U 50 -im godinama VI stoljeća. Slaveni, iskorištavajući činjenicu da su glavne snage Vizantije preusmjerene u Italiju, ne samo da su se bavile pljačkom u sjevernim provincijama, već su čak zauzele i mali grad Toper u Trakiji (provincija Rodopi).
Osim njih, granice carstva na sjeveru ugrozile su i njemačka "kraljevstva" i Huni. Imperijalna politika "zavadi pa vladaj" doprinijela je slabljenju ovih naroda, koje su vizantijske diplomate sukobile jedna protiv druge.
Kuturguri, hunsko pleme, zajedno sa Slavenima prešli su Dunav po ledu, prolazeći pokrajinama Skitiju i Meziju, 558. godine, predvođeni kana Zaberganom. Dio trupa sa Zaberganom preselio se u glavni grad, dio u Grčku, dio je pokušao splavovima zaobići kopnena utvrđenja u blizini tračkog Hersonesa.
No, Ante, koji su bili u savezu s carstvom od 554. godine, pokušali su se sukobiti s Kuturgurima i opustošili zemlju Sklavina, ali, očigledno, neuspješno, nakon njih su u bitke ušli Sandilha Utigurci.
Avari u Evropi
Krajem 1950 -ih Avari su se pojavili u crnomorskim stepama. O podrijetlu Avara može se samo nagađati. Kao i drugi nomadski narodi prije i poslije njih, na putu s istoka, prolazili su kroz stalne etničke promjene, uključujući poražene i pridružili se njihovom sastavu.
Avari ili litice drevne ruske hronike bili su tursko pleme Ural-Altaj. Južani (Avari) dominirali su sjevernom Kinom, mongolskim stepama i Altajem, potčinjavajući hunska plemena iz istočnog Turkestana, uključujući i same Turke - pleme Ashina.
Otuda i užas koji su doživjela hunska plemena istočne Evrope saznavši za invaziju Avara na evropske stepe. Ali vojna sreća u stepi je promjenjiva i, kako je napisao zaštitnik Menander, tokom rata s Turcima Ašinima i Kinezima, Zhuzhani ili Ruranes (Avari) poraženi su 551. i 554. godine, Turci su napustili potčinjavanje Zhuzhana Khaganate i stvorili svoj prvi Khaganate … Većina Avara bila je prisiljena preseliti se u Kinu i Koreju, a manji dio raštrkanih plemena koja su bila dio avarske unije preselio se na Zapad.
Godine 568. u Carigrad su stigli ambasadori Türkic Kaganata koji su caru Justinu II ispričali detalje o Avarima. Ovo predanje do nas je došlo u "Povijesti" Teofilakta Simokatte. Plemena Uar i Huni, koja su nekad bila dio avarske unije, pobjegla su od Turaka na zapad. Kako je vladar Turaka hvalisavo izjavio:
„Avari nisu ptice, tako da leteći zrakom mogu izbjeći mačeve Turaka; nisu ribe za ronjenje u vodi i nestajanje u dubinama mora; lutaju površinom zemlje. Kad završim rat s Heftalitima, napast ću Avare, a oni neće pobjeći mojim snagama."
U stepama Kavkaza susreli su se sa hunskim plemenima koja su ih uzela za Avare i odala im odgovarajuće počasti. Ova plemena su odlučila preuzeti strašno ime Avara. Takav prijenos imena sreće se više puta u istoriji nomadskih plemena. Za sebe su izabrali vladara, koji je dobio titulu kagana. Zatim su došli do Alana i zahvaljujući njima poslali prvu ambasadu u Carigrad, koja je stigla caru Justinijanu 558. Ubrzo su im se pridružila plemena Tarniakh i Kotzaghir koja su bježala pred Turcima u broju od 10.000 vojnika. Ukupno ih je pročitano 20 tisuća, najvjerojatnije se radilo o ratnicima, ne računajući žene i djecu. Sredinom VI vijeka. ova plemenska unija postala je saveznik Vizantije. Avari su se, pridružujući se ratobornim plemenima stepa istočne Evrope, uništili i istjerali pobunjenike, pa su završili u karpatskoj regiji, Dunavu i na Balkanu. Ovdje jačaju, vode neprestane ratove sa susjedima.
Pokušaji Vizantinaca da ih lociraju dalje od glavnog grada u pokrajini Druge Panonije bili su neuspješni, nomadi kana Bajana pokušali su zauzeti zemlje na granici provincija Gornje Mezije i Dakije.
Gepidi su bili u savezu sa Sklavenima. Znamo da je prognani pretendent na prijestolje Langobarda Ildigis 549. godine pobjegao u Sklavene, a zatim u Gepide, borio se neko vrijeme s Rimljanima u Italiji i imao vojsku Langobarda, Gepida i Sklavena, te je na kraju otišao živjeti s ovim posljednjim.
Poraz Gepida od Langobarda i njihovih saveznika od Avara i odlazak Langobarda u Italiju od njihovih opasnih saveznika ostavili su Sklavene same sa Avarima. Potonji je osvojio i pokorio sve "varvare" na ovim prostorima.
No, ako je Justinijan Veliki vodio pomirljivu politiku prema pridošlicama, darujući im beskrajna veleposlanstva zlatom, tada je militantni Justin II, koji je došao na vlast, zaustavio ovaj pristup, oslobađajući tako beskrajni rat sa susjedima konjanicima.
Vojska
Šta je doprinijelo njihovom vojnom uspjehu?
Avari su bili vojni narod. Unatoč činjenici da su bili u istoj fazi razvoja sa svojim susjedima u istočnoj Europi, njihova vojno-tehnološka prednost osigurala im je dominaciju nad njima. Avari su narodna vojska, ujedinjena zajedničkom borbom, prvo s Turcima, a zatim i s drugim nomadskim narodima na putu prema Europi. Bezuvjetna despotska moć Khakana ili Khagana osigurala je čvrstu i neupitnu disciplinu za ovaj etnički entitet, za razliku, na primjer, od njihovih pritoka, Slavena, koji nisu imali strogu kontrolu. Iako su imali vijeće staraca i velikaša, koji su se ponekad protivili kaganu.
Svi su oni bili izvrsni jahači: arheološki materijal sugerira da su, bez obzira na društveni status, svi nomadi imali gvozdene uzengije i nešto malo, što je pomoglo da se iskoristi upečatljiva moć dugih koplja. Zaštita njihovih konja "oklopom" od filca dala im je prednost nad ostalim konkurentnim jahačima.
Prisutnost uzengija, koje su oni donijeli u Europu, pomogla je jahačima naizmjenično koristiti luk ili koplje, pričvršćeno pojasom iza leđa.
Nizak nivo materijalne kulture također je pridonio želji za osvajanjem i osvajanjem bogatstva, Avari koji su stigli u Evropu nisu imali čak ni metalne obloge na pojasevima i komadima, već su koristili rog. Njihov laminarni oklop (zaba) također je bio izrađen od roga.
Retrospektivna metoda pokazuje da se pripadnici dominantnog plemena, plemena osvajača, nisu bavili fizičkim radom, robovi i ovisni nomadi brinuli su se za stoku, robovi i žene obavljali su kućanske poslove. "Slobodno vrijeme" dalo je vozačima priliku da stalno drže "formu" kroz obuku i lov. Sve je to avarskog jahača učinilo poletnim i neustrašivim jahačem sa spartanskom disciplinom i odgojem. "Avari", napisao je Maurice Stratigus, "izuzetno su opaki, snalažljivi i vrlo iskusni u ratovima."
Kako bi osigurali duge tranzicije u ratu, Avari su sa sobom dovezli ogroman broj stoke, što im je povećalo upravljivost. I tu nema kontradikcije. Velika jata ili stada opterećuju kretanje konjičke vojske, ali u stepi, gdje je izuzetno teško doći do hrane, nomadskim konjanicima da dođu do teritorija gdje se mogu hraniti, takva je pomoć bila potrebna. Štoviše, za takvo kretanje nije potrebna brzina.
Za razliku od drugih nomada, borili su se u formaciji, a ne u lavi, stavljajući se u zasebne jedinice ili mjere (moira), jer je Mauricijus Stratigus odredio njihovu formaciju na bizantski način. Odvojeni odredi stvoreni su na osnovu zasebnih klanova ili plemena, što je doprinijelo koheziji odreda. Avari su prvi bacili u borbu podređene narode, bili oni Huni, Slaveni ili Nijemci. Stavili su svoje pritoke Slavena, zvane befulci, ispred logora i natjerali ih da se bore, ako je pobjeda bila na strani Slavena, nastavili su tući gubitnike i pljačkati njihov logor, ako nisu, prisilili su ih Slaveni da se aktivnije bore. U bitci za Carigrad, Slovene koji su pobjegli od Rimljana, vjerujući da su vjerovatno izdajice, Avari su jednostavno ubili. Kagan Bayan poslao je pritoke Kuturgura u iznosu od deset hiljada konjanika da opljačkaju Dalmaciju.
Kad su Avari ušli u bitku, borili su se do potpunog poraza svih neprijateljskih snaga, ne zadovoljavajući se samo probijanjem prve linije. Vrijedi dodati psihološki faktor vođenja rata - pojava avarskih nomada zadivila je protivnike, iako nije bilo razlike u odjeći.
Avarski jaram
Prva slavenska plemena koja su nakon hunskih plemena pala pod kontrolu Avara bili su Sklavini. Strukturno, odnos između Avara i Slavena građen je na različite načine. Negdje su Slaveni i Avari živjeli zajedno, negdje su pritočnim Slovenima vladali njihovi vođe.
Osvajači su podvrgavali Slavene svim vrstama nasilja, to je bio pravi avarski jaram. Legendarna vijest ruske hronike kaže: kad je plemeniti arr (avarin) išao nekamo, upregao je tri ili četiri slavenske žene u kola. Fredegest piše da su Avari svake godine odlazili na zimovanje u mjesta naseljavanja Slavena, uzimali su žene i kćeri Slavena i koristili ih, a na kraju zime Slaveni su im morali plaćati danak. Kada je 592. godine, tokom opsade Sirmijuma, kagan naredio Slavenima da naprave čamce s jednim drvetom za prelazak, oni su radili svom snagom pod kaznom. U ratu su Avari stavili ispred, kako smo gore napisali, vojsku Slavena i natjerali ih da se bore.
I kako je evoluirao odnos između Avara i Mrava?
Avari i Ante
U isto vrijeme, Avari nisu mogli potpuno osvojiti mrave. Ante su bila brojna plemena, a njihov materijalni nivo i vojno znanje bili su na dovoljno visokom nivou, pa se s njima nije bilo tako lako nositi.
Pedesetih godina Avari su ojačali svoju moć, boreći se protiv Utigura i Kuturgura (Kutriguta), Gepidi su, u savezu s Langobardima, vodili kampanje istrebljenja protiv Mrava, vjerovatno su prešli svu njihovu zemlju sve do Dnjestra. Godine 560. Ante je poslao ambasadu na čelu sa Mezamerom ili Mezhimirom (Μεζαμηρος), sinom jednog od antičkih prinčeva ili vođa Idarizije, bratom Kelagasta, s ciljem otkupljivanja zarobljenika i razgovora o miru. Prevodilac avarskog kagana, kutrigur, imajući ličnu nenaklonost prema Slovenima, ohole govore veleposlanika protumačio je kao prijetnju ratom, a Avari su, zanemarujući običaje, ubili ambasadore, započinjući novu kampanju protiv Mrava.
Nešto kasnije, Khan Bayan je poslao ambasadu drugom vođi Mrava, Dobretu (Δαυρέντιος) ili Davritu (Δαυρίτας), zahtijevajući poslušnost i plaćanje danka. Davrit i drugi anteški vođe bahato su odgovorili ambasadorima:
„Je li rođen među ljudima i zagrijavaju li ga zraci sunca koji će pokoriti našu moć? Jer navikli smo vladati tuđom zemljom, a ne drugima. I to je za nas nepokolebljivo sve dok postoje ratovi i mačevi."
Ovaj ratoborni odgovor bio je u potpunosti u tadašnjoj tradiciji. Došlo je do svađe između vođa Ante i veleposlanika, ambasadori su ubijeni. Kao rezultat toga, počeo je rat, koji je, najvjerovatnije, trajao s različitim uspjehom, jer Menander Zaštitnik nas obavještava da je kagan (kan) Bayan mnogo stradao od Slavena. To nije spriječilo njihove ambasadore 565. godine da se u Carigradu hvale da su umirili varvare i da nisu napali Trakiju.
Kagan je pokušao vratiti situaciju sa mravima 577. godine, kada je ogromna vojska Slavena od sto hiljada ratnika, iskorištavajući rat Rimljana na istoku, prešla Dunav i opustošila Trakiju, Makedoniju i Tesaliju.
Slaveni su opljačkali cijelo područje, opustošili Trakiju i zarobili stada kraljevskih konja, zlata i srebra.
S obzirom na imenovani broj, mora se pretpostaviti da je cijela sposobna muška populacija krenula u kampanju, a carstvo jednostavno nije imalo snage oduprijeti se. Rimljani su se obratili kanu Bayanu, a on je, primivši darove, odlučio iskoristiti situaciju. Avarska vojska sastojala se od konjanika (Ιππέων), Menander navodi brojku od 60 hiljada (što izaziva velike sumnje). Vizantinci su prvo prevezli vojsku preko Dunava na području današnje Sremske Mitrovice, vojnici su pešice prešli Iliriju i ponovo prebačeni na rimskim brodovima preko Dunava u Grockoj oblasti.
Kagan je počeo pljačkati bespomoćno stanovništvo, jer se vjerovalo da su Slaveni, koji su se dugo borili s Vizantijom, stekli ogromno bogatstvo. Najvjerojatnije, nakon ovih događaja, Mravi će neko vrijeme pasti u pritočnu ovisnost o kaganatu.
Ipak, poteškoće s prelaskom omogućile su mravima da pruže efikasan otpor, pa su 580. avarski ambasadori zatražili da im se dozvoli stalni prijelaz u Sirmiji (Sremska Mitrovica, Srbija) kako bi mogli prikupiti obećani danak od Slavena, ali car Tiberije to nije dozvolio, shvativši da će, bez vojne sile na Balkanu, Vizantija, s mostom preko rijeke Save, također postati plijen nomada.
Inače, na povratku su ambasadore ubili Slaveni.
Slaveni na granicama carstva krajem 6. stoljeća
No već 581. godine, Sclavini su napali Ilirik i Trakiju, a dvije godine kasnije, pod pritiskom nomada, ne samo da su počeli napadati Vizantiju, već su se preselili i do njenih granica, prvi doseljenici naselili su se u Makedoniji i Tesaliji, pa čak i u Grčkoj, koja naljutio Ivana Efeskog, koji je to prijavio.
Istovremeno, vojna aktivnost Avara na granicama carstva raste, njihove pritoke, Slaveni, krenule su u pohod i samostalno i po naredbi kagana. Nema sumnje da su mnoga sklavinska plemena potpala pod vrhovnu vlast Avara. Tokom opsade Sirmije (Sremska Mitrovica) i Singidona (Beograd), Sloveni su izgradili čamce sa jednim drvetom za prevoženje Khanove vojske, žureći, plašeći se da ga ne naljute, verovatno je većina pešadije koja je opsedala ove gradove takođe bili Sloveni.
585. došlo je do invazije Slovena, ili Ante, koji su stigli do Dugih zidova, to jest gotovo pod Carigradom.
Suprotstavio im se Scribon Comentiolus, ratnik iz eskadrile Scribonari tjelohranitelja. Ovo je bio njegov debi kao vojskovođe, odnio je pobjedu na rijeci Ergini (Ergena, lijeva pritoka Marice). Dobivši sadašnje mjesto ili majstora millitum presentis (zapovjednika cijele ekspedicijske vojske), vodio je još odlučniju borbu protiv slavenskih najezdi. U blizini Adrijanopolja susreo se s vojskom slavenskog kneza Ardagasta. Malo je poznato ko je Ardagast, možda njegovo ime potiče od slovenskog boga Radegasta. Iduće je godine i sam Comentiolus pokrenuo kampanju protiv Slavena, ali nije poznato kako je ona završila, jer je u isto vrijeme započela invazija Avara na Trakiju.
Godine 586. kagan je zajedno sa Sklavinima krenuo u pohod na Carigrad, Rimljani su pozvali u pomoć Mrave, koji su opustošili zemlje Sklavina.
593. godine istočni sloj, Priscus, izašao je protiv Slovena koji su živjeli na Dunavu. Događaji su se odigrali na području moderne rijeke Ialovitsa, lijeve pritoke Dunava (Rumunija). Vojska je prešla kod grada Dorostola (grad Silistr, Bugarska), a u bitci su vojnici porazili slavenskog vođu Ardagasta.
Priscus je poslao veliki plijen u glavni grad, ali ga je napao odred Slovena. Slaveni su prešli na partizansku taktiku i neprestano su izvodili kontranapade, a oni od njih koji su bili zarobljeni ponašali su se hrabro, mučeni. Kako piše Teofilakt Simokatta, "činilo se da su se varvari, pavši u svoje umiruće ludilo, radovali mukama, kao da tuđe tijelo pati od pošasti." Ali u pomoć Rimljanima došao je prebjeg-Gepid, koji je živio u slavenskoj zemlji. Ponudio se da prevari još jednog "Ricka" Slavena, Musokija (Μουσοκιος). Na znak iz Gepida, Rimljani su noću napali pijane ratnike Musokija.
Vidimo da su različita slavenska plemena uključena u napade na Vizantiju, predvođena vođama kao što su Musokiy ili Ardagast (Piragast), ponekad zajedno napadaju, češće sami.
Pobednici su takođe priredili gozbu, a Sloveni su ih ponovo napali, jedva odbivši njihov napad. Na povratku je prelaz Dunavske Priske blokirao avarski kan, koji je, tražeći izgovor za sukob, optužio Rimljane da napadaju njegove podanike i naredio velikim hordama Slovena da pređu Dunav. Najvjerojatnije ne govorimo o činjenici da su Slaveni Musokiye ili Ardagasta poslušali Avare, već u želji Kagana da sve Slavene smatra svojim podanicima, pogotovo jer je to bio dobar razlog za zaradu. Priscus mu je dao pet hiljada zarobljenih Slovena i pod takvim uslovima vratio se u glavni grad.
Ali neprijateljstva nisu prestala, Slaveni su bili toliko ozbiljna prijetnja da je car Mauricijus, suprotno običaju povlačenja vojske u "zimnice", počeo da je drži na granici unutar "varvara". Želeo je da vojske na Dunavu živi od samodostatnosti, a istovremeno je smanjio plate vojnicima. Za zapovjednika u Odiseji (Varna, Bugarska) postavio je svog brata Petra, koji se borio s različitim uspjehom. Sloveni su opustošili glavni grad Donje Mezije, Markianopolis (selo Devnya, Bugarska), ali na povratku ih je napao Petar, dok je njegov pohod preko Dunava bio neuspješan. Priscus, koji ga je zamijenio, pokrenuo je kampanju protiv Slavena 598. godine, ali je bio primoran da se bori protiv Avara, koji su opsjedali Singidon (Beograd) i pljačkali Dalmaciju. Carstvo je pokušalo na neki način, silom ili darovima, smiriti Slavene, budući da je Avarski kaganat ovdje postao njegov glavni neprijatelj. Borba protiv njih bila je glavni posao države.
Nakon bitke s Avarima na ušću rijeke Yantre, desne pritoke Dunava, aprila 598. godine, izuzetno neuspješnog za Rimljane, sklopljen je mirovni ugovor između Khagana i Vizantije u gradu Drizipere (Karištiran) godine. U Trakiji su strane u ugovoru potvrdile da je granica između njih Dunav, ali je ugovor omogućio rimskim trupama da pređu Dunav protiv Slovena. Očigledno, nisu sva slavenska plemena pala u pritočnu ovisnost o Avarima.
No, kad su se Bavari suprotstavili alpskim Slavenima koji su živjeli u gornjem toku rijeke Drave, kagan je branio pritoke i potpuno pobijedio neprijatelja.
A 592. Avari su zatražili od Vizantinaca da im pomognu da pređu Dunav kako bi kaznili Slavene, najvjerovatnije Mrave, koji su odbili da plate danak.
U međuvremenu, baziler Mauricijus, koji čak nije ni platio otkupninu u cijelosti (kagan je pogubio 12 hiljada zatvorenika), odbio je danak Avarima, raskinuo ugovor i poslao vojsku u pohod na kagana, ova kampanja je bila usmjerena u srce nomadske države, područje srednjeg Dunava u Panoniji …
Gotovo pedeset godina 6. stoljeća Avari su jačali svoju moć nad teritorijima Dunava, uništavajući neke narode, osvajajući i čineći druge pritokama. Neki od Slovena pali su pod njihovu vlast, neki su bili pritoci, a drugi dio se protiv njih borio s različitim uspjehom. U političkom okruženju koje se stalno mijenja, jučerašnji neprijatelji postali su saveznici, i obrnuto.
No, je li postojala simbioza između Avara i Slavena? Mislim da je ovdje potrebno reći: ne. Razmjena je postojala, utjecaj mode ili oružja - da, ali nema potrebe govoriti o simbiozi. Ova se situacija može okarakterizirati kao suživot, gdje je ključni element interakcije bilo „mučenje“Slovena koji su im Avari pali pod petu, kao i predstavnika drugih etničkih grupa, manje brojnih od Slovena.
Oholost i etno-šovinizam karakteristični su za etničke grupe koje su ključne u takvim formacijama kao što je Avarski kaganat. Pogled na svijet kroz prizmu jednostavnih društvenih koncepata: gospodar, rob i neprijatelj. U isto vrijeme, rob nije imao istu konotaciju koja je pod klasičnim ropstvom pod ovim pojmom bila ovisna: od zatvorenika do pritoka. Vrhunac moći takvih asocijacija istovremeno postaje trenutak zalaska sunca. Tako se dogodilo i sa Avarima. Više o ovome u nastavku.
Izvori i literatura:
Brzóstkowska A., Swoboda W. Svjedočanstvo najdawniejszych dziejów Słowian - Seria grecka, Zeszyt 2. - Wrocław, 1989.
Chronicarum quae dicuntur Fredegarii Scholastici. Monumenta Germaniae Historica: Scriptores rerum Merovingicarum, svezak 2. Hannover. 1888.
Corippe. Éloge de l'empereur Justin II. Paris. 2002.
Agatije iz Mirine. O vladavini Justinijana / Preveo M. V. Levchenko M., 1996.
Poglavlja iz "Crkvene povijesti" Ivana Efeskog / Prijevod N. V. Pigulevskaya // Pigulevskaya N. V. Sirijska srednjovjekovna historiografija. Istraživanje i prijevodi. Sastavila E. N. Meshcherskaya S-Pb., 2011.
Iz "Povijesti" Menandra Zaštitnika Prijevod I. A. Levinskaya, S. R. Tokhtosyeva // Kod najstarijih pisanih podataka o Slavenima. T. I. M., 1994.
Ivana Biklarskog. Chronicle. Prijevod A. B. Chernyak // Kod najstarijih pisanih podataka o Slovenima. T. I. M., 1994.
John Malala. Kronografija // Prokopije Cezarejske Rat s Perzijancima. Rat sa vandalima. Tajna istorija. Per., Članak, komentar. A. A. Čekalova. S-Pb., 1998.
Pigulevskaya N. V. Sirijska srednjovjekovna historiografija. Istraživanje i prijevodi. Sastavila E. N. Meshcherskaya S-Pb., 2011.
Strategija Mauricijusa / Prijevod i komentari V. V. Kuchme. S-Pb., 2003.
Teofilakt Simokatta Istorija. Preveo S. P. Kondratjev. M., 1996.
Daima F. Historija i arheologija Avara. // MAIET. Simferopol. 2002.
