Nemojte se iznenaditi. PR je uvijek bio prisutan, čak i kad ljudi nisu znali za njegovo postojanje. Na primjer, egipatski faraon bio je bog za Egipćane, ali … bio je odjeven u potpuno isti kroj suknje kao i posljednji seljak, što je pokazalo njegovu "bliskost s ljudima". Moderni političar na sahrani nosi crnu kravatu, ali za rasprave je obično crvena boja dominacije i zato američki kreatori imidža ne savjetuju djevojkama da na prvom intimnom sastanku nose crveno donje rublje. Podsvjesno, to može utjecati na mladića ne na najbolji način, sve do neugodnosti. No, vojnici marinskog korpusa u Sankt Peterburgu početkom dvadesetog stoljeća, naprotiv, dobili su vladine pantalone … crvene, a koristili su se isključivo za putovanja do žarišta! Pa, u prošlosti je luksuzna odjeća, pa čak i naizgled tako utilitaristička stvar kao što je bojica koja štiti grudi i leđa, služila u svrhu „pokazivanja sebe“i dominacije nad svima ostalima. Stoga je drugačija ljuska bila važnija samo sa stanovišta informativnog uticaja na javnost, a ne kao sredstvo lične zaštite. Pa, kao primjer, pogledajmo izbliza čuveni kip Cezara Oktavijana Augusta koji je pronađen u Prima Porti, a koji se može vidjeti u gotovo svim udžbenicima o povijesti Starog svijeta. I - iako djeluje iznenađujuće, u njoj nema ništa manje tajni nego u drugoj šifri, već samo ono što nam se danas čini neshvatljivim, u to vrijeme svi su odmah shvatili!
Zapovjednik republikanskog Rima u mišićavoj metalnoj kirasi. Lijevo od njega su pisari, desno počasna straža liktora. Pirinač. A. McBride.
Prije toga, međutim, treba se sjetiti da su već Kelti i Etruščani koristili metalne (brončane i bakrene ljuske) mišićave kirase, čiji je glavni ukras bili manje ili više reljefni mišići njihovih vlasnika, kao i spirale i krugovi kovani od iznutra od reljefnih dugmadi. Grci su odbili ove "ekscese", a njihove kirase pokazale su samo ljepotu metalnih torza. Istina, lanene školjke - litoraksi izrađene od prošivenih traka od lanene tkanine mogle su biti ukrašene preklopljenim utisnutim slikama lavovskih lica i Meduze Gorgone, ali oni nisu cijenili sjaj, kao što su, usput rečeno, Rimljani u doba republika.
Etruria. "Grobnica ratnika u Vulcima" i oklop i oružje pronađeno u njoj. Terme Dioklecijanovog nacionalnog muzeja, Rim.
Nakit sa Grobnice ratnika u Vulcima.
Odnosno, ako su obični vojnici nosili metalne ploče na pojasevima ili lančane prsima na prsima, tada je zapovjednik mogao priuštiti maksimum koji je bio mišićava kirasa s naglašenim mišićima, koju je njegov sluga svaki put polirao do zrcalnog sjaja, što je opet naglašavalo njegovu visoku vrijednost status …
No tada je Republiku zamijenilo Carstvo (čak i ako je još uvijek bilo u obliku principata) i tu se sve promijenilo, i to na vrlo zapažen način.
Grčki anatomski oklop: oklop - grudni koš i tajice - knemis. Britanski muzej
Sve je počelo činjenicom da je 20. aprila 1863. kip Oktavijana Augusta pronađen u Prima Porti, koja se sada nalazi u Vatikanu. Umjetnički kritičari vjeruju da je ova statua najsavršeniji prikaz Augusta, koji je prikazan odjeven u bogatu potjeranu korpus, koji prikazuje nekoliko figura odjednom. Isprva se čini da su na njoj napravljene isključivo radi ljepote. Međutim, ispostavlja se da je ovo samo neverbalni, odnosno neverbalni kod, ili, drugim riječima, čisto intuitivni PR, koji je pomogao utjecati na rimsku javnost uz pomoć vizualnih informacija!
Kralj Menelaj. Grčka vaza iz Muzeja umjetnosti Metropolitan u New Yorku. Nosi lanenu ogrtač s metalnim vagama pričvršćenim na nju.
Prije svega, mora se naglasiti da se Oktavijan August nikada nije nazivao ni carem ni kraljem, već je zahtijevao da ga ljudi oko njega zovu princeps - "prvi među jednakima", odnosno da pokaže svoju privrženost tradicijama Rimljana republika. I zaista je postigao za sebe mnogo različitih prvih položaja, proglasivši se prvim senatorom, prvim tribunom, vrhovnim zapovjednikom, pa čak i … vrhovnim (to jest prvim!) Svećenikom. Tako je u svojim rukama koncentrirao moć pravog vrhovnog vladara, gotovo veću od mnogih kraljeva u to vrijeme! U isto vrijeme, rimski narod, odgojen u demokratskim tradicijama, uopće se nije smatrao prevarenim od svega toga i nije iznio nikakve zahtjeve uzurpatoru! Kako se to može objasniti?
Kip rimskog cara ili generala u potjeranoj kirasi, pomno i hirovito ukrašen, ali neukusan. Prikazuje boginju Selenu i dvije Nereide. Približno datiranje 100 - 130 godina. AD Izloženo u Nacionalnom arheološkom muzeju u Atini.
I tako je August uspio prikazati sve svoje postupke na takav način da su Rimljani sasvim iskreno mislili da djeluje u zajedničkim interesima i, osim toga, sveto poštuje drevne patrijarhalne tradicije republikanskog Rima. Pa je smanjio vojsku - spasio je narodni novac! Uveden porez na luksuz - još jedna zaslužna ušteda na … gladijatorskim borbama. Počeli oštro kažnjavati lopovske službenike? Pa, ovo je apsolutno divno: "On čini sve za ljude"!
Slikana skulptura Oktavijana Augusta. Ovako su grčke i rimske skulpture trebale izgledati u antičko doba.
Stvari su dobre! Jedna je stvar loša: ni licem, ni držanjem, ni mišićima Oktavijan nije izgledao kao antički heroj. Bio je nizak, iako pomalo, ali je šepao i često se smrzavao, pa je ponekad oblačio nekoliko tunika odjednom.
Međutim, koga vidimo na kipu koji ga prikazuje? Prekrasni polubog je ono što vidimo na njoj. Iako statua, naravno, nije mogla govoriti, ljuska koja je na nju "stavljena" "govorila" je kao odlično sredstvo neverbalne PR-komunikacije!
Grafički prikaz detalja na ljusci Oktavijana Augusta.
Pa, šta su ljudi tog vremena, gledajući ga, prepoznali? Na gornjem dijelu školjke nalazila se slika boga Heliosa, jer se vjerovalo da ovaj bog zna sve o svima, jer je sve mogao vidjeti odozgo. Osim toga, ovo je bog Sunca, stoga čistoća misli princepsa, dakle, nije trebala nikoga izazivati sumnju. Ispod su bile prikazane dvije božice odjednom, Aurora i Selene, koje su simbolizirale prosperitet Rima, koji je, kažu, došao pod Augusta. Bog Mars, u pratnji vuka (dvije figure u samom središtu školjke), prima od Rimljanina rimskog orla, pa, svi to razumiju - simbol pobjede nad Partijom - iako nije bio vojni, već samo diplomatski! Ali bilo je! S obje strane na ljusci bile su slike Njemačke i Španjolske, prenesene u alegorijskom obliku, osvojene snagom rimskog oružja, a bog Apolon, jašući na grifonu, aludirao je na … božanstvo klana princeps! Kao, ovo nije nitko drugi nego sam bog Apolon ujedinio se sa svojom majkom dok je ona spavala, i na kraju - tako divan vladar! U skladu s tim, božica Diana s jelenom na lijevoj strani školjke pokazala je Oktavijanovu vezu s rimskim demosom, budući da se smatrala njegovom zaštitnicom. Oktavijan nikada nije zanemario glasove demosa, dogovarao mu gladijatorske borbe i podjelu kruha, tako da je svima odmah bilo jasno da je božica pokroviteljica princepsa. Bog Tellus sa svojom rogom izobilja ponovo je nagovještaj prosperiteta koji je Oktavijan donio rimskom narodu.
Smiješno je što je Augustus bosonog na kipu, iako je kao car obično uvijek i svuda hodao u cipelama. U ovom slučaju, grčka je tradicija prikazivati heroja bez cipela. I ovdje se krije još jedan nagovještaj, nagovještaj da Oktavijan nije niko drugi do drugi Aleksandar Veliki. Osim toga, na školjci su prikazana još dva lika - dupin i Kupid, također s razlogom. Oba su satelita boginje Venere. Venera se smatrala zaštitnicom kuće Julije, a njen pratilac dupin podsjetio je da je božica rođena iz morske pjene. Postoji pretpostavka da je August izvorno u lijevoj ruci držao koplje - još jedan herojski simbol, ali je u renesansi koplje zamijenjeno carskim žezlom, pa je tako konačno potvrđena carska "veličina" Oktavijana Augusta.
Skulptura u mramoru.
Pa, naravno, s obzirom na sve ove detalje, ljudi našeg vremena nemaju mnogo toga za reći. Ali za savremenike Oktavijana, njegova je statua bila poput "otvorene knjige". Stoga je Rimljanin morao samo letimično pogledati da se još jednom uvjeri: da, zaista, Oktavijan Avgust je zapravo božanski, sve što čini za društvo samo je korisno i dobro za sve i za sve! Dakle, ljudi su već u tim dalekim godinama posvećivali veliku pažnju ovakvoj neverbalnoj komunikaciji, i naravno, sve je isto i sada!