Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)

Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)
Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)

Video: Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)

Video: Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)
Video: Full movie | Shogun Tokugawa Ieyasu and his Three Ladies | action movie 2024, Novembar
Anonim

Kao plamen

Sa planine Asima, Lud na obalama Tsukuma

I ja ću nestati

Telom i dušom.

Ishida Mitsunari. Smrtni stihovi. 1560-1600. (Prevela O. Chigirinskaya)

Kako slatko!

Dva buđenja -

A san je samo jedan!

Preko bujice ovog svijeta -

Nebo je zora.

Tokugawa Ieyasu. Smrtni stihovi. 1543-1616. (Prevela O. Chigirinskaya)

Uvijek je bilo i bit će tako da jedna velika osoba uvijek ima antipoda, s kojim se bori i … na kraju pobjeđuje. Odnosno, ispada da je veći. Ili sreće. Ili talentovan tamo gde je drugi imao samo sposobnosti. Ili podlije i podmuklo. I na kraju, priča ide kako ide i kakvu poznajemo. U suprotnom bi to bilo "bi" o kojem možemo samo nagađati. Tako je Ishida Mitsunari - japanski komandant perioda Sengoku - "doba borbenih provincija" ušla u istoriju isključivo kao čovjek koji je izgubio od Tokugawe Ieyasua. U međuvremenu, ovaj čovjek mu je na mnogo načina bio jednak. Ako ne po porijeklu, onda barem po položaju u trenutku gubitka. On je, poput Tokugawe, bio vazal svemoćnog diktatora Toyotomija Hideyoshija i predsjednik upravnog odbora pet glavnih daimya pod njegovim mladim sinom Toyotomi Hideyori. On je takođe bio vrhovni komandant "zapadne" vojske u sudbonosnoj bici kod Sekigahare. Izgubio je bitku, nije mogao ili nije mogao dobrovoljno izvršiti seppuku, zarobljen je, odnosno živ je pao u ruke neprijatelja (sramota za samuraje) i pogubljen na vrlo sraman način po naredbi Tokugawe Ieyasu. Ali on je mogao dobiti ovu bitku. Tada bi Tokugawa bio pogubljen (ili bi se napravio seppuku) i tada bi čitava istorija Japana mogla postati potpuno drugačija. Naravno, svaka osoba na Zemlji rođena je da umre. Ali … možete umrijeti na različite načine i, zasigurno, malo je ljudi (ako ih ima!) Koji bi željeli umrijeti poput njega.

Image
Image

Samurajski oklop iz doba Sengoku (dječji oklop u sredini). (Muzej Anne i Gabriel Barbier-Muller, Dallas, Teksas)

Pa, u početku mu ništa nije nagoviještalo tako tužnu sudbinu. Mitsunari je rođen u provinciji Omi (danas je to prefektura Shiga) i bio je drugi sin Ishide Masatsugua, koji je bio vazal klana Azai. Kao dijete zvali su ga imenom Sakichi, ali ga je potom promijenio, što je bilo uobičajeno za samuraje. Ovo nije bila Evropa, gdje je među feudalcima bilo nezamislivo. A u Zemlji izlazećeg sunca moglo se lako promijeniti ime, pa čak i grb, i to nikoga nije iznenadilo. Uostalom, i dalje se snimalo, pa je vrlo brzo snimljeno "ko je ko". Godine 1573. Oda Nobunaga uništio je klan Azai, a Ishida je postao vazal klana Oda. A onda se ispostavilo da je bio vazal Toyotomija Hideyoshija, kojem je Nobunaga kao nagradu za lojalnu službu dao Azai zemlje.

Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)
Ishida Mitsunari. Pošten čovjek koji jednostavno nije imao sreće (1. dio)

Portret Isis Mitsunari.

Proslavio se činjenicom da ga je tokom rata Toyotomi Hideyoshi protiv klana Mori pozvao da uzme dvorce ne olujom, već uz pomoć ekonomske blokade. Činjenica je da se, budući da je sve zabilježeno u Japanu, tačno znalo koji daimyo ima koliko vojske i koliko koku pirinča je isporučeno u jedan ili drugi dvorac. Svi su znali da je jedan koku 180 litara pirinča, odnosno oko 150 kg. Vjerovalo se da je to dovoljno da se nahrani jedan samuraj cijelu godinu. Pa, onda je sve jednostavno. Bilo je potrebno barem približno saznati broj branitelja dvorca i količinu riže koja je u njemu uskladištena. Ova posljednja brojka mogla se pronaći u carskoj arhivi u Kyotu, a broj branitelja izračunat je na osnovu izvještaja izviđača shinobija. Nakon toga, preostalo je samo prekinuti bilo kakvu komunikaciju između dvorca i vanjskog svijeta i čekati, odnosno čistu matematiku, u kojoj je, ispostavilo se, Ishida Mitsunari bila vrlo jaka. Zahvaljujući ovakvim preporukama, Hideyoshi je uspio zauzeti moćni dvorac Tottori i tvrđavu Takamatsu bez velikih gubitaka u ljudima. Istina, postojala je i "čast", na koju su samuraji bili jako ponosni, ali drvosječin sin Hideyoshi nije obratio pažnju na to. Rezultat mu je bio važan, a ne način na koji to može postići!

Image
Image

Pod takvim nobori standardom, Ishida Mitsunari stupila je na bojno polje u Sekigahari.

Tada se Ishida pokazao kao "efikasan menadžer" u civilnoj sferi. Kada je Toyotomi Hideyoshi postao jedini vladar Japana 1584. godine, godinu dana kasnije imenovao je Mitsunarija za guvernera trgovačkog grada Sakaija. I dok je bio na ovoj poziciji zajedno sa svojim bratom Ishidom Masazumijem, uspio je utrostručiti prihod koji je od njega primio! Naravno, Toyotomi je mogao nagraditi svog vjernog slugu za tako revnosnu uslugu vlastitoj osobi i nagradio ga je - predstavio je dvorac Sawayama u provinciji Omi (sve u istoj prefekturi Shiga). I ovdje je Isis pokazao da nije samo dobar poslovni izvršitelj, već i razumije utvrđenje na najbolji način. Pod njegovim vodstvom dvorac je obnovljen tako da se smatrao jednim od najneprobojnijih dvoraca u Japanu.

Image
Image

Zamislimo da smo saputnici "borca za pravdu" Ishide Mitsunari ili pristalice Ieyasua Tokugawe i … opremimo se za bitku. Pa, naravno - "ispod dna" imat ćemo fundoshi presvlaku dužine 1,5 m i donji kimono. Ali ako govorimo o odjeći, onda su nam potrebne samurajske hakama hlače - to su (Tokio National Museum)

Image
Image

Ali šta će nas učiniti ratnikom i omogućiti nam da učestvujemo u bitci? Počnimo s detaljima. Ako imamo ratnike pod svojom komandom, to jest, pripadamo klasi daimyo, onda … trebamo dvije vrlo važne stvari: obožavatelj gumbai utiva i štap saihai zapovjednika. Gumbai-utiva sa amblemom klana. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Slava ga je okružila da ima pojačan osjećaj za pravdu i, štaviše, izuzetno je tačan. I … jasno je da su ga svi oni koji nisu imali tako pojačan osjećaj za pravdu i nisu bili tako tačni, odmah mrzili žestokom mržnjom, uključujući čak i rođaka samog Hideyoshija, Fukushimu Masanori.

Image
Image

Saihai (Nacionalni muzej u Tokiju)

Kao što znate, glavni problem Hideyoshija bio je začeti nasljednika od njegove zakonite supruge i prenijeti svu vlast na njega. Međutim, smrt ga je snašla prije nego što je njegov sin Hideyori imao vremena odrasti. Međutim, tata-diktator uspio je poživjeti dovoljno dugo da stvori originalan mehanizam s kojim se nadao da će prenijeti moć na Hideyorija. Dva vijeća, koja je suprotstavio jedno drugom, trebala su nadzirati ispunjenje njegove volje.

Image
Image

Oklop ćemo početi stavljati tako što ćemo tajice Suneate vezati za noge. Na primjer, to su shino-suneate izrađene od okomitih metalnih ploča ušivenih na tkaninu i pričvršćene lancima. Koljena su im zaštićena štitnicima za koljena sa ušivenim šesterokutnim kikko pločama. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Image
Image

Suneat može biti potpuno metalni, kovani i lakirani. Tri su lista spojena šarkama. Stražnje kravate. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Prvi je upravni odbor od pet vladara na čelu sa Hideyoshi Mitsunari. Svih pet se zaklelo na vjernost Hideyori i dovoljno … se mrzilo da spriječi bilo koga da ojača. Odnosno, Hideyoshi je sa svojim seljačkim umom izračunao da će ovih pet čuvara nastaviti sukob među sobom, ali će uništiti svakog od njih koji je počeo jačati i polagati vlast! Još jedna struktura čuvara bila je vijeće od pet starješina koje je predvodio Tokugawa Ieyasu (koji se takođe zakleo na vjernost Hideyori!). I jasno je da se vijeće starješina nije slagalo s upravnim odborom, pa iako se oni nisu tako slagali, Hideyori je bivao sve stariji i, općenito, nije mu prijetila nikakva opasnost!

Image
Image

Zatim su obukli štitnike za noge - haidete. Oni su, poput suneate, bili različitih vrsta i također su imali različita imena. Oni su, na primjer, (pogled sprijeda) - izrađeni od lančane pošte (kusari) ušivene na tkaninu. Konveksne ploče koljena nazivale su se hiji-gane. Ovaj tip se zvao oda-haidate. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Image
Image

Oda-haidate. Pogled straga, gdje su bili pričvršćeni gumbom, zbog čega se čvrsto uklapaju u hakamu. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Ovdje treba zapamtiti da je pored Tokugawe Ieyasua, vijeće starješina uključivalo i takve utjecajne daimyo kao što su Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto i Uesugi Kagekatsu. Ali najmoćnija, najbogatija i najbrojnija vojska među njima bila je Tokugawa Ieyasu. I on je, naravno, nastojao iskoristiti svoj položaj i … postati šogun, odnosno vrhovni vladar svih samuraja u zemlji! I, naravno, njegove suvladari nisu mogli primijetiti njegove ambicije. I oni su se, udruživši se, mogli lako narediti da učini seppuku, ili ujediniti njihove trupe i proglasiti ga pobunjenikom, ako to odbije. Stoga je Ieyasu morao djelovati vrlo, vrlo pažljivo kako ga članovi vijeća ne bi mogli optužiti za uzurpaciju moći i (najgore!) Otvorenu izdaju Hideyoshijevih propisa.

Image
Image

Tada je bilo potrebno staviti gote narukvice, vezane na leđima, a ovdje samuraj nije mogao bez pomoćnika. Jasno je da su oda-haidate nogavice trebalo nositi sa narukvicama-oda-gote. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Image
Image

Ili kikka-tsutsu-gote, ako su na njih ušivene šesterokutne ploče … (Tokio National Museum)

No, pokazalo se da glavni politički protivnici Ieyasua uopće nisu bili namjesnici, već samo jedna osoba - i zvao se Ishida Mitsunari. On je bio taj koji je predvodio koaliciju onih daimya za koje su Ieyasuove težnje za moći bile neprihvatljive i koji je nastojao zadržati regentstvo do punoljetstva Hideyorija. A sa formalnog gledišta, on je bio potpuno u pravu, jer: "Zakletve i ugovori moraju biti ispunjeni!" Ishidine pristalice bili su Ukita Hideie, Mori Terumoto i Uesugi Kagekatsu, koji su došli iz zapadnog Japana. Stoga je njihova koalicija nazvana Zapadna. Pristalice Ieyasua: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki i Kuroda Nagamasa bili su knezovi istočnog Japana, pa se njihova koalicija zvala Istočna.

Image
Image

Tek sada je bilo moguće staviti kirasu zajedno s kusazurijevom "suknjom". Štoviše, komunikacija sa strancima za Japance nije bila uzaludna. Sada su sve više koristili oklope u stilu namban-gusoku, to jest "oklop varvara". U skladu s tim, jednodijelni kovani oklop takvog oklopa nazvan je namban-do. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Ali također je bilo jasno da takva neizvjesna ravnoteža, prvo, nije odgovarala mnogim ljudima, i drugo, nije se mogla nastaviti sve dok Hideyori nije postao punoljetan! Kao rezultat toga, do 1599. godine u zemlji su se formirale dvije prilično moćne stranke ili koalicije koje su se počele boriti za nasljedstvo Toyotomija. "Istočnu koaliciju" (nazvanu tako jer je uključivala daimyo iz istočnih provincija Japana) predvodio je Tokugawa Ieyasu, a Ishida Mitsunari je postala šef "zapadne" koalicije.

Image
Image

Međutim, mnogi samuraji nisu prepoznali nove trendove i pokušali su se odjenuti u oklope svojih očeva. Evo, na primjer, oklopa u stilu katahada-nougat-prije 1592. koji je pripadao poznatom zapovjedniku Katu Kiemasi. (Nacionalni muzej u Tokiju)

Ovdje morate malo digresirati i zapamtiti da žurba u bilo kojem poslu često više boli nego pomaže. Nije ni čudo što postoji kineska poslovica da, imajući neprijatelja, trebate mirno sjediti na obali rijeke i tada će njegov leš prije ili kasnije isplivati ispred vas! Ali … nemaju svi mudrosti i strpljenja slijediti taktiku. Želim akciju, a onaj ko to želi često ne pretpostavlja da je to upravo ono što njegov protivnik želi! Osim toga, uvijek morate imati moralnu prednost nad njim. A ko ga ima? Prije svega, onaj koji brani, ne napada! I upravo u ovoj "borbi najstrpljivijih" Ishida Mitsunari nije bio na visini, odnosno bio je prvi koji je napravio svoj potez u borbi protiv Ieyasua! On i drugi daimyo, njegovi saveznici, sastavili su dokument od trinaest zahtjeva, pozivajući Ieyasua da ograniči njegove ambiciozne namjere, i poslali ga u Tokugawu. On je to shvatio kao objavu rata i općenito je bio u pravu, jer do tog trenutka još nije učinio "ništa loše", a riječi, čak i ako su to riječi ispisane lijepim hijeroglifima na najboljem rižinom papiru, sve su samo riječi i ništa više.

Preporučuje se: