Rat između februara i oktobra kao sukob dva civilizacijska projekta

Rat između februara i oktobra kao sukob dva civilizacijska projekta
Rat između februara i oktobra kao sukob dva civilizacijska projekta

Video: Rat između februara i oktobra kao sukob dva civilizacijska projekta

Video: Rat između februara i oktobra kao sukob dva civilizacijska projekta
Video: Московия это часть Тартарии? 2024, April
Anonim

Građanski rat u Rusiji bio je rat između februara i oktobra, dva revolucionarna projekta koji su bili produžeci dvije civilizacijske matrice. Bio je to rat između dva civilizacijska projekta - ruskog i zapadnog. Predstavljali su ih crveno -bijelo.

Image
Image

S. V. Gerasimov. Za moć Sovjeta. 1957 godine

Bila je to katastrofa mnogo gora od borbe sa vanjskim neprijateljem, čak i najstrašnijim. Ovaj rat je podijelio civilizaciju, ljude, porodice, pa čak i samu ličnost osobe. Nanijela je teške rane koje su dugo predodređivale razvoj zemlje i društva. Ova podjela i dalje predodređuje sadašnjost u Rusiji.

U isto vrijeme, građanski rat bio je neraskidivo povezan s suprotstavljanjem vanjskoj prijetnji, ratu za opstanak Rusije - ratom protiv zapadnih intervencionista. Uloga Zapada u stvaranju i toku građanskog rata u Rusiji često se podcjenjuje u moderno doba. Iako je to bio najvažniji faktor u toku bratoubilačkog masakra na teritoriji ruske civilizacije. 1917-1921. Zapad je vodio rat protiv Rusije od strane bijelaca i nacionalista, posebno Poljaka. Lenjin je s pravom 2. decembra 1919. primijetio: "Svjetski imperijalizam, koji nam je u suštini izazvao građanski rat i kriv je za njegovo produženje …"

Februarsko -martovska revolucija 1917. godine (zapravo državni udar, prema posljedicama - revolucija) uzrokovana je civilizacijskim sukobom, poput kasnijeg građanskog rata. Projekt Romanovih općenito je bio prozapadan, zapadnjačio je elitu Rusije, inteligenciju i buržoaziju u cjelini, pridržavajući se liberalne, zapadnjačke ideologije. Ljudi u njihovoj masi - seljaštvo (pretežni dio stanovništva Ruskog Carstva) i radnici - jučerašnji seljaci, zadržali su vezu s matricom ruske civilizacije.

Međutim, prozapadna elita Ruskog carstva vjerovala je da autokratija sputava razvoj zemlje na zapadnom putu. Politička, vojna, administrativna, industrijska i finansijska i većina intelektualne elite Rusije pokušali su od Rusije učiniti "finu Francusku ili Holandiju (Englesku)". Car je svrgnut, suprotno mitu koji je u liberalnoj Rusiji nastao devedesetih godina, ne od strane crvenih gardijskih i boljševičkih komesara, već od predstavnika više klase - istaknutih političara, članova Državne dume, generala i velikih vojvoda. Plemenito, bogato imanje carstva. U isto vrijeme, mnogi februarski revolucionari bili su istovremeno i slobodni zidari, članovi zatvorenih klubova i loža.

Ovi ljudi su imali snagu i veze, bogatstvo i moć, ali nisu imali potpunu moć u zemlji. Carizam se miješao u rusku autokratiju. Htjeli su uništiti autokratiju, reformirati arhaični politički sistem u Rusiji i steći punu moć. Odnosno, buržoazija, posesivna klasa, po uzoru na Englesku, Francusku i Sjedinjene Države, trebala je postati potpuni gospodar zemlje. Ruskim zapadnjacima je bila potrebna liberalna demokratija u kojoj stvarna moć pripada vrećama novca, tržište - ekonomska sloboda. Konačno, ruskim liberalnim zapadnjacima se jednostavno dopao život u Evropi - tako slatki i civilizovani. Smatrali su da bi Rusija trebala postati dio evropske civilizacije i slijediti zapadni put razvoja.

Tako su revolucija i građanski rat u Rusiji nastali ne toliko klasno koliko civilizacijskim sukobom. Klasni interesi samo su dio sukoba, njegov vidljivi dio. Dovoljno je prisjetiti se kako su ruski oficiri (općenito, dolazili su iz iste klase) tokom građanskog rata podijeljeni između bijelih i crvenih gotovo na pola. Dakle, oko 70-75 hiljada oficira bivše carske vojske služilo je u Crvenoj armiji - oko trećine čitavog starog oficirskog kora, u Bijeloj armiji - oko 100 hiljada ljudi (40%), ostali oficiri pokušali su ostati neutralan, ili je pobjegao i nije se borio. U Crvenoj armiji bilo je 639 generala i oficira Glavnog štaba, u Bijeloj armiji - 750. Od 100 komandanata Crvene armije 1918-1922. - 82 su bili bivši carski generali. Odnosno, boja carske vojske Rusije bila je gotovo jednako podijeljena između crvenih i bijelih. Istovremeno, većina oficira nije prihvatila "klasni položaj", odnosno nisu pristupili boljševičkoj stranci. Izabrali su Crvenu armiju za glasnogovornika civilizacijskih interesa većine ljudi.

Crveni projekt stvorio je novi svijet na ruševinama starog i istovremeno nosio početke duboko nacionalnog, ruskog civilizacijskog projekta. Boljševički projekat je apsorbovao osnovne vrednosti ruskog matriks koda kao što su pravda, primat istine nad zakonom, duhovni princip nad materijalnim, opšti nad posebnim. U isto vrijeme boljševizam je usvojio rusku radnu etiku - temeljnu ulogu produktivnog, poštenog rada u životu i životu ruskog naroda. Komunizam je stajao na prioritetu rada, odbacio svijet pljačke, prisvajanja, bio je protiv društvenog parazitizma. Boljševici su predložili sliku "svijetle budućnosti" - pravednog svijeta, kršćanskog Božjeg Kraljevstva na zemlji. Ova ruska civilizacijska osnova boljševizma pokazala se gotovo odmah i privukla je ljude, uključujući značajan dio oficira.

Tokom građanskog rata borili su se za istinu, na pitanje kako ljudi žive u Rusiji. Februar je srušio jedan od glavnih temelja ruske civilizacije - njenu državnost, ubio je „staru Rusiju“. Februarski revolucionari koji su formirali Privremenu vladu vodili su se zapadnom matricom razvoja, zapadnim modelom liberalno-buržoaske države. Oni su s entuzijazmom slomili sve institucije tradicionalne, stare ruske državnosti - vojsku, policiju itd. Uništavanje ruske državnosti postalo je najvažnija posljedica Februarske revolucije.

Zapadni liberali zauzeli su prvo mjesto u društvu i uništili su "staru Rusiju". Likvidacija autokratije i uništenje stare ruske vojske postali su osnova za sveruska previranja. U isto vrijeme, boljševici, koji su se oslanjali na radnike, počeli su stvarati novu stvarnost, mir, novu sovjetsku državnost, alternativu zapadnom modelu koji je privremena vlada pokušavala izgraditi. To je dovelo do jednog od najmoćnijih društvenih sukoba u čitavoj istoriji Rusije. Što je nova prozapadna vlada više pokušavala slomiti tradicionalno društvo, koje nosi principe ruske civilizacijske matrice, to je nailazilo na otpor.

Konkretno, seljaci su krenuli svojim putem. Oni su već 1917. započeli svoj rat - seljački. Nakon pada svete (svete) carske moći za seljake, seljaštvo je započelo preraspodjelu zemlje i pogrom zemljoposjedničkih posjeda. Seljaci nisu prihvatili novu vladu, Privremenu vladu. Seljaštvo više nije htjelo plaćati porez, služiti vojsku ili se pokoravati vlastima. Seljaci su sada pokušavali provesti svoj projekt narodnih slobodnjaka, slobodnih zajednica.

Civilizacijski raskol, a ne klasni, jasno je vidljiv na primjeru Gruzije. Tamo su, tokom raspada Ruskog carstva nakon februara, vlast preuzeli gruzijski menjševici - Zordania, Chkhenkeli, Chkheidze, Tsereteli i drugi. Oni su bili istaknuti članovi Ruske socijaldemokratske radne stranke (RSDLP), februarski revolucionari koji su uništili autokratiju i Rusko carstvo. Gruzijski menjševici bili su članovi Privremene vlade i Petrosoveta. U klasnom smislu, menjševici su izrazili interese radnika. Tako su u Gruziji menjševici oformili Crvenu gardu od radnika, izvršili razoružanje vojničkih sovjeta, u kojima su dominirali boljševici i Rusi po nacionalnosti. Gruzijska menševička vlada potisnula je ustanke boljševika, a u vanjskoj politici je od početka bila orijentirana prema Njemačkoj, a zatim prema Britaniji.

Unutrašnja politika jordanske vlade bila je socijalistička i antiruska. U Gruziji je brzo izvedena agrarna reforma: zemljoposjedničko zemljište oduzeto je bez otkupa i prodano na kredit seljacima. Zatim su rudnici i većina industrije nacionalizirani. Uveden je monopol na vanjsku trgovinu. Odnosno, gruzijski marksisti vodili su tipičnu socijalističku politiku.

Međutim, socijalistička gruzijska vlada bila je nepomirljivi neprijatelj Rusa i boljševika. Tiflis je na svaki mogući način potisnuo veliku rusku zajednicu unutar Gruzije, iako su objektivno ruski stručnjaci, zaposlenici i vojska bili potrebni mladoj državi, koja je imala velikih problema s osobljem. Tiflis se posvađao s Bijelom armijom pod komandom Denikina i čak se borio s bijelcima za Soči (Kako je Gruzija pokušala zauzeti Soči; Kako su bijela garda pobijedila gruzijske osvajače), iako su objektivno bijeli i gruzijski menjševici trebali postati saveznici protiv Reds. Čak su imali i zajedničke pokrovitelje - Britance. I ta ista gruzijska vlada bila je neprijatelj boljševika. Suštinu sukoba između socijalističke Gruzije i Sovjetske Rusije Jordanija je dobro objasnila u svom govoru 16. januara 1920. godine: „Naš put vodi u Evropu, put Rusije u Aziju. Znam da će naši ljudi reći da smo na strani imperijalizma. Stoga moram odlučno reći: radije ću imperijalizam Zapada nego fanatike Istoka! Tako je socijalistička i nacionalistička Gruzija odabrala zapadni put razvoja, otuda sukob sa svim Rusima (bijelim i crvenim), te sukob gruzijskih i ruskih socijalista.

Poljska pokazuje isti primjer. Budući diktator Poljske, Jozef Pilsudski, započeo je kao revolucionar i socijalista, poštovaoc Engelsa i vođa Poljske socijalističke partije. I završio je kao vatreni nacionalista, čija je glavna tačka u političkom programu bila "duboka mržnja prema Rusiji" i obnova Velike Poljske (Rzeczpospolita) od mora do mora. Poljska je ponovo postala instrument gospodara Zapada u hiljadugodišnjoj borbi protiv ruske civilizacije.

Jasno je da je civilizacijski sukob samo temelj, temelj; on ne poništava društveni, klasni sukob koji je sazrio u Rusiji. Povezan je s borbom ekonomskih formacija. Invazija kapitalizma potkopala je staro feudalno društvo, imanje i njegovu državnost u Rusiji. U tom pogledu, reforme Aleksandra II, posebno seljačke reforme, potkopale su temelje starog sistema u Rusiji, ali nisu uspostavile ni kapitalizam. Ideologija bijelaca - "kapitalista, buržuja i kulaka", upravo je zagovarala pobjedu kapitalizma u Rusiji, zapadni model razvoja. Iste snage koje su bile protiv grabežljivog kapitalizma, ali su bile za modernizaciju Rusije, slijedile su Crvene. Izlaz iz povijesnog zastoja u koji je Rusija ušla na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, a koji je doveo do katastrofe 1917. godine, te su snage vidjele u uspostavljanju socijalističkog sovjetskog sistema, nove, ali ne i kapitalističke formacije.

Dakle, revolucija 1917. dovela je do činjenice da se od samog početka pojavio civilizacijski sukob - zapadne i ruske civilizacijske matrice, sukob ekonomskih formacija - kapitalističkog i novog socijalističkog, te dva tipa državnosti - liberalno -buržoaska republika i sovjetski režim. Ove dvije vrste državnosti, vlasti su bile različite po ideologiji, društvenim i ekonomskim težnjama. Pripadali su dvije različite civilizacije.

Oktobar je bio civilizacijski izbor ruskog naroda. Februar, koji su predstavljali kadeti liberali (budući ideolozi bijelog pokreta) i marksisti-menjševici, koji su sebe smatrali "moći Evrope", predstavljao je zapadni model razvoja, civilizaciju. Oni su prilično uporno nazivali boljševike "snagom Azije", "azijatikom". Takođe, neki filozofi, ideolozi identifikovali su boljševizam sa slovenofilstvom, ruskim "crnim stotinama". Tako je ruski filozof N. Berđajev više puta rekao: „Boljševizam je mnogo tradicionalniji nego što je uobičajeno misliti. Slaže se s originalnošću ruskog historijskog procesa. Došlo je do rusifikacije i orijentalizacije marksizma”(orijentalizam, od latinskog orientalis - orijentalni, koji daje orijentalni karakter). U Rusiji je marksizam postao ruski komunizam, koji je apsorbirao temeljne principe ruske civilizacijske matrice.

Zapadni februari i belci nisu imali punu podršku ni u jednoj velikoj društvenoj grupi u Rusiji. Prozapadna elita i inteligencija Rusije vidjeli su ideal u liberalno-buržoaskoj republici zasnovanoj na građanskim slobodama i tržišnoj ekonomiji (kapitalizam). A ideal liberalno-buržoaske države bio je nespojiv s idealima ogromne većine ljudi, osim društvene elite, buržoazije, velikih i srednjih vlasnika. Seljaci su očuvali patrijarhalni ideal porodičnog društva (kršćanska komuna), živeći na temelju savjesti i istine. Radnici su, uglavnom, upravo napustili seljačku klasu, zadržali su pogled na zajedničke seljake.

Građanski rat pokazao je da ljudi stoje iza ruskog boljševizma, kao izraz ruske civilizacijske matrice. Bijeli projekt, u osnovi prozapadni, pokušao je Rusiju učiniti dijelom "slatke, prosvijećene Evrope" i bio je poražen.

Preporučuje se: