Prije 75 godina, 4. jula 1946. godine, u poljskom gradu Kielce dogodio se najveći poslijeratni jevrejski pogrom u Evropi. To je dovelo do činjenice da su Židovi koji su ostali u zemlji nakon rata napustili Poljsku.
Nacionalno pitanje
Predratna Poljska bila je višenacionalna država-veliki postotak stanovništva Druge poljsko-litvanske zajednice bili su Rusini, Bjelorusi i Malorusi (Rusi), Nijemci, Jevreji (8-10%), Litvanci itd. U isto vrijeme, poljska elita vodila je nacionalističku politiku, ugnjetavajući i ugnjetavajući nacionalne manjine, posebno Ruse (Rusine, Bjeloruse i Ukrajince). Antisemitizam je takođe cvjetao.
U Poljskoj je slogan "Jevreji na Madagaskar!" Korišten praktično na državnom nivou. Varšava je sa simpatijama gledala Hitlerove antisemitske akcije. Konkretno, poljski ambasador u Berlinu, Pan Lipsky, 1938. srdačno je pozdravio firerovu inicijativu da pošalje Jevreje u Afriku, tačnije na Madagaskar. Štaviše, poljska komisija je čak otišla tamo da proveri koliko Jevreja može biti deportovano tamo.
Oni se radije ne sjećaju ove svoje povijesti u modernoj Poljskoj, fokusirajući se samo na "nevinu poljsku žrtvu" koju su srušili Njemačka i SSSR.
Drugi svjetski rat donio je dramatične promjene u stanovništvu Poljske. Zapadnoruske regije vraćene su Rusiji-SSSR-u. Završena je i razmjena stanovništva između Poljske i Ukrajinske SSR. Stotine hiljada Rusina-Rusa (bivših državljana Poljske) iseljeno je u Ukrajinu. Tokom rata i okupacije, nacisti su izvršili genocid nad poljskim Židovima.
Nakon rata, na prijedlog Staljina, neke od slavenskih regija Njemačke, zemlje smještene istočno od linije rijeke Oder-Neisse, pripojene su Poljskoj Republici. Poljska je uključivala Zapadnu Prusku (dio), Šleziju (dio), Istočnu Pomeraniju i Istočni Brandenburg, bivši Slobodni grad Danzig, kao i okrug Szczecin. Njemačko stanovništvo Poljske (građani stare poljske republike) je tokom rata dijelom pobjeglo na zapad, a zatim je deportovano u ostatak Njemačke.
Poljska postaje gotovo mononacionalna država. Ostaje samo riješiti "jevrejsko pitanje". Prije Hitlerove invazije 1. septembra 1939. u Poljskoj je živjelo 3,3 miliona Jevreja. Mnogi od njih pobjegli su na istok, u SSSR (više od 300 hiljada). Dio - nacisti uništeni tokom invazije na SSSR i okupacije zapadnog dijela Rusije. Nakon završetka Velikog Domovinskog rata, preživjeli Jevreji dobili su priliku da se vrate u Poljsku. Do ljeta 1946. godine u Poljskoj je bilo registrirano 250 hiljada Jevreja, neki su preživjeli u samoj Poljskoj, neki su se vratili iz različitih koncentracionih logora, a neki iz SSSR -a.
Pogroms
Poljaci, koji su preživjeli rat i njemačku okupaciju, neprijatno su pozdravili repatrijante. Za to postoji mnogo razloga. Od povijesno - tradicionalnog antisemitizma, obični Poljaci (kao i malorusci) nisu voljeli Židove, koji su u prošlosti često igrali ulogu menadžera pod gospodarima i otkidali sedam koža s preklopa. Kasnije su Židovi, koji su djelomično migrirali sa sela u gradove, zauzeli mjesto urbane srednje klase. To je izazvalo ogromno bijes među običnim Poljacima tokom Velike depresije. Prije domaćinstva, susjedi Poljaci nisu htjeli vratiti imovinu odbjeglih ili ukradenih Jevreja prisvojenu tokom rata - zemlju, kuće, razna dobra. Takođe, poljski nacionalisti mrzili su "jevrejske komesare", sa kojima su personifikovali predstavnike vlade nove poljske republike.
Poljske vlasti su primijetile da je između novembra 1944. i decembra 1945. u zemlji ubijen 351 Jevrej. A u razdoblju od predaje Rajha do ljeta 1946. ubijeno je 500 ljudi (prema drugim izvorima - 1500). Napadi su se najčešće događali u malim gradovima i na cestama. Većina incidenata dogodila se u vojvodstvima Kieleckie i Lubelskie. Među ubijenima bilo je zatvorenika u koncentracionim logorima, pa čak i partizana. Jevreji, koji su čudom preživjeli nacistički pakao, pali su u kandže poljskih pogromista. Napadi na Jevreje obično su bili uzrokovani vjerskim neprijateljstvom (glasine o ritualnim ubistvima djece), materijalnim interesom - željom da istjeraju vraćene Jevreje, oduzmu im imovinu i opljačkaju.
U lipnju 1945. došlo je do pogroma u Rzeszowu, svi su Židovi pobjegli iz grada. Niko nije poginuo zbog intervencije sovjetske vojske. 11. avgusta 1945. u Krakovu je došlo do pogroma - 1 poginuli, nekoliko teško ranjenih. Pogrom je počeo bacanjem kamenja na sinagogu, a zatim su počeli napadi na kuću i spavaonicu u kojoj su živjeli Jevreji. Pogrom, koji je mogao izazvati masovne žrtve, zaustavljen je uz pomoć jedinica Poljske vojske i Crvene armije.
Drama u Kielcu
Ali u Kielcu nije bilo sovjetskih trupa. Prije njemačke invazije 1939. u gradu je bilo oko 20 hiljada Jevreja, trećina stanovništva. Većinu su nacisti uništili. Nakon rata, oko 200 Jevreja ostalo je u Kielcu, mnogi od njih prošli su njemačke koncentracione logore. Većina članova zajednice Kielce živjela je u kući broj 7 u ulici Planty. Ovdje su bili smješteni Jevrejski odbor i organizacija Cionističke omladine. Ova kuća postala je meta poljskih antisemita.
Razlog napada bio je nestanak poljskog dječaka Henryka Blaszcza. Nestao je 1. jula 1946. godine. Njegov otac je to prijavio policiji. Dana 3. jula dijete se vratilo kući. Ali u gradu se već šuškalo o ritualnom ubistvu koje su počinili Jevreji. U noći 4. jula, otac djeteta se ponovo pojavio u policijskoj stanici i rekao da su mu sina oteli Jevreji i držali u podrumu, odakle je pobjegao. Kasnije je istraga otkrila da je dječak poslan rođacima u selo i poučen šta da kaže.
Ujutro 4. jula, policijska patrola, oko koje se brzo okupilo veliko uzbuđeno mnoštvo, otišla je do kuće broj 7. Oko 10 sati jedinice Poljske vojske i Državne sigurnosti stigle su u kuću, ali su ništa da smiri gomilu.
Publika je bila bijesna i vikala je: "Smrt Jevrejima!", "Smrt ubicama naše djece!", "Završimo Hitlerovo djelo!"
Okružni tužilac Jan Wrzeszcz stigao je na mjesto događaja, ali ga je vojska spriječila da prođe. Dva svećenika pokušala su smiriti ljude, ali su i oni osujećeni. Do ručka, masa je konačno postala brutalna i počela je da linčuje. A u prvom planu bili su vojnici. Razbojnici su upali u kuću i počeli tući i ubijati ljude. Pogrom se proširio na cijeli grad. Samo nekoliko sati kasnije trupe su dovele stvari u red. Preživjeli Jevreji odvedeni su u zapovjedništvo, u bolnice, gdje su dovedeni ranjenici i postavljeni stražari. U večernjim satima u grad su stigle dodatne trupe, uveden je policijski sat. Sledećeg dana Jevreji su odvedeni u Varšavu.
Kao rezultat toga, poginula su 42 Jevreja, među kojima su djeca i trudnice, više od 80 ljudi je ozlijeđeno. Mnogi su umrli od rana od vatrenog oružja ili su ubijeni bajunetima. Ubijeno je i nekoliko Poljaka, ili su zamijenjeni sa Jevrejima ili su pokušali zaštititi svoje jevrejske susjede.
Ishodi
Istog dana uhapšeno je oko 100 izgrednika, uključujući 30 "silovika". Poljske vlasti saopćile su da su za pogrom odgovorni izaslanici poljske vlade na Zapadu i general Anders te militanti Domovinske vojske. Međutim, ova verzija nije potvrđena.
Pogrom je bio spontan, uzrokovan dugogodišnjom tradicijom ksenofobije i antisemitizma u Poljskoj, podržan politikom ekstremnog nacionalizma u Drugoj poljsko-litvanskoj zajednici (1918–1939). Već 11. jula 1946. Vrhovni vojni sud je osudio 9 ljudi na smrt, 1 pogromist je dobio doživotnu robiju, 2 - zatvorske kazne. 12. jula osuđeni na smrt su streljani. Kasnije se dogodilo još nekoliko suđenja.
Pogromi i antisemitizam doveli su do činjenice da je značajan dio preostalih Židova u Poljskoj napustio zemlju. Poljska je postala mononacionalna država. Poljaci koji su 4. jula 1946. u Kielcu uzvikivali: "Završimo Hitlerovo djelo!", Mogli bi biti zadovoljni.
U svojoj autobiografiji bivši zatvorenik Aušvica i poljski kontraobavještajni oficir Michal (Moshe) Khenchinsky, koji je emigrirao u Sjedinjene Države, iznio je verziju da iza pogroma stoje tajne službe SSSR -a. Nakon 1991. godine sovjetsku verziju, kao i verziju o umiješanosti vlasti i posebnih službi Poljske Narodne Republike, podržalo je tužilaštvo i Institut za nacionalno sjećanje Poljske (INP). Međutim, nikakvi dokazi nisu pronađeni.
Stoga je najočitija i najrazumnija verzija da su događaji bili spontani i da su nastali kao posljedica nesrećnog sticaja okolnosti.
Vrijedi napomenuti da je nacionalizam ponovno popularan u modernoj Poljskoj.
Varšava se ne želi sjećati i odgovarati za svoje zločine. Konkretno, poljski Seimas usvojio je izmjene Administrativnog zakona, kojima je uvedeno ograničenje od 30 godina na žalbe protiv odluka o oduzimanju imovine. Zapravo, potomci poljskih žrtava holokausta gube čak i teoretsku priliku da vrate imovinu oduzetu njihovim precima tokom i nakon Drugog svjetskog rata. Poljska blokira restituciju (materijalnu nadoknadu štete) i svaljuje svu krivicu samo na nacističku Njemačku.
