U prvom dijelu „Hallstatt i La Ten: na granici između bronze i željeza. (1. dio) "nije se radilo samo o tome kako je" željezo došlo u Evropu ", već i o Keltima - narodu koji se nastanio u cijeloj Evropi, ali nikada nije stvorio svoju državu. I sada, slijedeći logiku stvari, bit će potrebno pisati o Keltima, ali … tko je o njima pisao najbolje od svega, kako bi bilo dovoljno znanstveno, popularno i zanimljivo? Pa, naravno, britanski povjesničar Peter Connolly, koji je napisao tri knjige o vojnim poslovima antike i vrlo detaljno (recimo dovoljno detaljno) analizirao je vojne poslove Kelta. I to je ono što on kaže: Kelti s područja južne Njemačke proširili su se na gotovo cijelu zapadnu Europu. U V veku. Pne. njihova naselja su pronađena u Austriji, Švicarskoj, Belgiji, Luksemburgu, kao i u dijelovima Francuske, Španije i Britanije. Stoljeće kasnije prešli su Alpe i završili u sjevernoj Italiji. Prvo pleme koje se spustilo u dolinu Po bile su Insubre. Naselili su se u Lombardiji i od Milana učinili glavni grad. Pratila su ih plemena Boji, Lingoni, Kenomanci i druga, koja su brzo osvojila veći dio doline Pua i istjerala Etruščane izvan Apenina. Posljednje pleme bili su Senoni, koji su se naselili u obalnom području sjeverno od Ancone. Oni su opljačkali Rim početkom 4. stoljeća. Pa, sam naziv "Kelti", koji danas koristimo, dolazi iz grčkog jezika - "kel -toi", iako su sami Rimljani ljude koji su živjeli u dolini P i u zemljama Francuske nazivali Galima (Galli). U IV vijeku. Kelti su se postepeno preselili na Balkan, a početkom III stoljeća. napao Makedoniju i Trakiju. Nakon što su ih podvrgli pustošenju, preselili su se u Malu Aziju i konačno se naselili na zemljištu u Galatiji, gdje su dobili ime Galaćani.
Keltska ambasada na dvoru Aleksandra Velikog. Primivši ambasadore, upitao ih je čega se plaše više od svega, očekujući da će u odgovoru čuti da ga se plaše, Aleksandar, ali su ambasadori odgovorili: "Bojimo se da će nebo pasti i slomiti nas, da će se zemlja otvoriti i progutati nas, da će more preliti svoje obale i progutati nas. " Odnosno, Kelti su rekli da se nikoga ne plaše. Aleksandar Veliki bio je jako ljut, ali je odlučio da bi bila velika čast boriti se s varvarima i odlučio je započeti rat s perzijskom državom. Crtež Angusa McBridea.
Svojevremeno je vrlo zanimljivu knjigu o varvarima, uključujući Kelte, napisao engleski istoričar Timothy Newark. Zvao se "Barbari" *, a crteže za njega napravio je poznati britanski umjetnik Angus McBride (nažalost sada pokojni).
Zatim u IV veku. Gali su podvrgavali zemlje centralne Italije redovnim prepadima. Etruščani, Latini i Samniti morali su naporno raditi na odbijanju galske prijetnje, ali ona nikada nije potpuno nestala. Možda su se samo Rimljani uspjeli nositi s Keltima. U tu svrhu su masovno premlaćivali u sjevernoj Italiji, Španiji i Francuskoj. Očistili su dolinu rijeke Po od Kelta nakon rata s Hanibalom i, dakle, već sredinom II stoljeća. Pne. Polibije je za Kelte rekao da su Kelti ostali "samo na nekoliko mjesta izvan Alpa".
Nažalost, većina informacija o Keltima dolazi od njihovih neprijatelja - Grka, ali i Rimljana, pa joj možete vjerovati, ali … s oprezom. Osim toga, vrlo je često vrlo specifičan. Na primjer, sicilijanski povjesničar Diodor opisuje Kelte kao ratnike koji nose šarenu odjeću, s dugim brkovima i kosom koju natapaju vapnom kako bi ih natjerali da ustanu poput konjske grive. Ali, morate priznati da se mnogi od ovih podataka ne mogu istisnuti!
Keltska kaciga. Francuska, oko 350. pne Arheološki muzej grada Angoulême. Ovo impresivno umjetničko djelo sahranjeno je u pećini u zapadnoj Francuskoj. Cijela kaciga prekrivena je tankim zlatnim listom i ukrašena koraljnim umetcima.
U početku su se Rimljani jako plašili Kelta, koji su im, štoviše, izgledali kao divovi zbog visokog rasta. Ali onda su naučili svoje slabosti, naučili ih koristiti i počeli se prema njima odnositi s prezirom. No, bez obzira koliko veliki prezir bio, Rimljani su priznali da Kelti, predvođeni dobrim generalom, mogu biti izvrsni ratnici. Uostalom, oni su činili polovicu Hanibalove vojske, koja je zauzvrat 15 godina nizala pobjede nad legijama Rima. A onda su i sami Rimljani shvatili koliko su ti ljudi vrijedni i stoljećima su popunjavali redove svoje vojske.
Bronzana kaciga sa tresetišta Somme. Muzej Saint-Germain, Francuska.
Kao što znate, mnoga rana društva uključivala su ratničku klasu. Kelti takođe nisu bili izuzetak od ovog pravila. Njihovi ratnici bili su ljudi iz srednjih i viših slojeva društva. Dobili su pravo na borbu, dok su siromašni, prema Diodorusu iz Sikulusa, ili bili štitonoše, ili su vozili kola i ništa više.
Kelti. Crtež Angusa McBridea.
Štaviše, Kelt je bio ratnik u najdirektnijem i herojskom smislu te riječi. Cijeli njegov život posmatrao se isključivo sa stanovišta ličnog učešća u ratu i pobjeda u njemu kako bi dokazao svoju hrabrost i stekao slavu na bojnom polju. No, neobuzdana hrabrost u nedostatku vojne discipline često je Kelte dovodila do teških poraza.
U petoj knjizi svog djela Diodor je dao detaljan i, najvjerojatnije, prilično tačan opis keltskog ratnika. Ali ovdje se mora zapamtiti da je između prvog sukoba Rima i Kelta u bitci kod Allije i osvajanja Galije od Cezara - vrijeme koje je opisao Diodor - prošlo 350 godina, odnosno cijela era. Mnogo se promijenilo i u oružju i u taktikama borbe. Dakle, opet ne biste trebali vjerovati Diodoru sto posto!
Kelti iz naselja hrpa. Crtež Angusa McBridea.
Bilo kako bilo, ali prema Diodorusu, keltski ratnik bio je naoružan dugim mačem, koji je na desnoj strani nosio na lancu, a osim njega kopljem ili bacajući strelice. Mnogi ratnici borili su se goli, dok su drugi, naprotiv, imali lančanu poštu i bronzane kacige. Često su bile ukrašene jurenim figuricama ili naljepnicama sa slikama životinja ili ptica. Mogao je imati dugačak štit veličine čovjeka, koji je uobičajeno prekrivati reljefnim brončanim ukrasima.
Whithamov štit, 400 - 300 pr NS. La Ten kultura. Štit je otkriven u rijeci Witham blizu Lincolnshirea u Engleskoj 1826. Daljnjim iskopavanjima otkriveni su artefakti poput mača, koplja i dijela ljudske lubanje. Štit se sada nalazi u Britanskom muzeju.
U borbama s neprijateljskom konjicom, Kelti su koristili ratna kola na dva kotača. Ulazeći u bitku, ratnik je prvo bacio strelice na neprijatelja, nakon čega je, poput Homerovih junaka, sišao s kočija i borio se mačem. Najhrabriji ratnici započeli su bitku, izazivajući najhrabrijeg neprijatelja u dvostrukom duelu. Ako bi izazov bio prihvaćen, njegov huškač mogao bi ispred njega otpjevati pjesmu hvale i pokazati golo dupe neprijatelju tako da ga svi vide, toliko ga prezire.
Kelti na kočijama. Crtež Angusa McBridea.
Rimljani su izuzetno poštovali one svoje generale koji su prihvatili takav izazov i pobijedili u tako jednom dvoboju. Dobili su časno pravo da najveći dio ratnog plijena posvete hramu Jupitera Feretrija ("Davalac plijena" ili "Donositelj pobjede"). Postojali su i drugi i treći dio posvećenog plijena, koji su također bili posvećeni bogovima, ali to je već zavisilo od ranga pobjednika. Na primjer, u IV stoljeću. Titus Manlius je u bitci pobijedio ogromnog Kelta i otkinuvši mu zlatnu grivnu (zakretne momente) sa vrata, ovim podvigom stekao nadimak Torquatus. A Marko Klaudije Marcel 222. pne. u dvoboju ubio galskog vođu Viridomara.
Pa, ako je keltski ratnik ubio svog protivnika, odsjekao mu je glavu i objesio je oko vrata svom konju. Zatim je oklop skinut s ubijenog, a pobjednik je pjevao pjesmu pobjede nad lešom neprijatelja. Zarobljeni trofeji mogli su biti prikovani za zid njegovog doma, a odsječene glave najpoznatijih neprijatelja čak su i balzamirane u ulju kedra. Tako su, na primjer, učinili Kelti s glavom konzula Lucija Postumusa, kojeg su ubili 216. godine, a koji je tada bio izložen u njihovom hramu. Iskopavanja u Entremontu pokazala su da takve glave nisu samo trofeji, već i dio vjerskog rituala, jer su se nalazili na određenim mjestima i jasno su korišteni u kultne svrhe.
"Kaciga iz Linza" (rekonstrukcija). Muzej dvorca u Linzu (Gornja Austrija). Halštatska kultura, 700. pne
U isto vrijeme, apsolutno svi antički autori jednoglasni su da Kelti nisu cijenili ni strategiju ni taktiku, a na sve što su činili utjecali su trenutni motivi, odnosno Kelti su imali takozvanu ohlokratiju ili moć gomile. U bitkama su djelovali i u gomili, iako prisutnost cijevi i standarda, posebno prikazanih na luku u Orangeu, pokazuje da su barem imali vojnu organizaciju. Dakle, Cezar u svojim "Zapisima o galskom ratu" piše o tome kako su pilume rimskih legionara probile zatvorene redove keltskih štitova - situacija je nemoguća ako se neprijatelj gomila na vas u "gomili". To jest, Kelti su morali imati neku vrstu falange, inače odakle bi mogli doći "redovi štitova"?
Tako se ispostavlja da Kelti nisu bili toliko "divlji" i da su poznavali ispravne formacije na bojnom polju. U bici kod Telamona, o čemu Polibije piše o ovome, napadnuti su s dvije strane, ali se nisu izgubili, već su se borili u formaciji od četiri, raspoređene u oba smjera. I Rimljani su se uplašili ove besprijekorne građevine, te divlje tutnjave i buke koju su stvarali Kelti, imajući bezbroj truba, osim toga, njihovi ratnici su uzvikivali i njihove bojne uzvike. Zatim Polibije kaže da su Kelti bili inferiorni u odnosu na Rimljane samo u oružju, budući da su njihovi mačevi i štitovi bili lošiji po kvaliteti od rimskih.
Keltski mač s koricama, 60. pr Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Rimljani su izvijestili o četiri vrste keltskih ratnika: teško naoružani marinci, lako naoružani marinci, konjanici i ratnici s kočijama. A sudeći prema starim izvorima, teško naoružani pješaci su mačevaoci, a lako naoružani bacači koplja.
Dionizij izvještava da Kelti imaju običaj podizati mač nad glavom, vrtjeti ga u zraku i nanijeti neprijatelju udarac na način kao da cijepaju drva. Ova tehnika rada s mačem ostavila je vrlo snažan utisak na protivnike. Ali Rimljani su ubrzo naučili da mu se odupru. Tako Polibije tvrdi da su prvi udarac izvršili po gornjoj ivici štita koja je na rimskim štitovima bila ojačana gvozdenom pločom. Od udarca u ovu ivicu, keltski mač, koji je imao slabu narav, bio je savijen, tako da ga je ratnik ispravio nogom, a dok je to činio, legionar ga je lako mogao napasti! Osim toga, za usitnjavajući udarac trebalo je vremena, mogao se odbiti štitom i u isto vrijeme prodornim udarcem udariti ispod njega u trbuh, što je Keltu bilo mnogo teže reflektirati.
Vjeruje se da je Polibijeva izjava da je mač presavijen gotovo napola pretjerivanje. Vjerojatno se to ponekad događalo, ali općenito su keltski mačevi bili dobre kvalitete. Peter Connolly piše da je vidio mač s Neuchatelskog jezera iz doba Polibija i da se zaista mogao saviti gotovo na pola, ali je odmah poprimio prethodni oblik. Connolly piše da Polibije spominje i keltski običaj nošenja narukvica u borbi. Ali da su to narukvice slične onima pronađenim u Britaniji, onda bi to najvjerojatnije bilo moguće. Malo je vjerojatno da bi se tako teške narukvice mogle držati za ruku kad je ratnik izvrnuo mač u zraku, a zatim im nanio snažan udarac!
* Newark, T. Varvari. Hong Kong, Concord Publications Co., 1998.
