena. Stotine hiljada mladih ljudi otputovalo je na drugi kraj svijeta "iza magle i mirisa tajge". Sada je to nemoguće zamisliti. U modernoj Rusiji sve vlada "zlatnim teletom", ali nema dovoljno ruskih graditelja, moramo dovesti Korejce, Kineze, Tadžike itd. Tada je ljude vodilo uvjerenje da će proći nekoliko godina, a "naši tragovi bi se pojavili na udaljenim putevima udaljenih planeta." Sovjetski ljudi ovladali su Sibirom, centralnom Azijom, Dalekim istokom i sjeverom, Svjetski ocean i svemir bili su sljedeći na redu.
Nacionalni entuzijazam, energija se nisu mogli igrati, organizirani "odozgo". On je bio manifestacija duhovnosti, dominacija moralnog koncepta razvoja u SSSR -u, društvo znanja, usluga i stvaranja, društvo budućnosti. U Rusiji i SSSR-u obnovljena je veza ljudi sa Nebom, Svemoćnim. Razvoj Velike Rusije (SSSR) bio je u skladu s Božanskom providnošću. Dakle, nevjerovatni skok naprijed Rusije, njena velika sveta pobjeda, njeno pretvaranje u supersilu, civilizaciju budućnosti. Činilo se da će još malo i Rusija i SSSR pobijediti u hiljadugodišnjoj konfrontaciji sa Zapadom, ideološkom sporu o superiornosti svjetlije strane čovjeka (snage) nad njegovom tamnom stranom. Dobro nad zlom. Duh nad materijom. Ovo nije bilo takmičenje između socijalizma i kapitalizma, već između dobra i zla, između pravednog moralnog koncepta i zla-sotonizma, između kolegijalnosti i individualizma, uzajamne pomoći i grabežljive konkurencije, između kolektivizma i neobuzdanog, bestijalnog egoizma. A sovjetska civilizacija imala je sve razloge i priliku za još jednu veliku pobjedu. Nije slučajno da su se tada najbolji umovi Zapada raspravljali ne o tome hoće li SSSR nadmašiti SAD po vojnoj, političkoj i ekonomskoj moći, već o tome kada će se to dogoditi. Istorijska pobjeda bezuvjetno je dana sovjetskom projektu.
Danas, za vrijeme vladavine svijeta "zlatnog teleta", materijalizma, društva degeneracije i istrebljenja, teško je vjerovati u tako nešto. Ali to je istina. Rusi se nisu samo približili pragu prekrasnog novog, pravednog svijeta, supercivilizacije budućnosti, već su otvorili vrata ovom iskričavom solarnom svijetu. Ali Rusima nije bilo dozvoljeno da uđu u "lepu daleku". Partija, sovjetska elita uplašili su se ove budućnosti, svojih ljudi, svog potencijala za kreativnost, stvaranje, težnje za budućnošću i strasti za promjenom! Umjesto razvoja, post-staljinistička partija odabrala je stabilnost, "stagnaciju". Neka sutra bude isto kao i danas. Odmah je počela degeneracija i degeneracija vrha SSSR -a u nove vlasnike, kapitaliste i feudalce. Što se prirodno završilo katastrofom 1985-1993. Slikovito, ovaj proces degeneracije može se vidjeti u samom Brežnjevu: od hrabrog vojnika s prve linije do bolesnog starca. Nasleđe i grob Staljina izliveni su betonom, ispunjeni informativnim smećem, ubijajući plemeniti impuls ljudi do zvezda.
