Nosi teret bijelaca, -
I neka niko ne čeka
Bez lovorika, bez nagrada
Ali znaj, doći će dan -
Od jednakih ćete čekati
Vi ste mudrog suda, I ravnodušno vagati
On je tada bio vaš podvig.
("Teret bijelog", R. Kipling, M. Frohman)
Život Adams je u međuvremenu tekao uobičajenim tokom. Godine od 1614. do 1619. prošle su mu na dugom putovanju do obala Sijama. Na putovanju je Adams popunio dnevnik i zabilježio svoja zapažanja. Časopis koji je opstao do danas premješten je u Oxford, u Bodleian Library. Zapisi u dnevniku nalaze se na 79 listova tankog rižinog papira. Na njima je Adams snimio sve što se događalo okolo. Bilo je crteža napravljenih s nekoliko oskudnih poteza, ali oni su također nosili svoju kognitivnu funkciju.
Prvo putovanje (nažalost, nije ispunilo očekivanja) ipak je urodilo plodom, i to u doslovnom smislu riječi, u potpuno neočekivanom području za Adamsa. Sletivši na jedno od ostrva Ryukyu, Willie je tamo iskopao određeni jestivi gomolj, koji je slađeg okusa i veće je veličine od krumpira koji su Evropljani iskopali u Sjevernoj Americi mnogo ranije. Neobično voće pokazalo se jestivim, hranjivim i vrlo ukusnim. Nekoliko gomolja, uzetih kao eksperimentalni sadni materijal, otplovilo je u Japan, gdje su dovedeni i posađeni u vrtu na britanskoj trgovačkoj postaji u Hiradu. Japanska klima pokazala se kao povoljna za "goste" s ostrva Ryukyu, a gomolji su dali dobru žetvu. Ovako je egzotično voće sa čudnim imenom "slatki krompir" našlo svoje mjesto u Japanu, lokalno stanovništvo je sa zahvalnošću prihvatilo pa se naviklo da se do danas vrlo malo ljudi sjeća odakle je, čvrsto vjerujući da je ovo isključivo lokalna kultura.
Kako su godine prolazile, Adamov zaštitnik Tokugawa Ieyasu je ostario. Nakon što je Ieyasu preminuo, njegov sin Hidetada postao je šogun, koji se prema Europljanima ponašao drugačije od svog oca. Ni prema Adamsu nije gajio prijateljska osjećanja, jer je bio ljubomoran na svog oca i smatrao ga je glavnim konkurentom u utjecaju na Ieyasua. Još jedna okolnost proganjala je novostvorenog šoguna - religija. Hidetada je bio rigidniji i netolerantniji prema dominaciji stranih vjerskih pokreta u Japanu od svog oca. Katolike je, zapravo, kao i sve kršćane, mrzio, zbog čega je bio tako sumnjičav i nepovjerljiv. Uz svu svoju nesklonost prema Adamsu, Hidetada nije oduzeo komad zemlje koji je dodijeljen Ieyasu, ostavljajući ga u Willovom vlasništvu.
U međuvremenu su se uvjeti ugovora bližili kraju, a Adams je isprva odlučio prekinuti poslovni odnos s istočnoindijskom kompanijom. Prema ugovoru s kompanijom, zaključenom 24. prosinca 1613., dodijeljen mu je radni vijek od dvije godine, ali ni nakon tog perioda Adams nije napustio svoju službu i nastavio je raditi dalje za dobrobit kompanije, iako jedan mu je ponudio da produži ugovor.
Prošlo je neko vrijeme, a radni uvjeti počeli su se pogoršavati, a Adams je bio sve manje zadovoljan. Kao rezultat toga, bio je prisiljen napustiti kompaniju, odbijajući raditi u takvim okolnostima. A onda je i njegov položaj u društvu postao nesiguran. Hidetada je javno objavila da Britanci neće dobiti više privilegija od ostalih stranih državljana u Japanu, te je ograničila teritorij engleske trgovine samo na luku Hirado. Pa, onda je nevolja pala kao vreća. Adams je primio vijest od šogunovih savjetnika da Hidetada ne želi odgovoriti na poruku engleskog monarha, tvrdeći da je pismo upućeno Ieyasu, koji je do tada već odavno umro. Adams je dostojno prošao ovaj mračni niz neuspjeha. Pravi japanski kvaliteti pomogli su mu da se nosi s njima: stoicizam, upornost, staloženost, sposobnost da ostane miran u svakoj situaciji. Ostao je na dvoru, postavljajući sebi cilj da ubijedi šoguna: ako je potpuno nemoguće dozvoliti britanskoj neograničenoj trgovini, onda im barem dopustite da dobiju samo dvije dozvole za trgovinu (gosyon): prvu - za trgovinu u Sijamu, drugi - u Cochin -Chinu. Na kraju se Adamova asertivnost isplatila, a Hidetada je ljubazno dopustila dvije takve dozvole. Moramo odati priznanje razboritosti Hidetade, koji je zadržao čin japanskog dostojanstvenika za Adamsa, pa je stoga mogao obavljati trgovačke operacije bez ograničenja. Zahvaljujući tome, Adams je lično birao i kupovao robu širom Japana, prodavao je, a ponekad je, čineći dobro djelo iz starog prijateljstva sa svojim bivšim partnerima, isporučivao pošiljke robe istočnoindijskoj kompaniji i prodavao ih kao svoju.
Iznenađujuće, istorija nam je zadržala čak i pisma Willa Adamsa.
Iz računa koje je vodio i popunjavao Richard Cox u Hiradu, postaje jasno da je Willie od prosinca 1617. do ožujka 1618. pružao značajnu pomoć Kompaniji u prodaji svoje robe po cijelom Japanu; i također naplatili dugove za Kompaniju u Kyotu i drugim gradovima. Vrijedi napomenuti da je William Adams, kako bi pomogao trgovačkom naselju u Hiradu, često morao riskirati. Na primjer, krajem 1617. godine, koristeći lične veze s guvernerom japanskog grada Sakaija, uspio je dobiti dozvolu za kupovinu velike serije naoružanja i opreme s naknadnom isporukom u Siam preko Istočnoindijske kompanije. Slični poslovi oko kupovine oružja nisu bili novi, izuzetno isplativi, ali istovremeno i previše opasni jer je šogun kategorički zabranio izvoz oružja i municije iz zemlje.
Naravno, Will je izgubio svoju domovinu, ali je vidio nešto o čemu Europljani nisu ni sanjali. Dvorac Himeji.
I premda je Hidetada bio praktičan čovjek i nije vjerovao u svakakve priče i predrasude, jedan incident ga je natjerao da se ponovo obrati Adamsu. Iako šogun nije imao nikakvih iskrenih osjećaja prema Adamsu, on je i dalje zadržao pijetetno poštovanje prema bivšem povjereniku svog oca. Dok je Adams čekao na sudu odgovor na još jedan zahtjev za dozvolu za odlazak, pao je mrak. Šogun se divio zalasku sunca, a onda je kometa privukla nebo iznad Tokija. Ovo je Hodetada bacilo u tako neopisiv užas da je pozvao Adamsa i zatražio objašnjenje značenja ovog fenomena. Adams je objasnio da se kometa oduvijek smatrala ratnim glasnikom, ali šogun ne bi trebao brinuti jer će rat izbiti u Evropi, a da ni na koji način ne preuzme mali Japan. (Nevjerovatno, ali istinito: iste godine 1618. Evropu je zaista zahvatio požar Tridesetogodišnjeg rata!).
Video je ovu statuu Bude …
Tokom ovog neočekivanog sastanka, Adams je pokušao obnoviti odnose s Hodetadom, ali, nažalost, šogunu više nije trebao njegov savjet i nikada više nije koristio usluge Adamsa kao savjetnika. Nažalost, dani kada su Britanci imali ogromnu vlast na carskom dvoru odavno su prošli.
U proljeće 1619., tri mjeseca nakon audijencije kod Hodetada, Adams je otplovio u ono što mu se pokazalo posljednjim u životu. Po povratku s putovanja, Willie se, osjećajući se loše, otišao u krevet. Bolest nije popustila. Osetivši neizbežnu smrt, Adams je pozvao dvojicu zaposlenih u trgovačkom naselju i zamolio ih da izvrše njegovu volju nakon njegove smrti. U oporuci, koju je Adams ipak sačinio i potpisao vlastitom rukom, bilo je navedeno: prvo, da se tijelo sahrani u njegovoj domovini, odnosno u Engleskoj. Drugo, Willie je zaveštao da svu svoju ušteđevinu napravljenu u Japanu podeli na dva jednaka dela. Prvi dio je ostavio supruzi i kćeri, koje žive u Engleskoj, drugi dio - djeci Josepha i Susane, koja su u Japanu.
I jesenje lišće u kojem su sahranjeni japanski hramovi …
Dajući naredbe u vezi sa imovinom u svom testamentu, Adams je zatražio da ih sve podijeli svojim brojnim prijateljima i rođacima koji žive u Japanu i Engleskoj. Tako je poglavaru naselja, Richardu Coxu, dat nevjerojatno lijep dugi mač, koji je nekad šogun Ieyasu Adams dodijelio kao samuraja. Karte, upute za plovidbu i astronomski globus također su ostavljeni Richardu. Asistentu Richarda Eatona, Adams je zaveštao knjige i navigacione instrumente. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath i Richard Hudson, koji su, u stvari, postali medicinske sestre za pacijenta, naslijedili su najskuplje kimone od svile. Nisu zaboravljene ni sluge. Za dugu besprijekornu službu, za vjerno služenje svom gospodaru, sluga Anthony dobio je slobodu i, uz to, malo novca, što bi mu bilo malo pomoći u novom životu. Džugasin odani sluga također je dobio određenu količinu novca i odjeće. A najznačajnije, najvažnije i posebno cijenjene stvari Adams je ostavio u nasljedstvo svom vlastitom sinu Josephu. Bila je to jedinstvena kolekcija borbenih mačeva koju je Adams cijenio.
… I ovaj zlatni paviljon.
Nedelju dana nakon Adamsove smrti, u skladu s njegovom oporukom, Cox i Eaton su opisali svu njegovu pokretnu imovinu. Procijenjena vrijednost imovine procijenjena je na 500 funti - impresivan iznos u to vrijeme. Osim pokretne imovine, Adams je bio vlasnik imanja u Hemiju, velikih parcela zemlje, bio je vlasnik nekoliko kuća u Edu i u nekim drugim dijelovima Japana. Bez sumnje, Adams je bio vrlo bogat i praktičan čovjek, mudro je koristio sav svoj prihod, ulažući ih u profitabilno preduzeće.
Cox i Eaton iskreno su ispunili sve što je napisano u testamentu. Adamsovoj supruzi iz Velike Britanije poslana je određena suma novca koja joj je pripadala kao legalni udio u nasljedstvu njenog muža. Cox se također pobrinuo za kćerku gospođe Adams i naredio da se novac podijeli podjednako. 13. decembra 1620. godine poslano je pismo istočnoindijskoj kompaniji u kojem Cox objašnjava razlog ove podjele sredstava. Činjenica je da Adams jednostavno nije želio da njegova engleska žena sama primi cijelo nasljedstvo. Njegovo dijete tada bi ostalo bez ičega. Da bi se to spriječilo, Adams je odlučio osigurati svoju kćer i naredio je da imovinu duguje podijeli na dva jednaka dijela.
Nakon toga je postalo poznato da je osim pokretne i nepokretne imovine u Japanu, Adams imao i malu imovinu u Britaniji. Nekretnine su prilikom procjene bile procijenjene na 165 funti. Dana 8. oktobra 1621. gospođa Adams postala je zakonski nasljednik ove imovine.
Da, gospođa Adams nije naslijeđena. Kad je Adams bio živ, nakon što je uspostavio stabilnu vezu s Britanijom, stalno se sjećao svoje žene i kćeri. Adams im je redovno slao novac preko istočnoindijske kompanije. Tako je u maju 1614. gospođa Adams primila preko kompanije 20 funti koje je poslao njen suprug.
Nakon Adamsove smrti, odbor istočnoindijske kompanije imenovao je Adamovu udovicu za stalnu novčanu nadoknadu, a odredio joj je i godišnju penziju u iznosu od 5 funti. Tokom svog života, Adams je uvijek nadoknađivao Kompaniji troškove koji su na njega potrošeni: ponekad se novac odbijao od zarađenog novca koji mu je isplaćen u Japanu, a s vremena na vrijeme slao je pomoć svojoj porodici preko londonske podružnice kompanije.
Nije poznato je li gospođa Adams bila svjesna da njen suprug u Japanu također ima ženu. Mary Adams je postupila mudro: čak i da je plaća mala, nije bila suvišna. Novac je prihvaćen po principu: "čak i čuperak vune od crne ovce". Šteta što nema podataka koji bi potvrdili da gospođa Adams zna nešto o njegovoj drugoj porodici.
Kako se razvijao život supruga Willa Adamsa, koje se nalaze na suprotnim stranama svijeta, ima vrlo malo podataka. Možda se gospođa Adams ponovo udala, o tome svjedoči par zapisa pronađenih u župnom registru crkve Svetog Dustona u Stepneyu, koji datiraju iz 1627. i 1629. godine. Pretpostavlja se da se oboje mogu odnositi na gospođu Adams. Zapis u knjizi 20. maja 1627. izvještava da je Mary Adams, udovica, bila udata za pekara Johna Eckheada. Sljedeći unos kaže da se 30. aprila 1629. Mary Adams, također udovica, zakonski udala za Henryja Linesa, mornara iz Ratcliffea. Ništa se ne zna o daljoj sudbini Adamove kćeri - Deliverens. Jedini izvor informacija bilo je spominjanje njenog imena u zapisniku sa sastanka Istočnoindijske kompanije 13. avgusta 1624. godine. U zapisniku je navedeno da je nasljednica Williama Adamsa, Deliverence, poslala peticiju upravi Istočnoindijske kompanije, zabrinjavajući se oko imovine njenog oca. Ovo je sve što se može naći u arhivi o Deliverens.
O sudbini Adamsove supruge Japanke i njeno dvoje djece ima vrlo malo podataka. Hidetada je službeno potvrdio vlasništvo nad imanjem u Hamiju od svog sina Josepha, Josepha. Za Josipa je ova kuća bila počivalište, utočište mira, sigurno utočište nakon dugih i teških putovanja morem. Da, istina je, Josip je odabrao očev put, dugo je studirao, postao navigator, gotovo deset godina, od 1624. do 1635. godine, pet je puta plovio do obala Cochina i Siama. Zadnji pomen Adamsovog sina nalazi se 1636. Tada je Joseph postavio nadgrobni spomenik svojim roditeljima u Hami, vjerovatno na godišnjicu njihove smrti. O Susani, japanskoj Adamovoj kćeri, postoji samo jedan zapis kapetana Coxa u njegovom dnevniku, koji kaže da joj je 1. februara 1622. uručen komad tafte. I nista vise …
Pa, što se tiče Adamove japanske supruge Magome, ona je umrla u augustu 1634. godine i utjehu je našla na groblju Hemi, pored Adamsa. Moguće je da su Adamovi posmrtni ostaci prenošeni iz Hirada u Hami prije njene smrti, budući da su na grobu postavljena dva nadgrobna spomenika, a decenijama kasnije, 1798., postavljena su i dva kamena fenjera. Slijedeći običaje budista, William Adams je nakon njegove smrti počeo nositi ime Juryo-manin Genzui-koji, a Magome-Kaika-oin Myoman-biku. U znak sjećanja na supružnike, tamjan se stalno pali u hramu Jođi u blizini Hemistala. No, vrijeme uzima danak, grobovi su počeli propadati, napušteni su i nisu se dobro održavali, sve dok, konačno, 1872. godine na njih nije naletio engleski trgovac James Walter. Uz pomoć Japanaca i Britanaca, koji su tada živjeli u Japanu i prijateljski preuzeli plemenitu stvar, grobovi i spomenici vraćeni su u pravilan oblik. Godine 1905., novcem koji je prikupila javnost, teritorij groblja je kupljen, a na njemu je ubrzo ozeleneo lijepi park: drveće je šuštalo lišćem, cvijeće je mirisalo. U grobove je dodijeljen čuvar koji ih je morao posmatrati na najpažljiviji način.
1918. na istom mjestu u parku podignut je kameni stup visok 10 stopa. Svečana svečanost održana je 30. maja iste godine. Na stupu je uklesan natpis na japanskom koji govori o životu Willieja Adamsa. Rečeno je da je, umirući, rekao sljedeće: „Sidrivši se u svojim lutanjima po ovoj zemlji, do posljednjeg trenutka živio sam ovdje u miru i blagostanju, u potpunosti zahvaljujući milosti Tokugawa šoguna. Molim vas sahranite me na vrhu brda u Hami, tako da moj grob bude okrenut prema istoku, tako da mogu gledati Edo. Moj duh iz podzemlja će zaštititi ovaj prelijepi grad."
Niko sa sigurnošću ne zna je li Adams izgovorio ove riječi ili ne: dnevnik kapetana Coxa šuti. Ali niko ne poriče postojanje takvog poretka. Nije uzalud na jednoj strani spomen -kolone redovi koje je napisao japanski pjesnik i namijenjeni su lično Williamu Adamsu, čuvaru grada:
„O, navigatoru, koji je nabrao mnoga mora da bi došao do nas. Služili ste državi dostojanstveno i za to ste bili velikodušno nagrađeni. Ne zaboravljajući na milosrđe, u smrti ste, kao i u životu, ostali isti bhakta; i u svom grobu okrenutom prema istoku zauvijek čuvate Edu."
U Japanu je počašćen samo samuraj, što nije ništa neobično. Međutim, razgovor je bio o strancu … Čudno, ali William Adams, pravi Englez, postao je pravi samuraj. A za Japance to je bila visoka cifra!
Spomenik Willu Adamsu u Gillinghamu.
A šta je sa Adamovom domovinom, Britanijom? Sjetili su se velikog navigatora tek 1934. godine i odlučili su nekako ovjekovječiti Williejevo sjećanje. Tada su u njegovom rodnom Gillinghamu volonteri prikupili novac za izgradnju spomen -kule sa satom u ulici Wetling, koju prelazi stara rimska cesta koja vodi kroz grad i spušta se do rijeke Medway, gdje je William Adams proveo svoje spokojno djetinjstvo.
Spomenik Adamsu u Japanu.
Dvjesto godina kasnije, brodovi američke flote otplovili su do obala Japana, a zatim se približila britanska flota. 1855. britanski su se brodovi približili obali Japana. Rezultat sastanka između Britanaca i Japanaca bilo je potpisivanje anglo-japanskog trgovinskog sporazuma koji je Britancima omogućio trgovinu u gradovima Nagasaki i Hakodate. Vremenom je Britancima bilo dozvoljeno da trguju po cijeloj zemlji, a to je bio vrlo značajan događaj za staricu Velike Britanije. Uostalom, stabilna trgovina s Japanom stvar je časti za Magloviti Albion!
