Studiranje povijesti zanimljivo je koliko i teško. Ne samo da je sadržaj kronika, dnevnika i memoara subjektivan i netačan, već i dokumenti mogu sadržati netočne podatke. A događa se i da je suverenu isplativije da se ova ili ona povijesna činjenica tumači drugačije nego prije. A zatim su prepisivani udžbenici, "mitovi su razbijeni". Kao rezultat toga, povijest ponekad postaje trač među naukama i oruđe za ideološku manipulaciju. Amerikanci, na primjer, iskreno vjeruju da su Hitlera porazile države, ali koji je nivo patriotizma u zemlji. A ako se sjetite plodova eurocentrizma …
Detalji priče Jeanne d'Arc također se obično tumače na različite načine. Ali u najpopularnijoj verziji, Jeanne, jednostavna djevojka iz porodice bogatih seljaka, napušta svoje rodno selo, postiže sastanak sa prijestolonasljednikom … I postaje zapovjednica vojske čiji je cilj spasiti Orleans tokom teške godine Stogodišnjeg rata za Francusku. Naravno, obdarena je natprirodnom moći: čuje glasove arhanđela Mihaila i svetih Margarete i Katarine. Duhovi su joj šaptali proročanstva, sugerisali kako da spasi Francusku. U srednjem vijeku niko nije sumnjao u to, a legende o čudima povezanim s proročkim darom djevice obavile su njenu biografiju.
A vjera u pobjedu Orleanske djevojke i novootkriveno, zahvaljujući njoj, vjera u kralja zaista je inspirirala trupe i tako podigla njihov moral da su se pobjede počele ostvarivati jedna za drugom. Britanske trupe počele su odustajati od svojih položaja. A onda je Jeanne izdana, i zarobljena je, a zatim pod crkvenim sudom. Optužena za jeres, vračanje i druge grijehe, koje su joj suci odlučili pripisati, a sada je djevica živa spaljena na lomači. A 1920. godine Katolička crkva je iznenada odlučila promijeniti mišljenje i kanonizirati Jeanne.
No, je li zaista bilo tako? Kako je jednostavna seljanka mogla da se sastane sa Karlom VII? No, čak i ako ju je pratila nevjerojatna sreća da je prihvate i saslušaju, kako je Jeanne uspjela steći takvo povjerenje da je, u nedostatku znanja o vojnim poslovima, postigla da ju je Charles VII imenovao da zapovijeda trupama? Da, u srednjem vijeku ljudi su se oslanjali na svete spise, proročanstva i legende u gotovo svemu, ali klasne granice bile su gotovo jače od svih zidina i utvrđenja koja su tada postojala. Moralo se dogoditi nešto izvanredno da bi pripadnik niže klase bio s kraljem. (Kao što je to, na primjer, bio slučaj s Rasputinom. Iako to više nije bio 15. vijek, već 19., do palače nije stigao tako lako.)
Ne možemo drugačije objasniti događaje u Žaninom životu, osim prisutnosti njenih paranormalnih sposobnosti. Čudesna ozdravljenja ne pojavljuju se ni u jednom izvoru, ali mnogi su njezini suvremenici spominjali i druge neobične Jeannine talente. Prvo, sposobnost hipnoze. Njen glas utjecao je na ratnike tako da su bez imalo sumnje uletjeli u bilo koju bitku. Činilo se da ne osjećaju bol: bijesno su se borili, čak su i smrtno ranjeni. Drugo, Jeanne je bila neka vrsta proroka. Djevojka je od djetinjstva čula glasove duhova koji su vodili njene postupke i djela predviđajući budućnost. Slijedeći njihov savjet, Jeanne d'Arc i njezina vojska pobijedili su u mnogim bitkama bez grešaka. Na primjer, u bitci kod Potea, Britanci su imali značajnu brojčanu prednost: pet hiljada za hiljadu i po Francuza. Međutim, brojni osvajači su izgubili: izgubili su 2.500 ljudi, ostali su pobjegli ili su zarobljeni. Gubici Francuza bili su ograničeni na deset! Čak i ako uzmemo u obzir da vojska u svojim izvještajima često preuveličava neprijateljske gubitke i potcjenjuje vlastite, ova se pobjeda može objasniti samo čudom.
Još jedan slučaj koji je opisao očevidac: jahač je prljavo opsovao kad je vidio Bogorodicu u oklopu, u odgovoru na koji mu je ona predvidjela skoru smrt. I ovo je prestiglo vozača. I jednom, u žaru borbe, Jeanne je upozorila svog suborca da će ga pogoditi topovski hitac ako se ne odmakne. Povukao se, a umjesto njega drugi vitez zauzeo je kobni položaj. Naravno, topovska kugla je odmah doletjela i prekinula njeno postojanje.
Ispostavilo se da je djevojka još uvijek mogla utjecati na prijestolonasljednika, posjedujući takve sposobnosti. Ali čak i najvještiji mađioničar neće moći savladati borbeno oružje na odgovarajućem nivou bez duge i uporne obuke. I seljanka Jeanne vrlo je vješto držala i mač i bojnu sjekiru, iako se za to jedva pripremala od djetinjstva. Djevojka je bila sigurna u sedlo i znala je nositi oklope. Savremenici su se prisjetili da je Jeanne učestvovala i osvajala viteške turnire. Takođe, Djevica je bila vrlo dobra u igranju prstenova, igri popularnoj među plemstvom. Jeannine znanje o ratnoj umjetnosti, kao i drugim naukama, bilo je jako veliko. Drugi vojni čelnici tog vremena, na primjer, maršal Gilles de Rais, na primjer, učestvovali su u neprijateljstvima, ali je ona sama donosila odluke, bez njihovog nagona. Teško je vjerovati da bi glasovi u njenoj glavi imali vremena dati joj savjet o upotrebi oružja i taktike, posebno kao sveci. Postoje i drugi razlozi za sumnju da je Jeanne d'Arc poticala iz niže klase. Ali bilo je isplativo prenijeti je kao seljanku - bio je to odličan način da inspirirate ljude koji su bili prilično iscrpljeni ratom.
Stoga je vrijeme da razmotrimo verziju prema kojoj je Orleanska djevica rođena iz ilegalne zajednice Luja, vojvode od Orleana i francuske kraljice Izabele od Bavarske. Izabelin brak sa Karlom VI bio je greška. Kralj je ponekad bio obuzet ludilom. Charles, čak i bistrog uma, nije mogao tolerirati prizor Isabelle i gotovo je otvoreno živio u palači Saint-Paul s Odette de Chamdiver. Kraljica je odgovorila ljubazno, birajući Louisa. Moguće je da je vojvoda imao i sina Izabele, prijestolonasljednika, kasnije Karla VII. (Mnogi izvori tvrde da sam Charles nije vjerovao da je zakoniti sin kralja.) Ali ako se Charles VII ipak mogao prenijeti kao sin francuskog kralja, onda to nije uspjelo sa Jeanne: par je predugo niste bili zajedno.
A kralj ne bi tolerirao vanbračno dijete u svojoj blizini. Stoga je, u velikoj tajnosti, novorođenče poslano u selo Domréme, u porodicu Jacques d'Arc i njegove supruge Isabelle, rođene de Vouton. A Jacques d'Arc nije bio siromašan poljoprivrednik, a njegovi preci su nekad bili vitezovi. Porodični grb je također stariji od 15. stoljeća: „Na azurnom polju nalazi se zlatni luk i tri prekrižene strijele sa vrhovima, od kojih su dvije vezane u zlato i opremljene srebrnim perjem, a treća je izrađena od srebra sa zlatnim perjem, sa srebrnom glavom okrunjenom grimiznim lavom . Jacques je posjedovao ogromnu zemlju, bio je glavar Domremija i zapovjednik strijelaca lokalne milicije. A godišnji prihod mu je premašio pet hiljada franaka.
Jeanne je odrasla kao dječak. Možda zbog ćudi, ili možda zato što je porodica navikla odgajati dječake (Jacques i Isabella su do tada imali sinove). Mnogo je pažnje posvećeno podučavanju borilačkih vještina, pa se Jeanne samouvjereno držala i u sedlu i u borbi s mačevima. Devica je dobro obučena: govor joj je bio skladan i pismen, nije ličio na govor običnih seljaka tog doba.
Dakle, pojava Orleanske djeve u rezidenciji njenog brata i ono što se poslije dogodilo vrlo je slično detaljnom planu. Kao rezultat toga, osvajači su istjerani, a Charles VII je potvrđen na prijestolju i kršten. Ali Jeanne je sada postala ne samo nepotrebna oprema, već i prijetnja moći. Uostalom, jedan od neprijatelja prijestolja i suparnici kralja mogli su otkriti činjenice koje su bile korisne za njega i dovesti u pitanje zakonitost vladavine Karla VII. I stoga se kralj odlučio riješiti heroine, dajući je volji protivnika, kojima je Jeanne puhala dovoljno …
Ali ko bi mogao biti autor ovog plana i njegov izvršilac? Feudalni gospodari? Borili su se među sobom i nisu imali tako snažan utjecaj na društvo. U Francuskoj nije bilo kralja … Dakle, preostala je samo jedna organizacija - crkva! Crkva je patila od rata kao i sve ostale, ali u manjoj mjeri. Ko je imao priliku slobodno hodati putevima koji su vrvjeli razbojničkim bandama? Monasi! I nije imalo smisla pljačkati ih. A tko je bio dovoljno pismen da prenosi informacije i utječe na mišljenje javnosti? Samo crkva!
Tako je i učinila! Joanin ispovjednik ohrabrio ju je da ode do Daphina. Tamo je odvedena do njega i pružena joj je "informativna podrška". Zatim, kada je Jeanne priznata na dvoru, ko je u cijeloj Francuskoj objavio da se pojavila Jeanne Virgin, a kralj joj je dao vojsku? Javljeno je s propovjedaonica u crkvama! Istina, u našim udžbenicima o istoriji srednjeg vijeka ranije je objavljeno da se ta "popularna glasina" proširila. Ali … da se vuče od sela do sela samo da priča o Zhanni i čudima koja joj se pričinjavaju? Šta ako pljačkaši? Šta ako su Britanci upali u selo? Ko će štititi porodicu i djecu, tjerati stoku u šumu? Ne, Francuzi su sjedili u svojim selima i nisu ispuštali nos odande. Ali onda su išli u crkvu, i tamo im je sa propovjedaonice objavljeno sljedeće čudo - i kako nisu mogli vjerovati?
Jeanne je htjela neobičan mač … i odmah ga je pronašla u drevnoj kapeli, pa čak i s tri križa na oštrici, a "popularna glasina" odmah je izvijestila da to nije samo mač, već legendarni mač Karla Martella, kojim je pobedio Arape. Kakve su to „popularne mase“bile upoznate u istoriji tadašnje Francuske, sve su znale i sve razumjele?!
Pa, kad je Jeanne počela pokazivati tvrdoglavost (još jedan dokaz da nije potisnuta i bistrog uma), gdje su se začuli prvi glasovi da se Bog okrenuo od Jeanne? U crkvama i katedralama! I svi su odmah saznali za to, iako tada nije bilo telefona, ni telegrafa, ni novina, ali bilo je dovoljno monaha koji su išli od biskupije do biskupije, baš kao i golubovi nosači!
Pa, ko je bio direktni izvršilac ovog plana, okružen Jeanne? Tko je crkvi dostavljao informacije o čudima i proročanstvima, predlagao ispravne odluke ili ih donosio kako bi ih "popularne glasine" proširile po cijeloj zemlji? Pa, naravno, Gilles de Rais je jedini iz njene pratnje koji je nakon pobjede završio u tamnici i pogubljen zbog masakra nad ženama i djecom! Prototip braće Grimm "Plavobradi"! Samo želim reći o njemu sakramentalnu frazu: "Previše je znao!"
Postoji i verzija da je umjesto Jeanne spaljena još jedna žena, a sama je djevojka uspjela pobjeći, udati se i čak ostaviti potomstvo. Moglo je biti, vjerovatno, i ovo.
