U prethodnom članku govorili smo o tome kako su nacistički ratni zločinci, nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu, našli utočište u zemljama Novog svijeta - od Paragvaja i Čilea do Sjedinjenih Država. Drugi pravac kojim su se izvodili bijezi nacista iz Evrope bio je "put na istok". Arapske zemlje postale su jedno od konačnih odredišta nacista, posebno njemačkih. Naseljavanje odbjeglih ratnih zločinaca na Bliskom istoku bilo je olakšano dugogodišnjim vezama koje su postojale između nacističke Njemačke i arapskih nacionalističkih pokreta. Još prije početka Drugog svjetskog rata njemačke obavještajne službe uspostavile su kontakte s arapskim nacionalistima, koji su Njemačku vidjeli kao prirodnog saveznika i pokrovitelja u borbi protiv Velike Britanije i Francuske, dvije kolonijalne sile koje su preuzele potpunu kontrolu nad arapskim zemljama.
Amin al-Husseini i SS trupe
Najjače veze Njemačke uspostavljene su u predratnom periodu s palestinskim i iračkim političkim i vjerskim vođama. Veliki muftija Jeruzalema u to vrijeme bio je hadž Amin al-Husseini (1895-1974), koji je mrzio masovno preseljenje Jevreja, inspirisano cionističkim pokretom, iz Evrope u Palestinu. Amin al-Husseini, koji potječe iz bogate i plemenite jeruzalemske arapske porodice, diplomirao je na poznatom islamskom univerzitetu Al-Azhar u Egiptu, a tokom Prvog svjetskog rata služio je u turskoj vojsci. Otprilike u isto vrijeme, postao je jedan od autoritativnih vođa arapskih nacionalista. Godine 1920. britanske vlasti osudile su al-Husseinija na deset godina zatvora zbog nejevrejskih nereda, ali je ubrzo pomilovan, pa čak i proglašen 1921., sa samo 26 godina, velikim muftijom jerusalimskim. Na ovom mjestu zamijenio je svog polubrata.
Davne 1933. godine muftija je stupio u kontakt sa hitlerovskom partijom, od koje je počeo primati finansijsku i vojnu pomoć. NSDAP je vidio muftiju kao mogućeg saveznika u borbi protiv britanskog utjecaja na Bliskom istoku, zbog čega mu je organizirala opskrbu sredstvima i oružjem. 1936. u Palestini su se dogodili veliki židovski pogromi, organizirani ne bez učešća Hitlerovih specijalnih službi, koje su surađivale s Aminom al-Husseinijem. Godine 1939. muftija Husseini preselio se u Irak, gdje je podržao dolazak na vlast Rashida Geylanija 1941. Rašid Gejlani je takođe bio dugogodišnji saveznik Hitlerove Nemačke u borbi protiv britanskog uticaja na Bliskom istoku. Protivio se anglo-iračkom sporazumu i otvoreno se fokusirao na saradnju s Njemačkom. 1. aprila 1941. Rašid Ali al-Geylani i njegovi saborci iz grupe "Zlatni kvadrat"-pukovnici Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, načelnik iračke vojske osoblja Amin Zaki Sulejman izveo je vojni udar. Britanske trupe, nastojeći spriječiti prijenos iračkih naftnih resursa u ruke Njemačke, poduzele su invaziju na zemlju i 2. maja 1941. započele neprijateljstva protiv iračke vojske. Budući da je Njemačka bila ometena na istočnom frontu, nije mogla podržati Geylanijevu vladu. Britanske snage brzo su porazile slabu iračku vojsku i 30. maja 1941. pao je Gaylanijev režim. Svrgnuti irački premijer pobjegao je u Njemačku, gdje mu je Hitler odobrio politički azil kao šef iračke vlade u egzilu. Geylani je u Njemačkoj ostala do kraja rata.
S izbijanjem Drugog svjetskog rata saradnja nacističke Njemačke s arapskim nacionalistima se intenzivirala. Hitlerove obavještajne službe mjesečno su dodjeljivale velike svote novca jerusalimskom muftiji i drugim arapskim političarima. Muftija Husseini stigao je u Italiju iz Irana u oktobru 1941. godine, a zatim se preselio u Berlin. U Njemačkoj se sastao s najvišim rukovodstvom sigurnosnih službi, uključujući Adolfa Eichmanna, te posjetio koncentracione logore Auschwitz, Majdanek i Sachsenhausen u obilascima. 28. novembra 1941. održan je sastanak između muftije al-Husseinija i Adolfa Hitlera. Arapski vođa nazvao je firera Hitlera "braniteljem islama" i rekao da Arapi i Nijemci imaju zajedničke neprijatelje - Britance, Jevreje i komuniste, pa će se morati boriti zajedno u izbijanju rata. Muftija je uputio apel muslimanima da se bore na strani nacističke Njemačke. Formirane su muslimanske dobrovoljačke formacije u kojima su služili Arapi, Albanci, bosanski muslimani, predstavnici kavkaskih i srednjoazijskih naroda Sovjetskog Saveza, kao i manje grupe dobrovoljaca iz Turske, Irana i britanske Indije.
Muftija al-Husseini postao je jedan od glavnih pobornika potpunog istrebljenja Jevreja u istočnoj Evropi. On je podnio Hitleru pritužbe protiv vlasti Mađarske, Rumunije i Bugarske, koje prema muftiji nisu učinkovito riješile "jevrejsko pitanje". U nastojanju da potpuno uništi Jevreje kao naciju, muftija je to objasnio željom da Palestinu sačuva kao arapsku nacionalnu državu. Tako se nije pretvorio samo u pristašu saradnje s Hitlerom, već u nacističkog ratnog zločinca koji je blagoslovio muslimane da služe u kaznenim SS jedinicama. Prema istraživačima, muftija je lično odgovoran za smrt najmanje pola miliona istočnoevropskih Jevreja koji su iz Mađarske, Rumunije, Bugarske i Jugoslavije poslati u logore smrti u Poljskoj. Osim toga, muftija je inspirisao jugoslovenske i albanske muslimane da pobiju Srbe i Jevreje u Jugoslaviji. Uostalom, al -Husseini je bio izvor ideje o formiranju posebnih jedinica unutar SS trupa, koje bi se mogle regrutirati od predstavnika muslimanskih naroda istočne Evrope - Albanaca i bosanskih muslimana, ljutih na svoje susjede - Pravoslavni hrišćani i Jevreji.
Istočne SS divizije
Njemačka komanda, nakon što je odlučila stvoriti oružane formacije među etničkim muslimanima, prije svega je skrenula pažnju na dvije kategorije - muslimane koji žive na Balkanskom poluotoku i muslimane nacionalnih republika Sovjetskog Saveza. I oni i drugi imali su dugogodišnje rezultate sa Slovenima - Srbima na Balkanu, Rusima u Sovjetskom Savezu, pa su Hitlerovi generali računali na vojničko umijeće muslimanskih jedinica. Trinaesta SS planinska divizija Khanjar formirana je od muslimana Bosne i Hercegovine. Unatoč činjenici da su se bosanski duhovni vođe iz redova lokalnih mula i imama izjasnili protiv antisrpskih i antisemitskih akcija hrvatske ustaške vlade, muftija Amin al-Husseini pozvao je bosanske muslimane da ne slušaju svoje lidere i da se bore za Nemačku. Broj divizije iznosio je 26 hiljada ljudi, od čega su 60% činili etnički muslimani - Bošnjaci, a ostalo su bili Hrvati i jugoslavenski Nijemci. Zbog prevladavanja muslimanske komponente u podjeli, svinjetina je isključena iz prehrane jedinice, a uvedena je i peterostruka molitva. Borci divizije nosili su fes, a na jezičcima ovratnika bio je prikazan kratki mač - "khanjar".
Ipak, zapovjedno osoblje divizije predstavljali su njemački oficiri, koji su se vrlo arogantno odnosili prema privatnicima i podoficirima bosanskog porijekla, regrutiranim od običnih seljaka i često potpuno neslaganja s nacističkom ideologijom. To je više puta postalo uzrok sukoba u diviziji, uključujući i ustanak, koji je postao jedini primjer vojničke pobune u SS trupama. Pobunu su brutalno ugušili nacisti, njeni pokretači su pogubljeni, a nekoliko stotina vojnika poslano je u demonstracijske svrhe na rad u Njemačku. Godine 1944. većina boraca divizije je dezertirala i prešla na stranu jugoslavenskih partizana, ali su ostaci divizije, uglavnom od jugoslavenskih etničkih Nijemaca i ustaških Hrvata, nastavili borbu u Francuskoj, a zatim su se predali britanskim trupama. Divizija Khanjar snosi lavovski dio odgovornosti za masovne zločine nad srpskim i jevrejskim stanovništvom na teritoriji Jugoslavije tokom Drugog svjetskog rata. Srbi koji su preživjeli rat kažu da su ustaše i Bosanci činili strahote mnogo strašnije od stvarnih njemačkih jedinica.
U aprilu 1944. formirana je još jedna muslimanska divizija u sastavu SS trupa - 21. planinska divizija "Skanderbeg", nazvana po nacionalnom heroju Albanije Skanderbegu. Ovom divizijom upravljali su nacisti sa 11 hiljada vojnika i oficira, od kojih su većina bili Albanci sa Kosova i iz Albanije. Nacisti su nastojali iskoristiti antislovenske osjećaje među Albancima, koji su sebe smatrali aboridžinima Balkanskog poluotoka i njegovim pravim gospodarima, čije su zemlje okupirali Slaveni - Srbi. Međutim, u stvarnosti Albanci nisu posebno htjeli i nisu znali da se bore, pa su ih morali koristiti samo za kaznene i antipartizanske akcije, najčešće za uništavanje civilnog srpskog stanovništva, što su albanski vojnici činili sa zadovoljstvom, s obzirom na dugogodišnju mržnju između dva susjedna naroda. Divizija Skenderbeg postala je poznata po svojim zvjerstvima nad srpskim stanovništvom, ubivši 40.000 srpskih civila za godinu dana učešća u neprijateljstvima, uključujući nekoliko stotina pravoslavnih sveštenika. Radnje divizije aktivno je podržao muftija al-Husseini, koji je pozvao Albance da stvore islamsku državu na Balkanu. U maju 1945. godine, ostaci divizije predali su se saveznicima u Austriji.
Treća velika muslimanska jedinica u Wehrmachtu bila je divizija Noye-Turkestan, stvorena u siječnju 1944. također na inicijativu muftije al-Husseinija, a u njoj su bili predstavnici muslimanskih naroda SSSR-a iz reda sovjetskih ratnih zarobljenika. Nacistička Njemačka. Ogromna većina predstavnika naroda Sjevernog Kavkaza, Transcaucasia, Volga, Centralne Azije herojski se borila protiv nacizma i dala mnoge heroje Sovjetskog Saveza. Međutim, bilo je onih koji su iz bilo kojeg razloga, bilo zbog želje da prežive u zatočeništvu ili obračunavanja ličnih računa sa sovjetskim režimom, prešli na stranu nacističke Njemačke. Bilo je oko 8,5 hiljada takvih ljudi, podijeljenih u četiri Waffen grupe - "Turkestan", "Idel -Ural", "Azerbejdžan" i "Krim". Amblem divizije bile su tri džamije sa zlatnim kupolama i polumjesecima s natpisom "Biz Alla Billen". U zimu 1945. Waffen-grupa "Azerbejdžan" povučena je iz divizije i prebačena u kavkasku SS legiju. Divizija je učestvovala u borbama sa slovenačkim partizanima na teritoriji Jugoslavije, nakon čega se probila do Austrije, gdje je zarobljena.
Konačno, uz direktnu pomoć muftije Amina al-Husseinija, 1943. godine stvorena je Arapska legija "Slobodna Arabija". Uspjeli su regrutirati oko 20 hiljada Arapa sa Balkana, iz Male Azije, Bliskog istoka i Sjeverne Afrike, među kojima nisu bili samo sunitski muslimani, već i pravoslavni Arapi. Legija je bila stacionirana na teritoriji Grčke, gdje se borila protiv grčkog antifašističkog partizanskog pokreta, a zatim je prebačena u Jugoslaviju - takođe radi borbe protiv partizanskih formacija i nadirućih sovjetskih trupa. Arapska jedinica, koja se nije istaknula u bitkama, završila je svoj put na području današnje Hrvatske.
Poraz Njemačke u Drugom svjetskom ratu utjecao je i na političku situaciju u muslimanskom svijetu, prvenstveno na arapskom istoku. Muftija Amin al-Husseini odletio je iz Austrije u Švicarsku avionom za obuku i zatražio od švicarske vlade politički azil, ali su vlasti ove zemlje odbile odvratni muftijski azil i nije imao drugog izbora nego se predati francuskoj vojnoj komandi. Francuzi su muftiju prevezli u zatvor Chersh-Midi u Parizu. Za izvršenje ratnih zločina na teritoriji Jugoslavije, muftiju je rukovodstvo Jugoslavije uvrstilo na listu nacističkih ratnih zločinaca. Ipak, 1946. godine muftija je uspio pobjeći u Kairo, a zatim u Bagdad i Damask. On je preuzeo organizaciju borbe protiv stvaranja Države Izrael na palestinskim zemljama.
Nakon završetka Drugog svjetskog rata, muftija je živio još skoro trideset godina i umro 1974. u Bejrutu. Njegov rođak Muhamed Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini ušao je u istoriju kao Yasser Arafat i postao vođa palestinskog nacionalnooslobodilačkog pokreta. Nakon muftije al -Husseinija, mnogi njemački nacistički zločinci - generali i oficiri Wehrmachta, Abwehra i SS trupa - preselili su se na arapski istok. Našli su politički azil u arapskim zemljama, približavajući se svojim vođama na osnovu antisemitskih osjećaja koji su podjednako svojstveni nacistima i arapskim nacionalistima. Odličan razlog za upotrebu Hitlerovih ratnih zločinaca u zemljama arapskog istoka - kao vojnih i policijskih stručnjaka - bio je početak oružanog sukoba između arapskih država i stvorene jevrejske države Izrael. Mnogim nacističkim zločincima na Bliskom istoku je patronirao muftija al-Husseini, koji je nastavio uživati značajan utjecaj u arapskim nacionalističkim krugovima.
Egipatski način nacista
Egipat je postao jedno od najvažnijih mjesta za smještaj nacističkih ratnih zločinaca koji su se nakon rata preselili na Bliski istok. Kao što znate, muftija al-Husseini se preselio u Kairo. Mnogi njemački oficiri također su pojurili za njim. Stvoren je arapsko-njemački emigracijski centar koji se bavio organizacijskim pitanjima preseljenja Hitlerovih oficira na Bliski istok. Centar je vodio bivši oficir štaba vojske generala Rommela, potpukovnik Hans Müller, koji se u Siriji naturalizirao kao Hassan Bey. Nekoliko godina centar je uspio prebaciti 1500 nacističkih oficira u arapske zemlje, a ukupno je arapski istok primio najmanje 8 tisuća oficira Wehrmachta i SS trupa, a to ne uključuje muslimane iz SS divizija stvorenih pod patronatom palestinskog muftije.
Johann Demling stigao je u Egipat, koji je bio na čelu Gestapoa u Rurskoj regiji. U Kairu se zaposlio u svojoj specijalnosti - vodio je reformu egipatske službe sigurnosti 1953. godine. Još jedan hitlerovski oficir, Leopold Gleim, koji je predvodio Gestapo u Varšavi, bio je na čelu egipatske službe sigurnosti pod imenom pukovnik al-Naher. Odsjek za propagandu egipatske sigurnosne službe vodio je bivši SS Obergruppenfuehrer Moser, koji je uzeo ime Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, koji je predvodio Gestapo u Ulmu, postao je šef tajne državne policije Egipta pod imenom Hamid Suleiman. Politički odjel policije vodio je bivši SS obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, zvani pukovnik Salam. Izravnim sudjelovanjem nacističkih zločinaca stvoreni su koncentracijski logori u kojima su bili smješteni egipatski komunisti i predstavnici drugih opozicijskih političkih stranaka i pokreta. U organizaciji sistema koncentracionih logora, neprocjenjivo iskustvo Hitlerovih ratnih zločinaca bilo je prijeko potrebno, a oni nisu oklijevali ponuditi svoje usluge egipatskoj vladi.
Johann von Leers, bivši bliski saradnik Josepha Goebbelsa i autor knjige "Jevreji među nama", također je našao utočište u Egiptu.
Leers je pobjegao iz Njemačke preko Italije i u početku se nastanio u Argentini, gdje je živio desetak godina i radio kao urednik lokalnog nacističkog časopisa. 1955. Leers je napustio Argentinu i preselio se na Bliski istok. U Egiptu je također pronašao posao "u svojoj specijalnosti", postavši kustos antiizraelske propagande. Za karijeru u Egiptu čak je prešao na islam i dobio ime Omar Amin. Egipatska vlada odbila je izručiti Leersa njemačkom pravosudnom sistemu, ali kada je Leers umro 1965., njegovo tijelo je prevezeno u njegovu domovinu u Saveznoj Republici Njemačkoj, gdje je sahranjen prema muslimanskoj tradiciji. U svom propagandnom radu, Leersu je pomogao Hans Appler, koji je također primio islam pod imenom Salab Gafa. Radio u Kairu, koji je djelovao pod kontrolom njemačkih stručnjaka za propagandu, postao je glasnogovornik anti-izraelske propagande u arapskom svijetu. Treba napomenuti da su njemački emigranti imali važnu ulogu u formiranju i razvoju propagandnog stroja egipatske države 1950 -ih.
Položaji njemačkih vojnih savjetnika iz redova bivših nacista posebno su učvršćeni u Egiptu nakon vojnog udara - julske revolucije 1952. godine, uslijed čega je srušena monarhija i uspostavljen vojni režim predvođen arapskim nacionalistima. Čak i tokom ratnih godina, arapski oficiri koji su izveli puč sa nacionalističkim stavovima simpatizirali su Hitlerovu Njemačku, koju su vidjeli kao prirodnog saveznika u borbi protiv Velike Britanije. Tako je Anwar Sadat, koji je kasnije postao predsjednik Egipta, proveo dvije godine u zatvoru pod optužbom da ima veze s nacističkom Njemačkom. Nije ostavio simpatije prema nacističkom režimu ni nakon završetka Drugog svjetskog rata.
Konkretno, 1953. godine u egipatskom časopisu al-Musawar objavljeno je pismo preminulom Hitleru čiji je autor Sadat. U njemu je Anwar Sadat napisao „Dragi moj Hitler. Pozdravljam vas od srca. Ako vam se čini da ste sada izgubili rat, i dalje ste pravi pobjednik. Uspjeli ste zabiti klin između starog Churchilla i njegovih saveznika - potomstva Sotone”(Sovjetski Savez - napomena autora). Ove riječi Anvara Sadata jasno svjedoče o njegovim pravim političkim uvjerenjima i odnosu prema Sovjetskom Savezu, što je još jasnije demonstrirao dolaskom na vlast i preusmjeravanjem Egipta na saradnju sa Sjedinjenim Američkim Državama.
Gamal Abdel Nasser takođe je simpatizirao naciste - tokom ratnih godina, mladi oficir egipatske vojske, takođe nezadovoljan britanskim uticajem u zemlji i računajući na pomoć Njemačke u oslobađanju arapskog svijeta od britanske kolonijalne vlasti. I Nasser, Sadat i major Hassan Ibrahim još su jedan važan učesnik puča; tokom Drugog svjetskog rata bili su povezani s njemačkom komandom, pa su čak njemačkim obavještajcima dostavljali informacije o lokaciji britanskih jedinica u Egiptu i drugim sjevernoafričkim zemljama. Nakon što je na vlast došao Gamal Abdel Nasser, u Egipat je stigao Otto Skorzeny, poznati njemački stručnjak za izviđačke i sabotažne operacije, koji je pomagao egipatskoj vojnoj komandi u formiranju egipatskih jedinica specijalnih snaga. Na teritoriji Egipta skrivao se i Aribert Heim - još jedan "doktor smrt", bečki ljekar koji je ušao u SS trupe 1940. godine i bio je uključen u strašne medicinske eksperimente na zatvorenicima nacističkih koncentracionih logora. U Egiptu je Aribert Heim živio do 1992. godine, naturaliziran pod imenom Tariq Farid Hussein, i tamo umro u 78. godini od raka.
Sirija i Saudijska Arabija
Osim u Egiptu, nacistički ratni zločinci naselili su se i u Siriji. Ovdje su, kao i u Egiptu, arapski nacionalisti imali jake pozicije, antiizraelski osjećaji bili su vrlo rasprostranjeni, a palestinski muftija al-Husseini uživao je veliki utjecaj. "Otac sirijskih specijalnih službi" bio je Alois Brunner (1912-2010?) - najbliži saradnik Adolfa Eichmanna, jednog od organizatora deportacije austrijskih, berlinskih i grčkih Jevreja u koncentracione logore. U julu 1943. poslao je 22 transporta sa pariškim Jevrejima u Auschwitz. Brunner je bio odgovoran za deportaciju u logore smrti 56.000 Jevreja iz Berlina, 50.000 Jevreja iz Grčke, 12.000 Slovačkih Jevreja, 23.500 Jevreja iz Francuske. Nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu, Brunner je pobjegao u München, gdje se pod pretpostavljenim imenom zaposlio kao vozač - štoviše, u službi prijevoza američke vojske. Kasnije je neko vrijeme radio u rudniku, a zatim je zauvijek odlučio napustiti Evropu jer se bojao rizika od vjerovatnog zarobljavanja u procesu pojačanog lova francuskih specijalnih službi na nacističke ratne zločince koji su djelovali na teritoriji Francuske tokom ratne godine.
Godine 1954. Brunner je pobjegao u Siriju, gdje je promijenio ime u "Georg Fischer" i stupio u kontakt sa sirijskim specijalnim službama. Postao je vojni savjetnik sirijskih specijalnih službi i bio je uključen u organizaciju njihovih aktivnosti. Brunerove lokacije u Siriji identificirale su i francuske i izraelske obavještajne službe. Izraelska obavještajna služba počela je loviti nacističkog ratnog zločinca. Brunner je dva puta primao poštom pakete s bombama, a 1961. je prilikom otvaranja paketa izgubio oko, a 1980. - četiri prsta na lijevoj ruci. Međutim, sirijska vlada uvijek je odbijala priznati činjenicu da je Brunner živio u toj zemlji i tvrdila je da su to klevetničke glasine koje su širili neprijatelji sirijske države. Međutim, zapadni mediji izvijestili su da je Brunner do 1991. živio u Damasku, a zatim se preselio u Latakiju, gdje je umro sredinom 1990-ih. Prema Centru Simon Wiesenthal, Alois Brunner je umro 2010. godine, doživjevši duboku starost.
Osim Brunera, u Siriju su se naselili i mnogi drugi istaknuti nacistički oficiri. Dakle, oficir Gestapoa Rapp vodio je organizacijski rad na jačanju sirijske kontraobavještajne službe. Bivši pukovnik Generalštaba Vermahta Kribl vodio je misiju vojnih savjetnika koji su vodili obuku sirijske vojske. Hitlerovi oficiri razvili su bliske veze s radikalnim arapskim nacionalistima, koji su bili brojni među najvišim i visokim oficirima sirijske vojske. Za vrijeme vladavine generala Adiba al -Shishaklija u zemlji je radilo 11 njemačkih vojnih savjetnika - bivših visokih i viših oficira Wehrmachta, koji su pomagali sirijskom diktatoru u organizaciji ujedinjenja arapskih država u Ujedinjenu Arapsku Republiku.
Saudijska Arabija je takođe bila od velikog interesa za Hitlerove oficire. Ultrakonzervativni monarhijski režim koji je postojao u zemlji sasvim je odgovarao nacistima gledajući Izrael i Sovjetski Savez kao glavne neprijatelje. Osim toga, tokom Drugog svjetskog rata Hitlerove specijalne službe su smatrale da je vehabizam jedan od najperspektivnijih trendova u islamu. Kao i u drugim zemljama arapskog istoka, u Saudijskoj Arabiji Hitlerovi oficiri su učestvovali u obuci lokalnih specijalnih službi i vojske, u borbi protiv komunističkih osjećaja. Vjerovatno je da su kampovi za obuku, stvoreni uz učešće bivših nacističkih oficira, na kraju obučavali militante fundamentalističkih organizacija koje su se borile širom Azije i Afrike, uključujući i protiv sovjetskih trupa u Afganistanu.
Iran, Turska i nacisti
Osim arapskih država Bliskog istoka i sjeverne Afrike, u predratnim godinama nacisti su blisko surađivali s vladajućim krugovima Irana. Šah Reza Pahlavi usvojio je doktrinu arijevskog identiteta iranske nacije, u vezi s kojom je preimenovao državu iz Perzije u Iran, odnosno u „Zemlju Arijevaca“. Šah je na Njemačku gledao kao na prirodnu protutežu britanskom i sovjetskom utjecaju u Iranu. Štaviše, u Njemačkoj i Italiji iranski šah vidio je primjere stvaranja uspješnih nacionalnih država fokusiranih na brzu modernizaciju i jačanje vojne i ekonomske moći.
Šah je fašističku Italiju smatrao modelom unutarnje političke strukture, pokušavajući stvoriti u Iranu sličan model organizacije društva. 1933., kada je Hitler došao na vlast u Njemačkoj, nacistička propaganda se pojačala u Iranu.
Iransko vojno osoblje počelo je prolaziti obuku u Njemačkoj, u isto vrijeme tamo dobivajući ideološki teret. Godine 1937. vođa nacističke omladine Baldur von Schirach posjetio je Iran. Nacionalsocijalističke ideje postale su široko rasprostranjene među iranskom omladinom, što je uznemirilo samog šaha. Reza Pahlavi je širenje nacizma u iranskom društvu vidio kao prijetnju vlastitoj moći, budući da su nacističke grupe mladih optužile šahov režim za korupciju, a jedna od ultradesničarskih grupa čak je pripremila i vojni udar. Na kraju je šah naredio da se nacističke organizacije i štampani mediji zabrane u zemlji. Neki posebno aktivni nacisti su uhapšeni, posebno oni koji su djelovali u oružanim snagama i predstavljali stvarnu prijetnju političkoj stabilnosti šahovskog Irana.
Ipak, utjecaj njemačkih nacista u zemlji nastavio se tijekom Drugog svjetskog rata, što je olakšano djelovanjem njemačkih specijalnih službi i propagandnim trikovima nacističke stranke, koji su, posebno, širili dezinformacije među Irancima da je Hitler prešao na šiitski islam. U Iranu su nastale brojne nacističke organizacije koje su proširile svoj utjecaj, uključujući i na časnički sastav oružanih snaga. Budući da je postojala vrlo realna opasnost da Iran bude uključen u rat na strani Hitlerove Njemačke, trupe antihitlerovske koalicije okupirale su dio iranske teritorije. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, nacističke grupe ponovo su se pojavile u Iranu, po uzoru na NSDAP. Jedan od njih zvao se Nacionalsocijalistička iranska radnička partija. Stvorio ga je Davud Monshizadeh - učesnik odbrane Berlina u maju 1945., uporni pristalica "arijevskog rasizma" iranske nacije. Iranska krajnja desnica zauzela je antikomunistički stav, ali za razliku od arapskih političara koji su simpatizirali hitlerizam, oni su također imali negativan stav prema ulozi islamskog svećenstva u životu zemlje.
Čak i u predratnom periodu, nacistička Njemačka pokušala je razviti veze s Turskom. Nacionalističku vladu Ataturka nacisti su smatrali prirodnim saveznikom i, štoviše, čak i kao određeni model "nacionalne države" koji bi mogao poslužiti kao primjer za slijediti. Tijekom cijelog prijeratnog perioda, Hitlerova Njemačka nastojala je razvijati i jačati saradnju u Turskoj na različitim poljima, naglašavajući dugogodišnje tradicije interakcije Turske s Njemačkom. Do 1936. godine Njemačka je postala glavni vanjskotrgovinski partner Turske, konzumirajući do polovice izvoza zemlje i opskrbljujući Tursku do polovice ukupnog uvoza. Budući da je Turska tokom Prvog svjetskog rata bila saveznik Njemačke, Hitler se nadao da će Turci ući u Drugi svjetski rat na strani Njemačke. Ovde je pogrešio. Turska se nije usudila stati na stranu "zemalja Osovine", istovremeno privlačeći na sebe značajan dio sovjetskih trupa koje su bile stacionirane u Zakavkazju i nisu stupile u bitke s nacistima upravo zbog strahova od Staljina a Berija toda bi Turci mogli napasti Sovjetski Savez u slučaju povlačenja borbeno sposobnih divizija sa sovjetsko-turske granice. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, mnogi albanski i bosanski, kao i srednjoazijski i bijeli muslimani koji su se borili na strani nacističke Njemačke u muslimanskim SS jedinicama našli su utočište u Turskoj. Neki od njih su učestvovali u aktivnostima turskih snaga sigurnosti kao vojni stručnjaci.
Ideje nacizma još su žive u zemljama Bliskog istoka. Za razliku od Evrope, kojoj je Hitlerov nacizam donio samo patnju i smrt milionima ljudi, na istoku postoji dvostruki odnos prema Adolfu Hitleru. S jedne strane, mnogi ljudi sa istoka, posebno oni koji žive u evropskim zemljama, ne vole nacizam, jer su imali tužno iskustvo komunikacije sa modernim neonacistima - sljedbenicima hitlerizma. S druge strane, za mnoge istočnjake Hitlerova Njemačka ostaje zemlja koja se borila s Velikom Britanijom, što znači da je bila na istoj liniji barikada s istim arapskim ili indijskim narodnooslobodilačkim pokretima. Osim toga, simpatije prema Njemačkoj tokom nacističkog perioda mogu biti povezane s političkim kontradikcijama na Bliskom istoku nakon stvaranja države Izrael.
