Među zemljama "socijalističkog tabora" koji je nastao u istočnoj Evropi nakon pobjede Sovjetskog Saveza u Drugom svjetskom ratu, Albanija je zauzimala posebno mjesto od prvih poslijeratnih godina. Prvo, to je bila jedina država u regiji koja se sama oslobodila nacističkih osvajača i lokalnih saradnika. Ne sovjetske trupe ili anglo-američki saveznici, već komunistički partizani donijeli su slobodu od nacističke okupacije u Albaniju. Drugo, među ostalim liderima istočnoevropskih država, Enver Hoxha, koji je nakon rata postao faktički lider Albanije, zaista je bio ideološki, a ne "situacijski" staljinist. Staljinova politika izazvala je divljenje u Khoji. Kada je Enver Hoxha prisustvovao Paradi pobjede u Moskvi u junu 1945. godine i susreo se sa sovjetskim rukovodstvom, uspio je osigurati tehničku i ekonomsku pomoć sovjetske države.
U kolovozu 1945. prvi teretni brodovi stigli su u Albaniju iz SSSR -a, prevozeći vozila, opremu, lijekove i namirnice.
Tako je započela saradnja Albanije sa Sovjetskim Savezom, koja je trajala više od jedne decenije. Prema Enveru Hoxhi, put kojim je prošao Sovjetski Savez trebao je postati uzor za Albaniju. Rukovodstvo albanskih komunista smatralo je industrijalizaciju i kolektivizaciju najvažnijim pravcima razvoja albanske države u posleratnom periodu. Inače, 1948. godine, po Staljinovom savjetu, Komunistička partija Albanije preimenovana je u Albansku partiju rada i pod ovim imenom je nastavila postojati sve do sloma socijalizma u Istočnoj Evropi. Tako je Albanija dočekala prve poslijeratne godine, bila je lojalni saveznik SSSR-a i slijedila je na tragu vanjske politike SSSR-a. Međutim, ni u kom slučaju sve zemlje "socijalističkog tabora" odnosi s Albanijom nisu se razvile bez oblaka.
Sukob sa Jugoslavijom i borba protiv "Titovaca"
Gotovo od prvih dana postojanja poslijeratne Albanije, odnosi sa susjednom Jugoslavijom ozbiljno su se pogoršali. Problemi u albansko-jugoslovenskim odnosima ocrtani su još u godinama Drugog svjetskog rata, kada su albanski i jugoslavenski partizani vodili zajedničku borbu protiv nacističkih i italijanskih osvajača. Neslaganja između albanskih i jugoslovenskih komunista bila su povezana, prvo, sa problemom Kosova i Metohije - regiona u kojem žive i Srbi i Albanci, i drugo - sa dugogodišnjom idejom Josipa Broza Tita da stvori „balkanski prostor. Federacija”.
- Proglašenje Republike. Slika Fatmira Hadjiua.
Albanci su u "balkanskoj federaciji" vidjeli želju Jugoslovena da dominiraju i plašili su se da će, ako se stvori i Albanija postane njen dio, albansko stanovništvo biti u manjini i da će biti diskriminisano i asimilovano od strane slovenskih susjeda. Josip Broz Tito i Milovan Đilas pokušali su uvjeriti Envera Hodžu da prihvati ideju Balkanske konfederacije, opisujući prednosti Albanije u slučaju integracije s Jugoslavijom, ali je Enver Hodža, kao patriota suverene Albanije, tvrdoglavo odbijao prijedloge Jugoslovena. Odnosi između Albanije i Jugoslavije brzo su se pogoršavali, posebno nakon što je Khoja najavio Titove planove Moskvi i pokušao uvjeriti Staljina u opasnost od Tita i titoističke linije ne samo za Albaniju, već i za cijeli "socijalistički tabor".
U skladu s poslijeratnim planovima sovjetskih i istočnoeuropskih komunista, na Balkanskom poluotoku trebala je biti stvorena Savezna republika Balkan - država koja će uključivati Jugoslaviju, Bugarsku, Rumunjsku i Albaniju. Potencijalni kandidat za članstvo u Balkanskoj federaciji bila je i Grčka u kojoj je u drugoj polovini 1940 -ih. lokalni komunisti vodili su aktivnu partizansku borbu. U slučaju pobjede komunista, predloženo je i uključivanje Grčke u Saveznu Republiku Balkan. Značajno je napomenuti da je Josif Staljin u početku bio i pristalica stvaranja Balkanske federacije, ali je kasnije "dao odobrenje" za stvaranje federacije samo unutar Jugoslavije, Bugarske i Albanije. S druge strane, Josip Broz Tito protivio se uključivanju Rumunije i Grčke u federaciju, jer se bojao da bi te relativno politički razvijene i kulturno nezavisne zemlje mogle postati protuteža Jugoslaviji, koja pretendira na vodeću ulogu u balkanskoj federaciji. Tito je Bugarsku i Albaniju vidio kao savezne republike unutar Balkanske federacije sa centrom u Beogradu. Predvodeći vođstvo Komunističke partije Albanije za uključivanje zemlje u Jugoslaviju, Titovci su svoje prijedloge za integraciju pravdali ekonomskom slabošću albanske države, odsustvom industrije u Albaniji i općom društvenom i kulturnom zaostalošću regiona. Albanija, ako se plan o stvaranju Balkanske federacije provede, čekao je da ju Jugoslavija apsorbuje, na što se mnogi albanski politički lideri, uključujući Envera Hodžu, nisu mogli složiti. Međutim, u Albaniji je postojao i jak jugoslavenski lobi, čije se "lice" smatralo Kochi Dzodze (1917-1949), ministrom unutrašnjih poslova Albanije i članom Centralnog komiteta albanske Partije rada. Pored njega, projugoslovenski osjećaji pridržavali su se i partijski funkcioneri kao što je Nuri Huta iz Uprave za agitaciju, propagandu i štampu i Pandey Christo iz Komisije za državnu kontrolu. Uz pomoć projugoslovenskog lobija, Tito i njegova pratnja poduzeli su sve moguće korake ka potpunom podređivanju albanske ekonomije interesima Jugoslavije. Oružane snage Albanije rekonstruirale su se po jugoslavenskom modelu, što je, prema Titu, trebalo doprinijeti ranom potčinjavanju zemlje Beogradu. Zauzvrat, mnogi albanski komunisti, koji nisu dijelili projugoslavenske stavove Kochija Dzodzea i njegove pratnje, bili su izuzetno nezadovoljni politikom susjedne Jugoslavije, jer su u njoj vidjeli ekspanzionističke planove za potpuno podređivanje Albanije Josipu Brozu Titu. Ovi strahovi pojačali su se nakon što je Jugoslavija počela snažno lobirati za ideju uvođenja divizije jugoslavenske vojske u Albaniju, navodno radi zaštite granica Albanije od mogućih zadiranja s grčke strane.
- Kochi Dzodze, osnivač albanskih specijalnih službi i jedan od vođa Komunističke partije
Sovjetski Savez je 1949. prekinuo odnose s Jugoslavijom. Tome su doprinijeli brojni nesuglasici između dvije države, prvenstveno rastuće ambicije Tita, koji je preuzeo vodeće pozicije na Balkanu i da vodi nezavisnu vanjsku politiku, što je daleko od svih u skladu sa vanjskom politikom SSSR -a. U Albaniji se prekid sovjetsko-jugoslavenskih odnosa ogledao u daljem jačanju pozicija Envera Hoxhe, koji se protivio saradnji s Jugoslavijom. U unutarstranačkoj borbi pobjedu su odnijele pristalice Khoje, orijentisane prema Sovjetskom Savezu. Na Prvom kongresu albanske Partije rada razotkriveno je djelovanje albanskih "titovaca". Kochi Dzodze i njegove pristalice su uhapšeni, 10. januara 1949. započela je istraga u slučaju Tito, koja je okončana suđenjem i smrtnom presudom Kochiju Dzodzeu. Nakon potiskivanja jugoslavenskog lobija, Enver Hoxha je zapravo preuzeo punu vlast u zemlji u svoje ruke. Albanija je usvojila pouzdanu prosovjetsku orijentaciju, na svaki mogući način izjavljujući lojalnost propisima Lenjina i Staljina. Uz pomoć Sovjetskog Saveza nastavljena je modernizacija albanske industrije, jačanje vojske i agencija državne sigurnosti. Albanija se pridružila Vijeću za uzajamnu ekonomsku pomoć, dobila kredit za kupovinu sovjetskih proizvoda. Uz pomoć Sovjetskog Saveza, fabrika auto-traktora izgrađena je u Tirani. U skladu s vanjskopolitičkom linijom Sovjetskog Saveza na oštru kritiku Titovog režima, koji je okarakteriziran samo kao fašist i policajac, u Albaniji je počeo progon članova stranke i državnih službenika, osumnjičenih za simpatije prema jugoslavenskom vođi i jugoslavenski model socijalizma. Politički režim u zemlji postao je oštriji, jer su Enver Hoxha i njegov najbliži saradnik Mehmet Shehu bili izuzetno zabrinuti zbog mogućih manifestacija subverzivnih aktivnosti jugoslavenskih specijalnih službi.
U prvoj poslijeratnoj deceniji ekonomski razvoj Albanije odvijao se brzim tempom - u mnogim aspektima, uz podršku Sovjetskog Saveza. Zadaci modernizacije albanske ekonomije bili su komplikovani ekstremnom zaostalošću albanskog društva, koje je, prije pobjede komunista u zemlji, u osnovi bilo feudalne prirode. Mali broj proletarijata nije dozvolio formiranje kadra partijskog rukovodstva od njegovih dostojnih predstavnika, pa su Albanskom partijom rada još uvijek upravljali ljudi iz bogatih slojeva albanskog društva, koji su stekli dobro evropsko obrazovanje u predratnom periodu, prvenstveno u Francuskoj. Prvi petogodišnji plan razvoja albanske ekonomije izrađen je uz učešće stručnjaka Sovjetskog odbora za državno planiranje. Štaviše, zapravo su sovjetski naučnici postali autori programa za razvoj albanske ekonomije. Plan su lično odobrili Enver Hodža i Josif Staljin. U skladu s petogodišnjim planom, Albanija je očekivala kolektivizaciju poljoprivrede i masovni razvoj industrije, prvenstveno izgradnju elektrana za snabdijevanje zemlje električnom energijom. U Tirani su tvornice izgrađene po uzoru na ZIS i ZIM, uz pomoć Sovjetskog Saveza, na teritoriji zemlje razvijena je željeznička izgradnja. Osim Sovjetskog Saveza, početkom 1950 -ih. Albanija razvija odnose s Njemačkom Demokratskom Republikom, Sjevernim Vijetnamom i Kinom. Nakon toga, odnosi s Kinom će odigrati ključnu ulogu u razvoju Albanije u doba Hladnog rata. Enver Hoxha postao je čest gost u Sovjetskom Savezu, zasluživši simpatije i povjerenje Staljina.
Kad je Joseph Vissarionovich Stalin umro u martu 1953., Enver Hoxha, šokiran ovom viješću, počeo je razmišljati o daljim posljedicama smrti sovjetskog lidera za albansku državu. On se sasvim razumno odnosio s određenim stepenom nepovjerenja prema mnogim ljudima iz Staljinovog najužeg kruga. Kako se ispostavilo - nije uzalud. Staljinova smrt dovela je do kardinalnih promjena u unutrašnjoj i vanjskoj politici Sovjetskog Saveza, što je utjecalo na sovjetsko-albanske odnose. Poput kineskog vođe Mao Cedunga, Enver Hoxha nije otišao u Moskvu radi I. V. Staljin, strahujući od mogućeg pokušaja života. U smrti sovjetskog vođe, Khoja je vidio intrige antistaljinista u vodstvu KPJ-a i vjerovao je da bi radi daljnje destaljinizacije socijalističkog tabora protivnici Staljina u sovjetskom vodstvu mogli fizički eliminirati takve uvjerene Staljinisti kao on ili Mao Zedong.
Destaljinizacija SSSR-a i pogoršanje sovjetsko-albanskih odnosa
U početku su se sovjetsko-albanski odnosi, kako se činilo, nastavili razvijati uzduž traga. SSSR je pružao ekonomsku i tehničku pomoć Albaniji, zvanično je nazivajući bratskom zemljom. Međutim, u stvarnosti je napetost između dvije države rasla i rasplet se, s neizbježnim prekidom bilateralnih odnosa, približavao. Zapravo, polazište u kasnijoj sovjetsko-albanskoj konfrontaciji bio je XX kongres Komunističke partije Sovjetskog Saveza, na kojem je novi vođa Sovjetske komunističke partije Nikita Sergejevič Hruščov napravio izvještaj "O kultu ličnosti Staljin. " Ovaj izvještaj označavao je prelazak sovjetskog rukovodstva na politiku destaljinizacije, koju su čelnici nekih država „socijalističkog tabora“doživjeli kao izdaju ideala Lenjina i Staljina i preokret Sovjetskog Saveza. "reakcionarni" put. U znak protesta protiv antistaljinističkog govora Hruščova, Zhou Enlai koji predstavlja Kinu i Enver Hoxha, koji predstavlja Albaniju, demonstrativno su napustili mjesto kongresa, ne čekajući njegovo službeno zatvaranje. Iste 1956. održan je Treći kongres albanske Partije rada na kojem su kritikovani Enver Hodža i Mehmet Šehu. Očigledno, govori nekih albanskih komunista bili su usmjereni u Moskvi i usmjereni na „destaljinizaciju“Albanije po uzoru na Sovjetski Savez. No, za razliku od SSSR -a, u Albaniji nije uspjela kritika Enver Hoxha "kulta ličnosti". I, prije svega, zato što su se obične mase siromašnog seljačkog stanovništva zemlje sjećale Khoja kao partizanskog komandanta, odnosile su se prema njemu s velikim poštovanjem, a prosovjetski i projugoslavenski osjećaji su se širili samo među malom partijskom inteligencijom. Nakon Trećeg kongresa APT -a, u zemlji se dogodila čistka "reakcionara", zbog čega je uhapšeno stotine ljudi - članova albanske Partije rada i nestranačkih članova. Albanija je napustila sovjetski kurs destaljinizacije i proglasila lojalnost Staljinovim načelima, čiji je dokaz čak i Staljinov red uspostavio Enver Hodža.
U Moskvi je ponašanje albanskog rukovodstva izazvalo oštro negativnu reakciju. Uostalom, prisutnost otvorenih pristaša staljinizma u međunarodnom komunističkom pokretu, pa čak i onih koji su predstavljeni na nivou država, a ne marginalnih grupa, dovela je u pitanje ideološku ispravnost i primjerenost sovjetskog rukovodstva i sovjetske komunističke partije kao ceo. Štaviše, Kina je ostala na staljinističkim pozicijama - najmoćnijoj državi „socijalističkog tabora“nakon SSSR -a. Između Kine i Albanije od druge polovine 1950 -ih. Počeli su se razvijati bilateralni odnosi, čije se jačanje poklopilo s postupnim raspadom sovjetsko-albanskih veza. Godine 1959. Nikita Hruščov otputovao je u Albaniju, tokom koje je pokušao uvjeriti Envera Hodžu i druge komunističke vođe da napuste staljinizam i podrže liniju CPSU -a. No, Hruščovljeva uvjeravanja, pa čak i prijetnje da će Albaniji oduzeti ekonomsku podršku od Sovjetskog Saveza nisu djelovali na čelnike albanske Partije rada (pogotovo jer je Albanija očekivala ekonomsku pomoć iz Kine). Khoja je odbio ponudu Hruščova. Albanija i Sovjetski Savez ušli su u fazu otvorenog ideološkog sukoba.
Govor Envera Hodže u Moskvi na sastanku Komunističkih partija. 1960
Godine 1962. Albanija se povukla iz Vijeća za uzajamnu ekonomsku pomoć, a sljedeće je godine službeno "izbacila" Sovjetski Savez, objavivši da se neće vratiti u Moskvu one koji su bili regrutirani u godinama I. V. Staljinovi dugovi. Gubitak Albanije pretvorio se u ozbiljne ekonomske, vojno-političke i imidžne probleme za Sovjetski Savez. Prvo, SSSR je izgubio uticaj na drugu socijalističku državu na Balkanu (Jugoslavija je ispala iz polja uticaja SSSR -a još 1940 -ih). Drugo, nakon sloma sovjetsko-albanskih odnosa, Albanija je odbila da održava sovjetsku pomorsku bazu na svojoj teritoriji, što je lišilo sovjetsku mornaricu strateških pozicija u Jadranskom moru. Podsjetimo, 1958. godine u gradu Valoni nalazila se sovjetska mornarička baza u kojoj je bila smještena zasebna podmornička brigada, kao i pomoćne i protupodmorničke jedinice. Nakon naglog pogoršanja odnosa između SSSR -a i Albanije 1961. godine, sovjetski mornari povučeni su sa teritorije zemlje. Treće, demonstrativna odanost Envera Hoxhe Staljinovim idejama, popraćena oštrim kritikama Sovjetskog Saveza zbog "pomirenja" s kapitalističkim svijetom, dodala je popularnost albanskom lideru među radikalnim dijelom svjetskog komunističkog pokreta, pa čak i među dijelom sovjetskih građana koji su bili skeptični prema Hruščovu i njegovoj antistaljinističkoj politici. “Živjela lenjinistička vlada bez govornika i izdajice Hruščova. Politika luđaka rezultirala je gubitkom Kine, Albanije i miliona naših bivših prijatelja. Zemlja je zašla u slijepu ulicu. Okupimo redove. Spasimo domovinu! " -takve letke, na primjer, 1962. godine, u Kijevu je distribuirao član CPSU-a, 45-godišnji Boris Loskutov, predsjednik kolektivne farme. Odnosno, vidimo da je među sovjetskim građanima gubitak Albanije percipiran kao rezultat političke gluposti Nikite Hruščova ili njegovog otvorenog neprijateljstva prema idejama Lenjina i Staljina. U oktobru 1961. održan je 22. kongres CPSU -a na kojem je Nikita Hruščov oštro kritikovao politiku albanske Partije rada. U decembru 1961. godine Albanija je prekinula diplomatske odnose sa Sovjetskim Savezom. Od tada, i trideset godina, Albanija postoji izvan polja sovjetskog političkog utjecaja.
Od saveza s Kinom do izolacije
Mjesto Sovjetskog Saveza u sistemu vanjske politike i vanjsko -ekonomskih odnosa Albanije brzo je zauzela Kina. Albaniju i Narodnu Republiku Kinu okupio je, prije svega, stav prema ulozi ličnosti I. V. Staljin u svjetskom komunističkom pokretu. Za razliku od većine istočnoevropskih zemalja koje su podržavale SSSR-ovu liniju destaljinizacije komunističkog pokreta, Kina se, poput Albanije, nije složila s Hruščovom kritikom Staljinovog "kulta ličnosti". Postupno su se u komunističkom pokretu formirala dva gravitacijska centra - SSSR i Kina. Radikalnije komunističke partije, frakcije i grupe gravitirale su prema Kini, koja nije htjela skrenuti sa staljinističkog kursa i, štoviše, slijediti sovjetsku liniju o miroljubivim odnosima s kapitalističkim Zapadom. Kada je Sovjetski Savez, prekinuvši veze s Albanijom, prekinuo isporuku hrane, lijekova, mašina i opreme u tu zemlju, Kina je preuzela isporuku 90% tereta koji je Moskva obećala Tirani. U isto vrijeme, NR Kina je Tirani davala velike finansijske kredite pod povoljnijim uslovima. Zauzvrat, Albanija je podržala politički kurs NR Kine i pretvorila se u "evropsko glasilo" maoističke vanjske politike. Bila je to Albanija od 1962. do 1972. godine. zastupao interese Narodne Republike Kine u Ujedinjenim nacijama. Po brojnim važnim pitanjima međunarodne politike, NR Kina i Albanija imale su slične stavove, što je također doprinijelo razvoju bilateralnih ekonomskih veza. Međutim, kako su kinesko -albanski odnosi jačali, pokazalo se da su stručnjaci koji su stigli iz NR Kine znatno inferiorni u znanju i kvalifikacijama od sovjetskih stručnjaka, ali zbog prekinutih odnosa sa Sovjetskim Savezom, Albanija više nije mogla ništa učiniti - ekonomija i odbrana zemlje morali su biti zadovoljni uz pomoć kineskih savjetnika i opreme isporučene iz Kine.
- "Meso od mesa njegovog naroda." Slikarstvo Zefa Shoshija.
1960 -ih - 1980 -ih u Albaniji je politički režim konačno ojačan, suprotstavljajući se i kapitalističkim zemljama Zapada i "socijalističkom taboru" pod vodstvom SSSR -a. Godine 1968., nakon što je SSSR napao Čehoslovačku, Albanija se povukla iz Varšavskog pakta, čime se konačno distancirala čak i u vojno-političkom pogledu od zemalja "socijalističkog tabora" istočne Evrope. Ni u albansko-kineskim odnosima nije sve išlo glatko. Kada je Kina, potpuno svjesna potrebe daljeg jačanja svoje ekonomije, moguće samo kroz razvoj vanjskih odnosa s drugim zemljama, uključujući kapitalističke, postupno krenula u liberalizaciju odnosa sa zapadnim zemljama, Albanija je pokvarila odnose i s NR Kinom. Obim vanjske trgovine između dvije države naglo je smanjen. U stvari, nakon prekida s Kinom, Rumunija je ostala jedini punopravni partner Albanije u komunističkom taboru. Iako je Rumunija bila član Vijeća za uzajamnu ekonomsku pomoć i Organizacije Varšavskog pakta, rumunski lider Nicolae Ceausescu držao se nezavisne vanjskopolitičke linije i mogao je sebi priuštiti prijateljstvo s "osramoćenom" Albanijom. Zauzvrat, Albanija je Rumunjsku smatrala prirodnim saveznikom - jedinom neslovenskom socijalističkom državom na Balkanu. U isto vrijeme, Albanija je održavala trgovinske odnose s brojnim drugim socijalističkim državama istočne Evrope, uključujući Mađarsku i Čehoslovačku. Jedino od čega se Albanija nastojala maksimalno distancirati bio je razvoj trgovinskih odnosa sa Sjedinjenim Državama i kapitalističkim zemljama Evrope. Izuzetak je bila Francuska, budući da je Enver Hoxha imao prilično pozitivan stav prema liku generala Charles de Gaullea. Osim toga, Albanija je pružila prilično opipljivu podršku brojnim staljinističkim strankama i grupama u svim zemljama svijeta - od Turske i Etiopije do zemalja "socijalističkog tabora", u kojima su djelovale i staljinističke grupe koje se protive službenoj prosovjetskoj liniji. Podršku Albanije uživao je i niz nacionalnooslobodilačkih pokreta u zemljama Trećeg svijeta.
- Reforma zemljišta. Prijem dokumenata za zemljište. Slika Guri Madi.
Khojaism - albanska verzija "Juche"
Tokom poslijeratnih decenija, u samoj Albaniji, moć i autoritet šefa albanske Partije rada Envera Hoxhe ojačali su. I dalje je bio vatreni pristalica ideja Lenjina i Staljina, formulirajući svoju ideološku doktrinu, koja je u političkim naukama dobila naziv "Hodžaizam". Hodžaizam ima zajednička obilježja sa sjevernokorejskom ideologijom jučea, koja se prvenstveno sastoji u želji za samodovoljnošću i izvjesnom izolacionizmu. Albanija je dugo vremena ostala najzatvorenija država u Evropi, što nije spriječilo Envera Hodžu i njegove saradnike da izvedu prilično učinkovit komunistički eksperiment na svojoj teritoriji. Enver Hoxha smatrao je Josifa Staljina primjerom političkog vođe koji brine o svom narodu, a Sovjetski Savez pod Staljinovim vodstvom bio je idealan oblik vladavine. U Albaniji, za razliku od drugih socijalističkih zemalja istočne Evrope, očuvani su Staljinovi spomenici, geografska imena i ulice nazvane po Staljinu, godišnjica Oktobarske revolucije, dani rođenja i smrti Vladimira Iljiča Lenjina i Josifa Vissarionoviča Staljina. Kuchova, jedan od relativno velikih albanskih gradova, dobila je ime po Staljinu. Albanija je igrala važnu ulogu u sistemu međunarodne propagande staljinizma - u Albaniji je objavljena opsežna propagandna literatura, kao i Staljinova djela, a potonji su objavljeni i na ruskom. Izolacionistička politika koju je vodio Hoxha određena je vojno -mobilizacijskom prirodom albanskog društva 1960 -ih - 1980 -ih. Nalazeći se gotovo potpuno izoliranom, Albanija je počela samostalno graditi socijalizam, istovremeno izgrađujući svoj odbrambeni potencijal i poboljšavajući sistem državne sigurnosti. Od Sovjetskog Saveza tridesetih godina Albanija je pozajmila politiku redovnih "čistki" partijskog i državnog aparata, borbe protiv revizionizma.
Poznato je da je Albanija multikonfesionalna država. Istorijski ga naseljavaju muslimani - suniti, muslimani - šiiti, kršćani - katolici i pravoslavci. U Albaniji nikada nije bilo ozbiljnih sukoba na osnovu međuvjerskih odnosa, ali za vrijeme vladavine Envera Hodže zauzet je kurs za potpunu sekularizaciju albanskog društva. Albanija je postala prva i jedina država na svijetu koja je službeno proglašena "ateističkom". Formalno, svi Albanci su priznati kao ateisti, a pojačana je borba protiv bilo kakvih manifestacija religioznosti. Sva imovina i sve zgrade vjerskih institucija, bilo da se radi o džamijama, crkvama ili manastirima, država je oduzela i prenijela za potrebe društvene i ekonomske infrastrukture. Pokušaji građana da krste svoju djecu ili da izvrše vjenčane ceremonije prema kršćanskim ili muslimanskim običajima bili su strogo kažnjeni, sve do smrtne kazne za prekršitelje antireligijskih zabrana. Kao rezultat ateističkog obrazovanja u Albaniji, odrasle su generacije građana zemlje koji ne ispovijedaju nijednu religiju tradicionalnu za albanski narod. U religiji, Enver Hoxha je vidio takmaca za komunističku ideologiju, koja je tokom godina njegove vladavine prožimala sve sfere života u albanskom društvu. Socio-ekonomska politika Envera Hoxhe od velikog je interesa, koja se, unatoč nekim nedostacima i ekscesima, provodila u interesu radnih slojeva albanskog stanovništva. Stoga, u skladu s hoxhaističkom doktrinom, u jednoj socijalističkoj zemlji predstavnici Komunističke partije i državni službenici ne mogu imati privilegije koje ih razlikuju od općeg miljea radnika, seljaka i radničke inteligencije. Stoga je Enver Hoxha odlučio trajno smanjiti plaće partijskim i vladinim radnicima. Zbog stalno opadajućih plata službenika došlo je do povećanja penzija, socijalnih davanja, plata radnika i namještenika. Još 1960. godine u Albaniji je ukinut porez na dohodak, a cijene za čitav niz roba i usluga padale su godišnje. Dakle, do kraja 1980 -ih. prosečan albanski radnik ili kancelarijski radnik, koji je primao oko 730 - 750 leka, plaćao je stan 10 - 15 leka. Zaposleni sa više od 15 godina iskustva dobili su pravo na godišnji plaćeni vaučer za odmarališta, povlašćeno plaćanje lijekova. Svim radnicima, školarcima i studentima omogućen je besplatan obrok na mjestu rada ili učenja.
- Enver Hoxha i studentska omladina
Bezuslovna osvajanja albanskog naroda tokom vladavine Envera Hodže uključuju, prije svega, uklanjanje nepismenosti. Ranih 1950 -ih. ogromna većina Albanaca bila je nepismena, jer su njihovo detinjstvo i adolescencija prolazili u strašnom ratnom dobu ili u predratnoj kraljevskoj Albaniji. Do kraja 1970 -ih, naporima albanskih komunista, nepismenost u zemlji je potpuno eliminisana. Školski udžbenici i školske uniforme u socijalističkoj Albaniji bili su besplatni, što je uvelike olakšalo budžet porodicama koje odgajaju djecu školskog uzrasta. Osim toga, upravo je u socijalističkoj Albaniji prvi put natalitet podignut na najviši nivo u Evropi - 33 ljudi na hiljadu, a stopa smrtnosti - na nivo od 6 ljudi na hiljadu. Tako je albanska nacija, koja je ranije zbog svoje zaostalosti, zapravo izumirala, dobila podsticaj za razvoj. Inače, u slučaju smrti jednog od supružnika, preostalim članovima porodice isplaćivana je mjesečna plaća ili penzija pokojnika tokom cijele godine, što im je trebalo pomoći da "stanu na noge" i oporave se nakon odlazak rođaka. Mjere za poticanje nataliteta imale su i materijalnu komponentu. Dakle, žena koja je rodila prvo dijete primila je 10% povećanje plaće, drugo - 15%. Plaćeno porodiljsko i dječije odsustvo trajalo je dvije godine. U isto vrijeme, postojala su i određena ograničenja - Albanac nije mogao imati lični automobil ili klavir, videorekorder ili nestandardnu vikendicu, slušati zapadni radio i muziku i iznajmljivati svoj životni prostor strancima.
Albanija je 1976. godine donijela zakon o zabrani stranih kredita i pozajmica, što je objašnjeno završetkom izgradnje samodostatnog ekonomskog sistema u zemlji. Do 1976. Albanija je uspjela stvoriti model upravljanja koji joj je omogućio da u potpunosti zadovolji potrebe zemlje za hranom, industrijskom opremom i lijekovima. Značajno je da je nedavno Albanija, koja je bila izuzetno zaostala, počela izvoziti određenu industrijsku robu u zemlje "trećeg svijeta". Povremeno su se u zemlji događale političke čistke, uslijed čega su eliminirani članovi partijskog i državnog vrha koji se nisu slagali s nijansama Khojinog političkog kursa. Tako je 17. decembra 1981. Mehmet Šehu umro pod misterioznim okolnostima. U albanskoj stranci rada i u albanskoj državi Mehmet Shehu (1913-1981) zauzimao je vrlo ozbiljne položaje - smatrao se drugom najvažnijom političkom ličnošću u zemlji nakon Envera Hoxhe.
Čak iu predratnom periodu, Shehu je stekao vojno obrazovanje u Italiji, a zatim je učestvovao u Španjolskom građanskom ratu kao dio brigade koja nosi njegovo ime. J. Garibaldi. Tokom Drugog svjetskog rata, Mehmet Shehu komandovao je partizanskom divizijom, zatim je postao načelnik generalštaba oružanih snaga i popeo se do vojnog čina "general vojske". Čistku protiv titovaca i hruščovnjaka vodio je Mehmet Shehu, a od 1974. je bio ministar nacionalne odbrane. Međutim, 1981. godine počeli su sporovi između Khoje i Shehua oko daljnjeg razvoja Albanije. Kao rezultat toga, 17. decembra 1981. Shehu je umro, navodno počinivši samoubistvo nakon što je izložen kao jugoslavenski špijun. No postoji i druga verzija - Mehmet Shehu, koji je nekada bio najbliža osoba Enveru Hoxhi, ubijen je iz vatrenog oružja upravo na sastanku Centralnog komiteta albanske Partije rada. Rođaci Mehmeta Shehua su uhapšeni. Vjerovatno je da je početkom 1980 -ih. u albanskom rukovodstvu pojavile su se pristalice liberalizacije odnosa sa Kinom, pa čak i sa SSSR -om. Međutim, Enver Hoxha, koji je ostao vjeran staljinističkim idealima, nije htio ustupiti i radije je koristio staru i iskušanu metodu u borbama za vlast-partijske čistke.
Slom posljednje staljinističke tvrđave u Evropi
Međutim, unatoč ideološkoj nefleksibilnosti, fizički Enver Hoxha, koji je do početka 1980 -ih. prešao sedamdeset, nije bio isti. Do 1983. godine njegovo se zdravlje značajno pogoršalo, posebno - dijabetes se pogoršao, izazivajući srčani i moždani udar. Zapravo, Enver Hoxha je 1983-1985. postepeno odstupao od stvarnog rukovodstva Albanije, prenoseći većinu svojih dužnosti na Ramiz Aliju. Ramiz Alia (1925-2011) bio je pripadnik mlađe generacije stare komunističke garde u Albaniji. Slučajno je učestvovao u partizanskom pokretu kao politički radnik, a zatim kao komesar 5. divizije. 1949. -1955. Ramiz Aliya je bio na čelu Saveza radničke omladine Albanije, 1948. postao je član Centralnog komiteta Albanske partije rada, a 1960. - sekretar Centralnog komiteta Albanske partije rada. Kao i Khoja, Ramiz Alia je bio pristalica politike "oslanjanja na sebe", što je objašnjavalo simpatije albanskog lidera prema njemu. Nije iznenađujuće da je predviđeno da će Ramiz Aliya zamijeniti nasljednika Envera Hoxhe u slučaju smrti vođe komunističke Albanije.
U martu 1985. Mihail Gorbačov je došao na vlast u Sovjetskom Savezu i započeo politiku „perestrojke“. Mjesec dana nakon što je Gorbačov preuzeo vođstvo Sovjetskog Saveza, u noći 11. aprila 1985. godine, kao posljedica moždanog krvarenja, 76-godišnji lider Albanske partije rada i albanske države, 76-godišnji -stari Enver Khalil Khoja, umro u Albaniji.
U zemlji je proglašena devetodnevna žalost, tokom koje su strani gosti sa najvećim povjerenjem prisustvovali sahrani lidera albanske Partije rada - predstavnika rukovodstva komunističkih partija DNRK, Vijetnama, Laosa, Kampuchee, Rumunije, Kuba, Nikaragva, Južni Jemen, Iran i Irak. Albansko rukovodstvo poslalo je telegrame saučešća iz SSSR -a, Kine i Jugoslavije, prihvatajući samo saučešće Fidela Castra, Nicolaea Ceausescua i Kim Il Sunga. 13. aprila 1985. godine Ramiz Alia izabran je za prvog sekretara Centralnog komiteta albanske Partije rada. Jednom na čelu albanske države, krenuo je u određenu liberalizaciju političkog života u zemlji, iako je zadržao strogu cenzuru u medijima. Alia je poduzela dvije velike amnestije za političke zatvorenike - 1986. i 1989. godine, prestala je s praksom masovnih čistki, a također je počela uspostavljati vanjsko -ekonomske odnose s Grčkom, Jugoslavijom, Turskom i Italijom. U pozadini procesa rušenja socijalističkih režima u svijetu, politička situacija u Albaniji naglo je destabilizirana.
U decembru 1990. u glavnom gradu održane su masovne studentske demonstracije. 1991. godine u sjevernom dijelu zemlje pojavila se opoziciona Demokratska partija Albanije, a 3. aprila 1992. Ramiz Alia, koji je de facto izgubio kontrolu nad situacijom u zemlji, bio je prisiljen podnijeti ostavku. U augustu 1992. stavljen je u kućni pritvor. Godine 1994. posljednji komunistički vođa Albanije osuđen je na 9 godina zatvora, ali je 1996. uspio pobjeći u Ujedinjene Arapske Emirate, gdje je, povremeno posjećujući Albaniju (nakon okončanja krivičnog gonjenja), živio preostali dio godine, nakon smrti 2011. d. Uprkos činjenici da je komunistički režim u Albaniji stvar prošlosti, a stav prema idejama i aktivnostima Envera Hodže u društvu varira od oštro negativnog do odobravajućeg, političko naslijeđe Albanaca revolucionar pronalazi svoje sljedbenike u raznim zemljama svijeta.
