Kako prepoznati "djeda"?
To nije teško, jer su izgled i način ponašanja 'starčića' najbolja posjetnica. Njihove „prepoznatljive karakteristike“su: otkopčana kuka na ovratniku tunike ili ogrtača; kapa (kapa, šešir) je slavno gurnuta na potiljak; kosa je duža od zakonske norme; značka pojasa je savijena, a sama visi ispod pojasa. Pa, lice je, naravno, drsko i cereka se (govorim, naravno, samo o štetnim i odvratnim 'djedovima', pa se posljednji znak ne odnosi na normalne 'ponavljače'). Pa, ako je neko u trpezariji bacio tanjir u red, to je, naravno, on, 'dragi deda', kome kuhinjsko posuđe nije izgledalo dovoljno čisto. Držite se podalje, momci, od takvih idiota, kao i od odjeće za kuhinju, koja se zbog 'neobuzdane zabave' naziva i 'diskoteka'.
Vrste nasilništva u vojsci
U stvari, izmaglica u vojsci je kult, neka vrsta religije, sa svojim pozivima na poniznost i otpor, brojnim zapovijedima i ritualima, s obiljem „radi i ne radi“. Kao što znate, religija se koristi i za dobro i za zlo. Crkva je sposobna ne samo dati čovjeku slobodu duha, već ga i porobiti; Mržnja je, naravno, prvenstveno oruđe nasilja, ali može djelovati i kao garant reda i borbene efikasnosti jedinice kada poprimi oblik mentorstva i starateljstva nad starim osobama. Ovisi o vrsti nasilja koje prevladava u jedinici, pa bih se usudio izdvojiti tri od njih.
Mutnjaštvo, koje nije povezano sa ponižavanjem ljudskog dostojanstva, sastoji se u činjenici da regruti obavljaju određene vrste poslova, teoretski osmišljenih za cjelokupno osoblje. Pa, recimo, "dedov" vojnik Pupkin dobio je naređenje da očisti pod u kasarni. Naravno, u drugoj godini službe momak se samo okrenuo od ovoga i brzo napinje 'salabon' (to jest, još nije orao pola godine) vojnika Tulupkina, kojemu je sam bog vojske naredio da se naoruža sebe sa metlom i krpom. Općenito, to je normalno, ova šalica nikoga neće proći. Novopridošlice bi trebale 'šuškati' (naporno raditi), ali posljednji mjeseci službe neće biti zasjenjeni grubim radom. Također, "djedovi" mogu naručiti vožnju do trpezarije po kruh i šećer ili oguliti krompir. Ni oni neće grabiti snijeg - sjedit će i pušiti dok vi grbite. Ništa, momci, sve je ovo legalno i nema potrebe da se ovdje 'javljate'. Gore spomenuto mentorstvo primjenjuje se na isto „nenasilno mutnje“, kada čak i mlađi u rangu „staraca“uče mlade ljude mudrosti u smislu usluge, tjeraju ih (bez napada!) Da napumpaju mišiće u sportski kampus i pratiti njihov izgled (da li je čista ogrlica ušivena na čizme itd.). Takva je izmaglica čak i korisna, a mnogi od onih koji su služili, s kojima su imali priliku komunicirati, razumno vjeruju da ih cijela vojska podržava.
Djedove igre i običaji
granično gledište između „korisne izmaglice“i nasilja. 'Dedovi' su ponekad poput dece. Što god smisle kako bi uljepšali dosadne dane čekanja naloga za demobilizaciju. Evo nekih vrsta zabave. Vozači (poznati i kao "volani", "kardanska vratila") prisiljavaju "salabone" da "predaju vožnju". Redak Tulukin četveronoške puzi ispod kreveta, pomiče bazen s vodom ispred sebe i pišti, a 'djedovi' odozgo daju naredbe: 'Nalijevo!', 'Dodajte gas!', 'Nazad!'. Signalizatori imaju svoje vlasničke 'spravice' - prisiljeni su da stoje na stolici i koriste brisač da odbiju smetnje sa radio antene. Ponekad se predlaže da se ugasi sijalica, da se obuče u uniforme za 48 sekundi (ovako se treba obući na alarm). Ali najomiljenija igra starih ljudi je 'voz za demobilizaciju'. Tada je strast kaplara Pupkina poput lova na osjećaj da ide kući u mekim kočijama. A sada je zavaljen na svom krevetu, koji se lagano ljulja od dva ili tri 'salabona' (na neki način poput 'plavi auto trči i njiše se …), a vojnici trče uokolo s granama u rukama (drveće plutaju izvan prozora). Očigledno, zvučna pozadina je stvorena: chukh - chukh - chug, chukh - chukh - chukh, tu -tu -uuu! I na kraju, "vodič" sa čašom u rukama: "Želite li čaj?" Takve 'perece' su cirkus i ništa više! Odnesite se na to s humorom: kažu da se dijete nije zabavilo, sve dok se nije penjalo šakama. 'Djedovi' će puštati parove u takvim kazališnim predstavama - vidite, bit će ljuti, a manje ljuti …
Konačno, treći i najbrutalniji oblik izmaglice je diktatura 'djedova'. Sistematsko premlaćivanje, teror, sofisticirano maltretiranje, često prerušeno u obučavanje mladih ljudi (dugo puzanje u gas maski; sklekovi dok ne izgube svijest), ismijavanje ljudskog dostojanstva, prisiljavanje na potpuno služenje 'eliti' (pranje peškirica, čak i nošenje van borbene dužnosti za 'djedove') …
Znam za slučaj kada mladi momci iz gardijske čete nisu spavali tri dana zaredom, zamijenivši slatko hrkanje ološa druge godine. Takva izmaglica u vojsci poznata je po legendarnim građevinskim bataljonima, autotransportima, mornarici (gdje se naziva 'godkovshchina'), motornim puškama itd. U manjoj mjeri, to je uobičajeno među graničarima, jer je tamošnja služba intenzivna (odijelo - spavanje - odijelo - spavanje) i jednostavno nema vremena za djedove trikove. Općenito, intenzitet magljenja je određen nivoom kulture jedinice. Na primjer, oduvijek je bilo ovako: što je više učenika u društvu (na predstraži, na brodu), moral je mekši. Sada se studenti ne pozivaju, a normalan dobar momak koji je 'prošao pored instituta' i našao se u čizmama često nema gdje čekati podršku među kolegama koji nisu opterećeni inteligencijom i kulturom. Nažalost, bilo koji panker se u vojsci osjeća kao riba u vodi.
Oficiri i dilera
Nažalost, velika većina oficira je ravnodušna prema onome što se dešava u kasarni u njihovom odsustvu. Mudrenje im je čak i malo isplativo - starinci će uvijek kontrolirati kako mladi rade. Inteligentni poručnik zna kako zadržati prvu vrstu izmaglice u timu, zaustavljajući pokušaje maltretiranja. Takvi se, inače, poštuju. Postoje primjerci koji se pokušavaju boriti protiv bilo koje manifestacije nasilništva (čak i laganog), prisiljavajući osoblje da živi strogo prema povelji. Pričvršćuju kuke 'djedova', popravljaju ploče, zahtijevaju da peru pod zajedno sa 'salabonama' … To je glupo i beskorisno zanimanje, jer dok se bore sa sporednim osobinama, zvjerstva se često događaju iza njihovih leđa. U cjelini, oficiri su slaba zaštita od samovolje kasarni, a doušnici, inače, obično dobivaju još više udaraca. Momci, pokušajte sami riješiti svoje probleme, uzimajući u obzir neke od naših preporuka.
Kako se možete oduprijeti?
Prije svega, prijatelji, imajte na umu da više od drugih voze takve nesretne Chonkine, slabiće, nesposobne. Ako ne znate oprati pod, ne možete provući iglu, previše ste zamišljeni i ne žurite, znajte da ste kandidat N1 za ulogu žrtvenog jarca. Ne vole mamine sinove, zamišljene, škrte. Nemogućnost se, međutim, može nadoknaditi marljivošću, željom za učenjem, marljivošću (ali samo ne gnječenjem!). Nije baš dobro 'pregaziti' fizički tvrdo dijete, pa se svakako 'napumpajte' prije poziva. Oni neće posebno gnjaviti umjetnika koji je u stanju pomoći "djedovima" u dizajniranju "demob albuma", poštuju onog ko posjeduje gitaru. Svakako pokušajte pronaći 'djeda' - sunarodnika! U tom slučaju bit će pružena podrška i zagovor.
Pa ipak, ne možete se sami boriti protiv 'starih ljudi' (oni će kljucati, slomiti se, čak i ako ste čvrst bodibilder). Samo zajedno, okupljajući se sa svim mladim rastom. Stoga, mladi ljudi, ni u kom slučaju se ne svađajte među sobom!
Ali šta ako u blizini postoje samo mučitelji i oni su ispekli do krajnjih granica? Gdje se žaliti? Njegovi oficiri, kao što sam rekao, su nedjelotvorni. Bolje je napisati pismo vojnom tužilaštvu, ali pokušajte ga staviti u poštanski sandučić izvan teritorije jedinice. I neprimjereno obavijestite svoje roditelje o vašoj gorčini - bit će im lakše podići gužvu, prijaviti nadležnim vlastima bijes koji se događa. Glavna stvar je - ne daj Bože da pokušate staviti ruke na sebe ili se baviti prekršiteljima preko AKM -a! Momci! Jedan život - odrežeš ga ili slomiš - to je to, ništa se ne može popraviti … A to je zbog nekog ološa … Razmisli …
Sumirajući razgovor o izmaglici, usudio bih se sugerirati da će se ova bolest izliječiti samo provedbom dubokih i efikasnih reformi u vojsci, prelaskom na profesionalni kolosijek.
